በካርናክ ላይ አሞፅን መቅደስ: መግለጫ, ታሪክ እና ሳቢ እውነታዎች

የራቀ አይደለም የሉክሶር ትልቅ አስተዳደራዊ ማዕከል ከ ከአባይ ወንዝ ወደ ምሥራቅ ባንክ ላይ በሚገኘው በካርናክ የአሁኑ መንደር, ስለ ጣቢያው ላይ የጥንቷ ግብጽ ዘመን, በዚያ ከኢፖክ በቴብስ ትልቁ ከተማ ነበረች. ለበርካታ መቶ ዘመናት ይህ በመላው ግዛት ዋና ከተማ ነበረች. እዚህ ነው ከአራት ሺህ ዓመታት በፊት መሆኑን, በካርናክ ላይ እግዚአብሔር አሞፅን ቤተ መቅደስ እንደ ዛሬ የሚታወቀው ትልቁ መቅደስ ውስብስብ ግንባታ,.

ጥንታዊ Egiptak አማልክት መካከል ያለው ትልቁ

ይህን ልዩ የግንባታ በተመለከተ አንድ ታሪክ ከመጀመራችን በፊት, ቢያንስ በአጭሩ ባሪያዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ጥቂት መቶ ዓመታት ያህል ይህን መገንባት ነበር ለማን ሰዎች ጋር ለመተዋወቅ መሆን አለበት. የግብፅ በርካታ አማልክቶች መካከል አማልክት አሞን አንድ አውራ አቋም ተካሄደ. እሱም ፀሐይ በሰውኛ - የናይል ውስጥ ባንኮች ላይ ሁሉ ሕይወት ስኪመስል ተደርጓል ይህም ያንን ሆኖአል; ኃይል.

በውስጡ ጨረር ያለው ሙቀት, አንድ ሙሉ እንደሚቆጥራት የእህል ጩቤ ወደ ይዞራል: ነገር ግን ደግሞ እያበቡ cornfield የሞተ በረሃ በመተው, መሬት ይደርቃል ይችላል. ወጣት እና የሚነድ ነው ሁልጊዜ ጠዋት, ወደ ሰማይ መውጫ ሲሆን, የአንድ ቀን ጉዞ በኋላ, እርጅና ነበር እና ስንፈተ ወሲብ ነገ ሁሉ በላይ እንደገና ለመጀመር, ከአድማስ በታች አንጠበጠቡ. ስለዚህ ያበረታታኝ ነበር: ሕዝቡም - ሕይወት ዘላለማዊ ዑደት ውስጥ መሞት እና ልጆቻቸው ውስጥ እንደገና ከመወለዳቸው ዘንድ, የድሮ እንዲያድጉ.

ከተገነቡት መቅደስ

አማልክት ታላቅ የወሰኑ ነበር በካርናክ ቤተ መቅደስ እና የሉክሶር. የእኛን ታሪክ ይካሄዳል ካለው መቅደስ, በመጀመሪያ ሦስት ክፍሎች ያቀፈ ነበር. የመጀመሪያው ሰው መሆኑን ታላቅና ኃያል አምላክ የአሙንራ ራ, ሁለተኛው ነው, ራሱን የወሰነ ነበር - ልጅ - ሚስቱ Mut,, በመጨረሻም, ሦስተኛው በላዩ ላይ መልኩም ምድር ወደ ደስታ ለማምጣት የማይቀረውን ይህም ሁሉ ንግሥቶች, patronized, እና የጨረቃ አምላክ Khonsu. በመሆኑም በካርናክ ላይ ወደ ቤተ መቅደሱ ውስብስብ ዕቅድ መጀመሪያ ላይ አንድ የጋራ ዘንግ ላይ ዝግጅት እና ይህን ቅዱስ ጣምራ አማልክት ማምለክ የተዘጋጀ መዋቅሮች በርካታ አሳይተዋል.

ከአራት ሺህ ዓመታት በፊት, በቴብስ, ግብፅ ዋና ከተማ በመሆን, ከሞላ ጎደል ግማሽ ሚሊዮን ሰዎች መኖሪያ ነው; ይህም ከእሷ ከተማ, በጣም በህዝብ ብዛታቸው ነበር. በርካታ እና ድል ጦርነት ድል ህዝቦች እና ባሮች ስፍር ቁጥር ከሕዝቡ ተለይቶ ግብር ላይ ማድረስ አነጣጥሯል. ይህ ፈርዖኖች እንኳ በዛሬው መሥፈርቶች ግዙፍ የግንባታ ወጪ, አቅም የሚችል አይደለም የሚያስገርም ነው. እና ገንዘብ እና ጉልበት አይኖርም ነበር.

ድንጋይ የአባይ ባንኮች ላይ ይዘግባል

ኛ ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ ስድስተኛን መካከል በካርናክ ላይ ከተሠራው አሞን ቤተ መቅደስ. ሠ. በዚህ ዘመን ውስጥ የሚገዛው ሁሉ ፈርዖኖች, በውስጡ ትውስታ ይዞ ወደ ውስጥ ስማቸውን ለማራዘም ሞክሮ ነበር. Thutmoses እኔ, ለምሳሌ, በርካታ ሐውልቶች በምስሉ ውስጥ የሚያሳይ, ሐውልቶች አቆመ እና ኦሳይረስ የተባለውን አምላክ. እኔም በጣም ብዙ ልክን እና የረቀቀ ወታደራዊ ድሎች ታሪኮች ተቀርጸው ነበር ቅጥር የትኛው አናልስ መካከል እንዲሁ-ተብሎ አዳራሽ ሠራ የእርሱ የልጅ ልጅ Tuthmosis ሳልሳዊ, መከራ ነበር. በተጨማሪም ጦርነት Sekhmet ያለውን የታላቂቱ አምላክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ውስብስብ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ አቆመ: በእስያ ውስጥ ወረራ አወድሶታል.

ፈርዖኖች ሕይወት ራቁ ትዕይንቶች እና በካርናክ አሞፅም ራ ቤተ መቅደስ ከመግዛት መሆኑን በርካታ አምዶች ጋር የተሸፈኑ. በዓለት ታሪክም ውስጥ ተጠብቀው ጥንታዊ በግብፅ ውስጥ ሕይወት ብዙ መቶ ዓመታት ዘለቁ ታሪክ,. ያላቸውን ርዕሰ ወደ አገር ገዢዎች በተጨማሪ የማን ተጽዕኖ እና አስፈላጊነት የሕዝብ ሕይወት ውስጥ ያለውን ውስብስብ መስፋፋት ጋር ጨምሯል ትልቅ ቦታ ካህናት, ያስጠምዳሉ.

የትምህርት ጥቅሞች

በዚህ ረገድ በጣም አስደሳች ነው አንድ ካህን ወደ ፈርዖን ለራሱ ጋር ኃይል ለማግኘት ትግል የደፈረ እንዴት የሚነግር በአካባቢው ትውፊት ነው. እሱም ገዢዎች ዙፋን የማጣት ከባድ ፍርሃት ነበረ የእሱ ንግድ ውስጥ በጣም የተሳካ ነበር. አደጋ ፈልገው አይደለም, እሱ እንደ ከሐዲ ካህኑ ለመያዝ ሞት ለመስጠት ወታደሮችን አዘዘ.

ግርዶሹ እሱ ስለሆነ ካህኑ በእርግጥ ሁሉ ባልደረቦቹ, ጥሩ ፈለክ እንደ ያውቅ ነበር; ይህም የሚከሰተው ነበር ጊዜ ግን በአጋጣሚ, ንጉሣዊ ጠባቂዎች ቀን እና ሰዓት ላይ ቤተ መቅደስ ተገለጠ. የቤተ መቅደስ ግድግዳ ላይ በትክክለኛው ጊዜ መውጫ በኋላ, ወደ ሰማይ እጁን ሠራ: ሁሉ ፊት በተሰደዱበት ጨለማ ጠላቶቹን ሁሉ ጠፊ ውስጥ ወደ ለማምለጥ ፀሐይ አዘዘ. ይህም የእርሱ ቃላት ተከትሎ, ምድርን በጨለማ የተሸፈነ ጊዜ አድማጮች ያለውን ምላሽ መገመት ቀላል ነው. ቢሳተፍ ወደ ብርሃን የበራላቸውን ካህን ቀን ላይ behest ላይ ሕዝብ ተገደለ ማን ፈርዖን ያለውን ቦታ ይዞ ነበር.

ፈርዖኖች - መቅደሱ ግንበኞች

በካርናክ ላይ አሞፅን መቅደስ በከፍተኛ XIII ክፍለ ዘመን ዓክልበ ተዘርግቷል ነበር. ሠ. ፈርዖን Seti እኔ ልጁ Ramesses ዳግማዊ በዚህ ጊዜ ውስጥ የጀመረው በውስጡ ግንበኞች, ሥራቸው ታላቁ ርዕስ አግኝቷል. እነዚህ መጠኑን, በጥንት ዘመን ብቻ አይደለም ነዋሪዎች, ነገር ግን በዘመኑ ጋር ለማስደመም የሚችሉ Hypostyle አዳራሽ ክልል ውስጥ መቅደስ ውስብስብ ሠራ. አንድ መቶ ሠላሳ አራት አምዶች ስድስት ረድፎች አምስት ሺህ ካሬ ሜትር ቦታ ላይ, አልተጫኑም የወርቅ ሳህኖች ጋር የተሸፈኑ.

ንግስት Hatshepsut ውስጥ ሂደቶች

በ XV ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. በካርናክ ላይ እግዚአብሔር አሞፅን መቅደስ በከፍተኛ ሴት ፈርዖን Hatshepsut የተባለ ይደጉማሉ. አባቱ, ተትሞስ ዳግማዊ ሥራ በመቀጠል, እሷ በውስጡ አንድ መሸርሸርና ቁጥር ገንብቷል - አንድ በመቀጨቱ የፒራሚድ ቅርጽ ውስጥ በር, ይህ Mut መቅደስ መካከል ግማሽ ጨምሯል ሲሆን ከጊዜ በኋላ ቀይ ኦርኬስትራ በመባል የአሙንራ ራ የተለየ መቅደስ በሰማይ ሣጥንና ገንብቷል. ጥንታዊ ጌቶች የተቀረጸውን ጥቁር እና ቀይ ባልጩት አቆመ ይህ ሕንፃ, ግድግዳዎች ላይ ለንግሥቷ ትእይንት ቆይተዋል.

ሆኖም ግን, ይህን ቤተ መቅደስ እስከ ዛሬ ድረስ ለመትረፍ አልነበረም. አሜንሆቴፕ ሣልሳዊ - አንድ ክፍለ ዘመን በኋላ በግብፅ ሌላ ገዥ ተደምስሰው ነበር. ሌሎች መዋቅሮች ግንባታ የሚሆን ሕንፃ ቁሳዊ ሆኖ ያገለግላል ይህም ያቀፈ ነው ይህም ባልጩት ብሎኮች,. ብቻ ብዙ በኋላ, Aleksandre Makedonskom መቅደስ መፍጠር ግን በከፍተኛ ቅጽ እንዳይለወጡ ተደርጓል ጊዜ እንዲሁ-ተብለው የግሪካውያን ጊዜ.

በ በግብፅ ውስጥ በዚያ ጊዜ አሁን ያለውን ትልቁ - በካርናክ አሞፅም ራ Hatshepsut መቅደስ የግዛት ዘመን አራት አሀዳዊ ድንጋይ ሐውልቶች ጋር ተሸልማ ነበር. ከእነርሱ መካከል አንዱ የእኛ ዘመን ድረስ በሕይወት መትረፍ. ቀይ ባልጩት ከ የተቀረጸ, ሠላሳ ሜትር ቁመት ይደርሳል.

እነዚህ ተመሳሳይ ዓመታት ውስጥ, ንግሥቲቱ ዓለም መምታት በዝግጅት ላይ ነበር ታላቅ መዋቅር አለው. ሌላ ቋጥኝ, ጥንታዊ ግብፅ ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ምርት ጀመረ ጊዜ. መስራቾች በተፀነሰ እንደ አርባ አንድ ሜትር የሚሆን በምድር ላይ መውጣት ሳይሆን ከ ሁለት መቶ ሺህ ቶን ማመዛዘን ነበር. ነገር ግን በተለያዩ ምክንያቶች በዚህ ሥራ መጠናቀቁን አልቻሉም.

የ ውስብስብ ተጨማሪ ግንባታ

XIV እና XIII መቶ ዘመን ዓ.ዓ. መካከል መገናኛ ላይ. ሠ. እነርሱ ፈርዖን Horemheb ላይ ያላቸው ሦስት ተጨማሪ ምሰሶዎችን በተደረደሩ ነበር እና sphinxes መካከል ታዋቂ አቬኑ ነበር. በሚቀጥለው ሥርወ መንግሥት ገዢዎች ደግሞ በትጋት ሠርተዋል. በካርናክ ላይ አሞፅን መቅደስ, እነርሱ sphinxes ramheaded የተጫነ ነበር ይህም ሁለቱም ጎኖች ላይ, የዓባይ መንገድ ጋር ተቀላቅለዋል. ካምፓስ ላይ ሌላ መተላለፊያ, ሁለት አዲስ pylon አቆመ: ይህም ሁሉ ራሳቸውን ተጋርጠውበታል ሐውልቶች የተቋቋመ ወደ ላይ.

አዲስ ጸሎት አሞን

ከጊዜ በኋላ, የአሙንራ አምልኮ ብሔራዊ ሃይማኖት ባሕርይ አዳብረዋል. የናይል ጎርፍ አለ ጊዜ ነሐሴ ውስጥ በየዓመቱ, አሳስብሃለሁ መቅደስ እና ሕዝብ በበዛበት ሰልፍ ማስያዝ sphinxes ያለውን የእርዳታ ዝግጅት ተሸክመው የእርሱ ሐውልት አምላክነት በድርቅ ወራት በኋላ ልታስቡ ምድርን ጋር አብሮ መዘመን ቦታ የሉክሶር, ተወሰዱ.

እዚህ በጸሎት ራሱን ፈርዖን, አማልክት እንደተላከ እና በተለይም ታላቅ አሞን ራ ወደ አዲሱ ዓመት ውስጥ ያላቸውን በረከቶች ይፈልጉት ነበር. ጸሎት ካጠናቀቁ በኋላ, እሱ በጣም በልግስና ፀሐይ-ደንዝዘው በካርናክ ላይ ውኃ izlivshey, እነርሱ ሁሉ የውዳሴ መዝሙር ወንዝ ዘመሩ መቅደስ አጠገብ መላው ክልል በመሙላት እና የናይል ትይዩ, ሰዎች ወደ ውጭ ወጣ.

መስህቦች ግብጽ - የአሙንራ ራ መቅደስ

ሆኖም ዘመናት ካለፉ እና ዓለም ፊቱን ተቀይሯል. የሄደ የ ናቸው ጥንታዊ በግብጽም አማልክት, ነገር ግን በጥንቃቄ ያላቸውን ግንበኞች ዘሮች ተጠብቀው በዚያ ዘመን ያለውን በሚያቃጥል የአፍሪካ ከፀሐይ ሐውልቶች በታች ቀረ. በ 1979, የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ዝርዝር መጣ እና በካርናክ መቅደስ (አሞፅም ራ). መግለጫ, ታሪክ እና ዛሬ ይህን ልዩ መዋቅር የዓለም ማህበረሰብ የቅርብ በተቀበላቸው በታች, እና በየዓመቱ ቱሪስቶች በሺህ የሚቆጠሩ ይስባል አድርገዋል. የሚያስገርም አይደለም, መንግሥታቸውን የመነጨውን ገቢ, በጀት አስፈላጊ ክፍል ነው.

ግብፅ ሌሎች ቅርሶችን መካከል ለብዙ መቶ ዓመታት, ለ ጠፋች; በካርናክ ላይ እግዚአብሔር አሞፅን መቅደስ ቢሆንም እና, ግምገማዎች እንኳ ፍርስራሽ ውስጥ, እሱ መገንባቷ ጋር የሚያስገርምህ የእሱ ትርዒት ይጎብኙ. እሱ ያላቸውን ተሞክሮዎች ለማጋራት ይህን አስደናቂ አገር ውስጥ ነበር የት ግብፅ ጉብኝቶች መሥዋዕት የመጓጓዣ ኩባንያዎች ድር ጣቢያዎች ላይ, በማይለዋወጥ መልኩ አንድ ታላቅ መዋቅር እና በግንባታ ላይ አልወጣም ያለውን ከፍተኛ ሥራ እንዲህ ምክንያት አድናቆት ማስረጃ የለም.

ከማንኛውም ይህ ቤተ መቅደስ ውስብስብ በጣም ታዋቂ የቱሪስት መዳረሻዎች አንዱ በዛሬው እንደሆነ ትጠይቅ ነው. በጭንቅ በማንኛውም ቦታ ዓለም ውስጥ እንኳ መቶ በደርዘን ለ የተፈጠሩት ጊዜ በ አንዳቸው ከሌላው የተለዩ ናቸው ታሪካዊ ቅርሶች, ትልቅ, ነገር ግን አሁንም ጠባብ ቦታ እንዲህ የተትረፈረፈ ላይ ሊገኙ ይችላሉ. በተጨማሪም, በቅርብ ዓመታት ውስጥ ክልል ውስጥ ብርሃን እና የድምጽ ውጤቶች, እና የቤተ መቅደስ ታሪክ በመንገር ጨምሮ, በየቀኑ ተፈጥ ትርዒት ይካሄዳል. ይህ ሁሉ የእርሱ ባልተለመደ ሳቢ እና የማይረሱ አንድ ጉብኝት ያደርገዋል.