መብቶች እና ኃይል አንድነት እንደ ግዛት ዋና ዋና ባህሪያት: ታሪክ ጽንሰ መካከል ዋና ዋናዎቹ የዕድገት ለውጦች

በክልሉ ያለው ክስተት የፖለቲካ ሥርዓት ውስጥ ልዩ ቦታ የያዘው. ብሎ አስቦ መረጋጋት, አቋማቸውን ይሰጣል ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ያተኩራል. የመንግስት ዋና ዋና ምልክቶች ነው, በዚህ ሥርዓት ውስጥ ወሳኝ ሚና ያከናውናል የህብረተሰብ ሀብት ለመቆጣጠር, የንግድ እና ቁጥጥር A ስፈላጊ መጠን ያደርገዋል, እንዲሁም ደግሞ የእሱን ሕይወት ዋነኛ ትቆጣጠራለች የሚሰራ እውነታ ውስጥ ተያዘ. ይህ ኃይል ተግባራት በዕውቀቱ እና ባለስልጣናት ለማከናወን የሚረዳ መሠረታዊ መሣሪያ ነው. ይህም በውስጡ ሞደም እንደ ሉዓላዊነት በሚያምንበትና.

ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በጥንት ሱመር, ቻይና, ግብጽ እና የማሶናውያን ሥልጣኔ ዘመን እንኳ ከአምስት ሺህ ዓመታት በፊት ሦስት ዙሪያ ቅርጽ ይዞ ወይም. ይሁን እንጂ, ስለ የተቀናጀ ንድፈ ግዛት ምን በውስጡ ዋና ባህሪያት, ለመጀመሪያ ጊዜ መንግስት መልክ አንድ ፕላቶ የፈጠረው. ገዥዎች, ጥበበኛ ሰዎች, ወታደሮች እና የመንግስት ኃላፊዎች, እንዲሁም ጭሰኞች እና የዕደ - እሱም ደግሞ አንድ ሦስት ክፍሎች መካከል ተዋረድ እንደሆነ ተገልጿል ይህም ማህበራዊ ቁጥጥር, ፍጹም ዓይነት ሐሳብ የፈጠረው. ፈላስፋና በክልሉ ውስጥ ማህበረሰብ የተለያዩ በኢኮኖሚም ሁሉ የኢኮኖሚ, የፖለቲካ, የማህበራዊ እና የባህል ፍላጎት አተኩሬ መሆኑን ጠቁሟል, እንዲሁም መፈለግ እና በእነርሱ መካከል ቅራኔዎቹ ለመፍታት እና ግጭቶች ለመፍታት በተሻለ መንገድ ማሳየት ይኖርብናል.

በመሆኑም ዋናው ግዛት ውስጥ ባህሪያት, የሚገባንን ሊያስተዳድሩ ነበር, ይህም ከጥንት ዘመን ተቋቋመ. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ በማስገደድ ኃይሎችን: ነገር ግን ደግሞ መብት ብቻ የያዘ መሆኑ ነው. ከዚያም ትክክል እና ትክክል እንደ መንግስት እና ከእነርሱ ምድብ የተለያዩ ዓይነቶች መካከል መግለጫዎች ነበሩ. ሲሴሮ ወደ አርስቶትል ጀምሮ - በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ, እኛ ጥንታዊ በሙሉ ማለት ይቻላል የቆዩና ተናገሩ. ከዚህም በላይ, የሮም ሕግ አዋቂዎች አንዳንድ በዚህ ዕድሜ ውስጥ ብቻ በተወለደበት እውነታ ሰው ንብረት ላይ ነው ያለውን ሕግ, ስለ ሀሳቦችን ነበር, እና እኩልነትን ይህን ጽንሰ ሐሳብ ከሚለው. ለምሳሌ ያህል, አንድ "ብሔራዊ እውነታ" እንደ ሁኔታ-ሪፐብሊክ, የህግ የበላይነትን እና የተወሰኑ ገደቦች ውስጥ ተዋናዮች መካከል የግንኙነት መብት ለመፈጸም እንደ - የሮም ሕግ theorists ሳቢ እና አግባብነት ጽንሰ የተለያዩ በኋላ ወጣ ዞር አዳብረዋል.

የህዳሴ ውስጥ አንድ ጊዜ እንደገና ተስማሚ መንግስት ፋሽን ንድፈ ይሆናሉ. ስለዚህ, ፈሊጥ, የተለያዩ የፖለቲካ እንዲለማ ታሪክ መተንተን, ተስማሚ ይሆናል ይህም ሁኔታ, ዋና ዋና ባህሪያት ይለየዋል ሞክሯል. እነዚህን ባህሪያት መካከል አንዱ, እሱ ሁሉንም ዜጎች ንብረት ቆሻሻን ማስወገድ ዕድል ለመስጠት እንዲሁም የግል ደህንነት ለማረጋገጥ አሰብኩ. ይሁን እንጂ ወሳኝ እና አስፈላጊ በመገንዘብ የክልሉ ተግባራት, በዚያ ዘመን ብዙ አሳቢዎች በተለይ, እንደ ከእርሷ በጣም ወሳኝ ተናገሩ, እንዲያውም ውስጥ ድሆች ላይ ባለ አንድ ሴራ እንደሆነ ይገባኛል ማን ተጨማሪ ቶማስ,. ከረጅም ጊዜ ጀምሮ እሱ ግልጽ ከዚያም, ንጉሣዊ ቻንስለር ነበር እሱ ስለ ስለሚናገረው ነገር ያውቃል.

ይሁን ብቻ XVII ዘመን ፈላስፎች ጋር እንዲህ የሚል አመለካከት መቅረብ ለመዝጋት ጀመረ ህግ ሁኔታ. በውስጡ ዋና ዋና ምልክቶች ለመጀመሪያ ምክንያት እና ፍትሕ ህግጋት ጋር አልተስማሙም ተገልጿል ነበር. በመሆኑም Gugo Grotsy አንዳንድ ግዴታዎች የተደረጉ: ይህም ሰዎች, እና ገዥዎች መደምደሚያ ላይ መንግስት ይህንን ቅጽ ማህበራዊ ኮንትራት እንደዚህ ያለ በተፈጥሮ ንብረት አመነ. ይህ ታዋቂ ጠበቃ እና አቀፍ ህግ መስራች, የግለሰብ ነጻነት እና ማህበራዊ የሚስማማ የሁለቱም አስተያየት ውስጥ መሆኑን ማረጋገጥ ነበር. Diderot እንዲህ ያለ ስምምነት ጽንሰ ገልጾለታል እና እንደ ኃይል ዋና ምንጭ አወጀ. ስለዚህ በእኛ ዘመን, አብዛኞቹ አገሮች ሕገ ወደ ተብሎ የተጻፈው ሕዝቡ ሉዓላዊነት ተሲስ በመንደፍ ነበር. ከዚህ ደንብ ጋር - እኔ እርግጠኛ አስተማሪ ነበር - ይህ መብት ሳይሆን አብዛኞቹ ሰዎች ደስታ ብቻ ማቅረብ ይቻላል.

Diderot Spinoza እና Kant የሚደገፉ ሕዝብ ኃይል እና የግለሰቡ መብት, ለማዋሃድ የተዘጋጁትን ግዛት ዋና ዋና ባህሪያት, ተገልጿል. Kant መንግስት እንዲህ ዓይነት ብቻ ሳይሆን መንግስት ግድ ከሆነ ዜጎች በሕግ መስፈርቶች ጋር ለማክበር, ነገር ግን ደግሞ ሰዎች ራሳቸው እንኳ ሕግን ማክበር እና ሂደት ለመከተል ገዥዎች ለማስገደድ መቻል እንዳለበት ተናግሯል እንደ ሆነ Spinoza, በሕግ ውስጥ ያለውን ሕይወት እና የዜጎችን ንብረት ማስወገድ ሁኔታ ችሎታው ለመገደብ ሐሳብ. Dzhon Lokk እና ቶማስ Hobbes እና በጋራ መሆን እርስ በርስ መገደብ እና በአምባገነኖች እና despotism ለመቋቋም የሚችል የተለያዩ ቅርንጫፎች መካከል የኃይል ስርጭት, (እኩል ኃላፊነት ሊሸከም ይገባል, ኃይል ውስጥ ያሉትን ጨምሮ ጊዜ ሁሉ,) የህግ የበላይነት ይህ መርህ ታክሏል.