በመፈጸምና - ፈቃድ ኃጢአት?

እንይ ምን በመፈጸምና. ይህ ቤተ ክርስቲያን አማኝ ይሰጣል ይህም ለሠራው ኃጢአት ቅጣት, ሙሉ ወይም ከፊል ነጻ ነው - ውሳኔ መሆን አለበት. ንስሐ መግባት (ይህም የኃጢአት ስርየት ነው) አብዛኛውን የንስሐ ወቅት የተሰጠው ነው. ለምንድን ነው እንደዚህ ያለ አስቸጋሪ ጽንሰ ሃሳብ ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነበር? አማኙ ኑ ካህን. ሁኚ. ካህኑ እስራት. አማኙ ማከናወን ይሆናል. እርሱም ሁሉም ኃጢአት ይቅር ይባልለታል. ስለዚህ በመደበኛ ሁኔታዎች ውስጥ ነበር. ወደ መቅደስ ሳምንታዊ ጉብኝት የማይቻል ሆነ የት ነገር ግን እየጨመረ እንዲህ ያለ ሁኔታ መታየት ጀመረ. ለምሳሌ ያህል, በሁሉም መንፈስ ቅዱስ ቦታዎች ወደ ሐጅ የማድረግ የሚፈልጉ አማኞች ነበሩ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ? ንስሐ አይደለም - አይቻልም. ነገር ግን ሐጅ እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ምንም ነገር የለም.

እሱም "የቅንጦት" ጽንሰ-ሐሳብ አፍልቋል ነበር

ይህም በቅድሚያ absolution አንድ ዓይነት ነው. ሰዎች አንድ የተወሰነ መጠን መክፈል ነው, ቤተ ክርስቲያን ኃጢአት ለማስተሰረይ የራሱ ግዴታ አለፈ. ከእርሱ ያህል, የእሱ "ቅጣት" ሲፈጽም, ካህናት እና መነኮሳት አላቸው ነበር. እንዲህ ያለ ጉዞ ሊኖር አይችልም ነበር እሱ ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ውስጥ, አማኝ, የግዴታ ክርስቲያን መገኘት ነጻ ነው. ይህም ሁሉም ነገር በጣም ምክንያታዊ ነው ይመስላል. ቤተ ክርስቲያን ለመፈጸም ያለውን መንፈሳዊ ግዴታ ምክንያት የሚከፈል ሰው አገልጋዮች, እሱ ሳለ ራሱን ከሌሎች ሃይማኖተኛ ሥራቸው ጋር ስራ ይሆናል.

ትርጉም በመፈጸምና

Indulgentia ላቲን "ጸጋ" ወይም "ይቅርታ." ይህ መብት ምንም ያህል ስጦታ አይደለም. (ማሳደሩ በጽሑፍ ሰነድ ነበር) ጥቅልሉን ለማግኘት እንዲቻል, አንድ በበቂ ጥሩ ምክንያት አለን አስፈላጊ ነበር. አማኙ "ምሕረት" ሊጠየቁ ነው ላይ ምክንያቶች ጋር መጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ በጣም በቁም ነገር መረዳት ከሆነ (ከእነርሱ መካከል ሐጅ, በመስቀል ጦርነት ውስጥ ተሳትፎ, እና አንዳንድ ሌሎች), ከዚያም በጊዜ አንድ ጉቦ ለማግኘት የሚፈልግ ማንኛውም ሰው አንድ የቡዴን በመፈጸምና ማግኘት ይቻላል ሆነ. ቤተ ክርስቲያን ፍላጎት በእርዳታ ገንዘብ. በመሆኑም በጊዜ ሂደት, አንዳንድ አመለካከት በፌዝ ይቻላል ሆነ: በመፈጸምና - መቤዠት የጥሬ ገንዘብ ሽልማት ለማግኘት ኃጢአት አይደለም ማግኘት ነው. ነገር ግን ጽንሰ-ሐሳብ ያለውን ትርጉም ወዲያውኑ አዳብረዋል.

ሥርየትን ይካሄድበት

ጽንሰ ያለውን መግቢያ በእርግጥ በጣም እምብዛም ጥቅም ላይ በመሆኑ, ይህ ለንስሐ አማኝ አሁንም በግል ሊከናወን ይገባል. ቤተክርስቲያን አልፈልግም ነበር በሌላ ትከሻ ላይ ኃላፊነት እርምጃ በመዞርም ይፍቀዱ. ብቻ በጣም አልፎ አልፎ, አንድ ሰው አንድ በመፈጸምና ሊሰጠው ይችላል. ይህ ሰው አለፍጽምና ማረጋገጫ አንድ ዓይነት ተደርጎ ነበር. እሱ ደካማ እና ኃጢአተኛ ነው. እምብዛም ቤተ ክርስቲያን ብቻ ነው ይህንን እውነታ አጉልቶ ሥርየትን መጠቀም ነው. ነገር ግን ዘመን ውስጥ ያለውን የመስቀል ጦርነቶች ሁሉ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ. ወታደሮች የቤተክርስቲያን ብዙ አምላካዊ ተልዕኮ ጋር ሩቅ አገሮች ተልኳል. ከዚህም በላይ, እነርሱም ንስሐ ለማከናወን አጋጣሚ ይቆረጥ ነበር: እንዲሁ ደግሞ ዘመቻው ኃጢአት ስለ እነርሱ የማይቆጠሩ ሲጠራቀሙ. በመሆኑም ክርስቶስ ስም ሰፍረው ገባ ሁሉ, ወደ ቤተ ክርስቲያን አንድ ጉዞ ወቅት አደራ ሁሉ ኃጢአታችሁም ይሰረይ ተቀብለዋል.

ጽንሰ ቅጥያ

በመካከለኛው ዘመን, "ንስሐ" መንገደኞች ብቻ ሳይሆን ሰጥቶናል. የ ሰፊ ስሜት "በመፈጸምና" ውስጥ በመሆኑ - አንድ "ምሕረት", ይህም ያነሰ መሠረታዊ ጉዳዮች መጠቀም መጀመር. ስለዚህ ልጥፍ ውስጥ ያለውን እንቁላል መጠቀም መብት "እንዲገዙ" አጋጣሚ አለ. ልዩ "ጸጋ" ዝግጁ ገዳም ትዕዛዞች. ከጊዜ በኋላ, ሥርየትን ጽንሰ ራሱ ብዙ ነገር ተለውጧል. አንድ ሱባዔ ሆኖ ይታያል አይደለም, ነገር ግን ክርስቲያን ፈቃድ እንደ ማንኛውም ኃጢአት ነው. እኛ ሰነዱን መቤዠት ጀምሮ: ነገር ግን ደግሞ እግዚአብሔር እጅግ የማያስደስቱ ድርጊቶች ብቻ ሳይሆን ነጻ እንደሆነ አምነናል. ይህ አቋም አእምሮ ውስጥ ብርሃን ከ ትችቶች አንዱ ትልቅ ምክንያት.