በሩሲያ ውስጥ እና በዓለም ላይ ቆሽሸዋል መስታወት ታሪክ. ቬይትናም የመስታወት በማድረግ የሚገኘውን ጥበብ

የሚለው ቃል "ቆሽሸዋል መስታወት" "ብርጭቆ" እንደ ላቲን የተተረጐመ ነው. እሱ የራሱ ታሪክ እና የአፈጻጸም ዘዴዎች ውስጥ ሀብታም ጥበብ በጣም የጠራ እና ልዩ ዓይነት አንዱ ተደርጎ ነው. ቆሽሸዋል መስታወት አመጣጥ አጭር ታሪክ ርዕስ ውስጥ አንባቢዎች እነግራችኋለሁ.

ቬይትናም የመስታወት ዳራ

አስተማሪ, በክፍል ውስጥ ልጆች ቬይትናም የመስታወት ታሪክ በመናገር, በውስጡ መነሻ መንስኤ ጋር ይጀምሩ. ብዙ ግኝቶች ጋር ተያይዞ የመጀመሪያ ሥልጣኔዎች መከሰታቸው. ያኔ ነበር, እና መስታወት ለማምረት ጀመረ. ከጊዜ በኋላ, እኔ በቀለማት ለማድረግ ተምሬያለሁ እና የተለያዩ ነገሮችን ማጌጫ ነበር. እያንዳንዱ ባህል እንደዚህ መነጽር የራሱን የተለየ ጥቅም ነበረው:

• በሱሜራውያን ያላቸውን መቅደሶች ጣሪያ ተሸልመው.
• ግብጻውያን እና የተቀለሙ ዕቃ ከነበልባሉ አደረገ የሚያድጉት ቁስል መስታወት.
• ሮማውያን እና ግሪኮች ጌጥ ቅርጾች እና ጌጣጌጥ ብዙ ጋር የቅርስ ማስቀመጫዎች ማድጋንም ምርት ውስጥ ልዩ ነበሩ.

ሁሉም እነዚህ ግኝቶች በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት መጀመሪያ ወደ ኋላ አንስቶ ነው. ብቻ አንድ ሺህ ዓመት በኋላ ሶርያውያን መስታወት እንዲነፍስ ተምረዋል; ይህ ቬይትናም የመስታወት ልማት ታሪክ እንዲኖረው አድርጎታል.

የመጀመሪያው ቬይትናም የመስታወት መልክ

ቆሽሸዋል መስታወት መልክ ታሪክ ውስጥ ሳይሆን ትክክለኛ ቀን ተደርጎበታል. ነገር ግን እኛ ክርስቲያን ዘመን ውስጥ ቀላል ስዕሎች ያለውን ማምረት ለ ቀለም መስተዋት ለመጠቀም የመጀመሪያው ሆነ እናውቃለን. የ ፑቲ ጋር አንድ ቦርድ ወይም ያጌጠ መስኮቶች ላይ የተፈናጠጠ ነው. እና ልማት የመጀመሪያ ቤተ መቅደሶች መፈልሰፍ ጋር የባዛንታይን ቬይትናም የመስታወት ተቀብለዋል. አሞጋሽ ግጥሞች እና መስታወት ቅንብሮች ማብራሪያ በአራተኛው ወይም በአምስተኛው መቶ ዘመን ታዋቂ ባለቅኔዎች ነበሩ. በዚያን ጊዜ, ቆሽሸዋል መስታወት መለኮታዊ ትርጉም ተያይዟል: በእነርሱም በኩል በማለፍ ወደ ብርሃን ቅዱስ መንፈስ ጋር ሲነጻጸር ነበር.

ልማት ታሪክ

የአጋጣሚ ነገር ሆኖ የእኛ ጊዜ መላው ሁኔታ ላይ በአሥረኛው መቶ ቆሽሸዋል መስታወት መስኮቶችን ደርሷል አልቻሉም. እነዚህ ቀሪ ቁርጥራጮች እና እንኖርማለን ቅጂዎችን ከ ተፈረደበት ይቻላል. ነገር ግን ወደፊት ጥበብ በዚህ ዓይነት በስፋት ለሁሉም አገሮች እየተስፋፋ ሲሆን ልማት ቆይቷል. በእኛ ሁሉ ዘመን ውስጥ ቆሽሸዋል-መስታወት መስኮቶች, ለውጥ ቅጦች እና ቴክኖሎጂ አመጣጥ ታሪክ እስቲ እንመልከት.

Romanesque ቬይትናም የመስታወት

ወደ ቬይትናም የመስታወት ታሪክ የፍቅር በአሥራ አንደኛው ክፍለ ዘመን ላይ ብቅ አሁንም አንድ መቶ አግባብነት ነበሩ መሆኑን ይነግረናል. እነዚህ ምስሉን ባለቀለም መስታወት እና የብረት መገለጫ ስብርባሪዎች ጀምሮ የተቋቋመው ውስጥ የመጀመሪያው የሚታወቀው ቆሽሸዋል-መስታወት መስኮቶች ሆነ.

Romanesque ቬይትናም የመስታወት ባህሪያት:

• ከእነሱ አቅም ይችላል, እንደሚሰለስል እና መስታወት ሲነፍስ ዘዴ በጣም አስቸጋሪ እና ጊዜ የሚፈጅ ነበር እንጂ ከፍተኛ ወጪ ሁሉ, ወዲህ;
• Romanesque ቆሽሸዋል-የመስታወት መስኮቶች ጥራት ጨምሯል መሆኑን ቀጥተኛ ስዕል ስርዓተ ውስጥ ቀጭን መስታወት አንሶላ እና ባለሞያዎች ግዥ የሚሆን አንዳንድ ጌቶች ነበሩ;
• አንድ ፓነል አምራች ተጨማሪ ከአንድ መቶ የተለያዩ ቁርጥራጮች አንድ ቅርጽ እና ቀለም ያለው እያንዳንዱ ወሰደ;
• በዚህ ጊዜ ወደ ቬይትናም የመስታወት እንደ እስኪታክት, ያልተስተካከለ, መተሻሸት እንደ ጉድለቶች ባሕርይ ነው, ነገር ግን ይህ መልካቸው ምርኮ አይደለም, እና በራሱ መንገድ እነሱን ልዩ እና ተወዳጅ ያደርገዋል.

በማሽን Romanesque ቬይትናም የመስታወት ማምረቻ:

• ጌታው ለመጀመር የእንጨት ወለል ወሰዳትም: ወደ እርስዋም ቁጥር ወደፊት ድንቅ ተዘርዝሯል;
• ከዚያም ንድፍ የተመረጡ ስላይድ (ቅርጽ እና መጠን) እያንዳንዱ አባል;
• ቁርጥራጮች በኋላ ምሳሌ ለማጠናከር ወደ እቶን ውስጥ የተተኮሱት ቀለም ቀለም የሚፈለገው ዓይነት ተግባራዊ ነበር;
• mosaicking አመራር ውስጥ ጠባብ casements በመጠቀም መላው ምስል ላይ ተከስቷል;
• በእነዚያ ቀናት ውስጥ መስኮቶች ትልቅ (ገደማ ስድስት ሜትር) ነበሩ, የበለጠ ጥንካሬ እና በርካታ ትናንሽ ፓናሎች የተጠቃለለ ሰፋ ጥንቅር መረጋጋት አድርጎ.

Romanesque ዘመን ድንቅ:

• ክርስቶስ Veyssemburgskogo በዌስትሚኒስተር አልሳስ ራስ;
• በ Augsburg ካቴድራል ውስጥ አራት የብሉይ ኪዳን ነቢያት አንድ ጥንቅር;
• በ Augsburg ካቴድራል ውስጥ "ክርስቶስ አሴንሽን";
• በፕዋትዬ ካቴድራል ውስጥ መስኮቶች ላይ "ስቅለት እና ትንሳኤ";
• ሻርትር ውስጥ ካቴድራል ውስጥ መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ሦስት ቆሽሸዋል የመስታወት መስኮት.

ጎቲክ ቬይትናም የመስታወት

ቬይትናም የመስታወት ታሪክ (ጎቲክ) 1144 ውስጥ መነሻዎች አሉት. ቅዱስ-ዴኒስ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ወቅት አቦት ሰርግዮስ, የተለያዩ ቋሚ መስኮት medallions ሞሉ. ወደ ጥንቅር ውስጥ Romanesque ቅጥ ከ ዋናው ልዩነት በእያንዳንዱ medallion ውስጥ በታሪክ ውስጥ ወሳኝ አፍታ ያሳያሉ እውነታ ነበር.

ጎቲክ ቆሽሸዋል-የመስታወት መስኮቶች ባህሪያት:

• ካቴድራሎች ውስጥ ጎቲክ ቅጥ ውስጥ ያላቸውን ምዝገባ መስኮቶች ቁጥር መጨመር ጀመረ;
• ይህ መዋቅረ በፍጥነት ተወዳጅነት አትርፏል እና እንግሊዝ እና ፈረንሳይ ውስጥ የተገነባ ነበር;
• ቬይትናም የመስታወት ባለፈው ጊዜ ክፉ ጋር የተያያዙ የድቅድቅ መቅደስ, ሰጠ: የብርሃን ብዙ ውስጥ የተከለለ ታላቅ መንፈሳዊነት, ተመሳሳይ ወቅት; ይህ ሬሾ ፍጹም ነበረ እና ምሥጢራዊ ትርጉም ወሰዱ;
• በተቻለ ብርሃን መጠን ውስጥ ተካሄደ በመጨረሻም በተጠናወተው ቀለሞች ቀይ እና ሰማያዊ ቀስ በቀስ, ነጣ ተተክቷል ናቸው;
• ተቀይሯል እና የመስኮት ክፍተት አይነቶች;
• ፈረንሳይ ማብራሪያ አዲስ ዘዴ ፈለሰፈ - grisaille, የማን ማንነት ብርሃን, ፊትሽም ቬይትናም የመስታወት እነሱን አብርቶ በመፍቀድ, አንድ ጥቁር ብዛት ያላቸውን አካባቢዎች ውስጥ ይመደባሉ እውነታ ውስጥ ተያዘ; በጊዜ ሂደት, ይህ የአጻጻፍ ዘዴዎችን ቁጥር እንዲያውም የበለጠ ሆኗል.

ሻርትር ካቴድራል ውስጥ በሚገኘው በሚታወቀው ጎቲክ ቅጥ የተደረጉ በጣም ታዋቂ ቬይትናም የመስታወት መስኮቶች,. ቀላል ነው; ይህ ግርማ መስኮቶች, ፊታችሁ የሕንጻ እና የውስጥ ቦታ ጽንሰ መካከል ያለውን ተስማምተው ብንችል. ይህ ጎቲክ ውበት ነው - በጨለማ ውስጥ ጨረር ከፍተኛ ቁጥር: ጨለማም ፍሰት በሚገርም እና አስደናቂ ውጤት ይሰጣል. አንድ የላቲን መስቀል ጥለት ላይ አንድ መስኮት ነው - ደግሞ ካቴድራል ውስጥ ከጊዜ በኋላ በመላው ዓለም እየተስፋፋ አንድ peculiarity አለ. እነዚህ ድንግል ሕይወት አቅርቧል. እና መስኮቶች ውስጥ እግሮች ክርስቶስ እና በድንግል ማርያም ይገልጸዋል.

የህዳሴ መካከል ቬይትናም የመስታወት መስኮቶች

ንድፉንም ጨምሮ ባህል አንድ አዲስ ማዕበል, ጦርነት እና መቅሰፍት ያሉ አሰቃቂ ክስተቶች አይበሳጭም. አምስተኛው መቶ ዘመን, ሰዎች በመጀመሪያ ቦታ ላይ ቤተ ክርስቲያን ለማስቀመጥ ማቆማቸውን እና ሕይወት የሆነ ዓለማዊ መንገድ ሄደ. በጣም ቬይትናም የመስታወት ወደ ተጨማሪ ልማት ተጽዕኖ ነው.

ገጽታዎች የህዳሴ መካከል ቆሽሸዋል-መስታወት መስኮቶች:

• መስታወት ጋር ለመስራት የተሻሻሉ ዘዴዎች መካከል አንድ አስተናጋጅ;
• የማይባል ብር እድፍ ግኝት ነበር, በከፍተኛ የመነጩ ስዕሎች ደረጃ ጨምሯል;
• ቀለማት ወደ መስታወት በቀጥታ ተግባራዊ ናቸው, ይህ ያልተለመደ ጥላዎች የተለያዩ ማግኘት ይቻላል;
• ምስሎች የበለጠ voluminous እና ብሩህ ተመልከቱ;
• ፈረንሳይ እና ጣሊያን ቆሽሸዋል-የመስታወት መስኮቶች ምርት ዋና ማዕከላት ናቸው;
• የታወቀ medallions ሳይሆን ከ ሠላሳ ሴንቲሜትር ውስጥ, እነርሱ ዘመን ምልክቶች ሆነዋል.

የህዳሴ ምሳሌዎች ቆሽሸዋል:

• የጣሊያን ጌቶች በ መስኮት ፍሎረንስ ካቴድራል;
• Kenigsfeldene ውስጥ መስኮቶች ገዳም;
• Ulm ሚኒስትር ውስጥ የጸሎት ቤት Besserer ውስጥ ቬይትናም-የመስታወት መስኮቶች.

በበርን ከፍተኛ ህዳሴ

ሩፋኤል, ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, ማይክል አንጄሎ እንደ ጌቶች ነበሩ ድረስ ክላሲካል መርሃግብር ፍሬ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ቬይትናም የመስታወት ዋና ድረስ. እነዚህ ሩሲያ ውስጥ ቆሽሸዋል መስታወት ጥበብ ታሪክ ጨምሮ በዓለም ባህል ላይ ታላቅ ተጽዕኖ ነበረው.

ባህሪያት ከፍተኛ ህዳሴ መካከል ቆሽሸዋል-መስታወት መስኮቶች:

• ቆሽሸዋል መስታወት ውስጥ ጌቶች አብዛኞቹ ጣሊያኖች ነበሩ; እነርሱም አዲስ አዝማሚያዎች መካከል ደራሲዎች ሆነ ጀምሮ;
• የ ማብቂያና ጥበብ ጌጥ እና ብዛት ያላቸውን ቅርጾች መካከል የአውሮፓ ክፍሎች መካከል እውነታውን የተጣመረ;
• ይህ, አንድ አዲስ ብርጭቆ ሂደት ማሽኖች የተገነቡ ይበልጥ ግልጽ እና ግልጽ እንዲሆን ነበር;
• በብር በተጨማሪ, እና ቀይ etchant የፈለሰፉት;
• መምህር የቀለም ገጽታውን ይመርጣሉ ዘንድ, እንዲሁም ቅጾችን እና ከአለማዊነት ምስሎችን ሊያዛባ አይደለም ጀመረ;
• በ መስኮቶች ላይ ክፍተት የበለጠ ሊሰፋ እና ግዙፍ ወርድና ደርሷል.

ወደ ከፍተኛ ህዳሴ መካከል ቆሽሸዋል-የመስታወት መስኮቶች ምሳሌ:

• Beauvais ውስጥ "የእሴይ ዛፍ";
• ብራሰልስ ውስጥ ካቴድራል ውስጥ ግዙፍ መስኮቶች;
• Gouda ውስጥ ካቴድራል ውስጥ "ቤተ መቅደሱ ከ Heliodorus መካከል መባረር".

ስድስተኛው ክፍለ ዘመን በመካከለኛው ውስጥ ቬይትናም የመስታወት ጠቅላይ ውስጥ የመጨረሻው ይቆጠራል. በተጨማሪም, መስታወት ቴክኖሎጂ እና ስዕል ቅጦች ማምረት በጣም ፈጣን እድገት ሆነዋል. በሃያኛው ክፍለ ዘመን ቆሽሸዋል መንደፍ ያለውን ዘዴዎች ላይ ታላቅ ተጽዕኖ ነበረው.

በሩሲያ ውስጥ ቬይትናም የመስታወት መልክ ታሪክ

የሩሲያ ቆሽሸዋል መስታወት ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የለም ነበር. ብቻ ሀብታም ሰዎች አገር ድንቅ ከ አመጡ ያስደስታቸዋል ይችላሉ. ነገር በአጠቃላይ ጥበብ በዚህ ቅጽ የሚያስፈልገው አይደለም እንደ አጥቢያ አብያተ እና ካቴድራሎች ቬይትናም የመስታወት, እና ባህል አልተካተቱም ነው. እነዚህ ተገለጠ ወዲያውኑ የአውሮፓ ጌቶች ሥራ አማካኝነት ተወዳጅነት አትርፏል.

በሩሲያ ውስጥ ቬይትናም የመስታወት ታሪክ:

• XVII ዘመን - ቬይትናም የመስታወት የመጀመሪያው መልክ;
• አንቲኩቲስ ዘመን - ያልሆኑ ትርፋማ ዕድገት ውስጥ መቀዛቀዝ;
• በ በጊዜም መቶ ዘመን ጀምሮ - የሩሲያ ባህል ውስጥ ባለቀለም መስታወት, የተሠሩ ስዕሎች ቀስ በቀስ ዘልቆ;
• በ በጊዜም መቶ ዘመን አጋማሽ - ቆሽሸዋል መስታወት ላይ ንቁ አጠቃቀም; ንጉሠ እና ሌሎች ባለጸጋ ሰዎች የአውሮፓ ፋሽን ተቀበሉ; እንዲሁም የሥርወ ማጌጫ እነሱን መጠቀም ጀምረዋል; ከዚያም ቆሽሸዋል እና አብያተ ነበር;
• በ በጊዜም ክፍለ ዘመን መጨረሻ - ብዙ ጥበባዊ ክህሎት ላይ ወርክሾፖች, እንዲሁም እንደ መቀባት እና የትምህርት ክፍሎች ሠራ;
• የ XX ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ - ቆሽሸዋል መስታወት ጥበብ እና በኋላ ላይ ምክንያቱም ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከመፈንዳቱ መካከል ነህን ኑቮ ላይ የመጥፋት ምክንያት ይመሽ ጀመር;
• የ XX መቶ ዘመን አጋማሽ - የሶቪዬት ባህል ቬይትናም የመስታወት መነቃቃት, በውስጡ አመንጭቶ እና አሻሚነት በማድረግ ቀደም ሥዕሎች የተለየ ልዩ ምርት, ይኖረዋል.

ታዋቂ የሩሲያ ቬይትናም የመስታወት መስኮቶች:

• የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቭስኪ ቤተ ክርስቲያን ቬይትናም የመስታወት ጌጥ;
• Tsarskoye Selo ውስጥ ቻፕል;
• ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሩሲያ ጂኦግራፊ ማኅበር;
• "ዕርገት ክርስቶስ" የቅዱስ የይስሐቅ ካቴድራል.

በበርን Glass: ጥንትና ዛሬ

የተለያዩ የኖሩትም ውስጥ ቆሽሸዋል ዝርያዎች መካከል ያለውን ታሪካዊ ጎን ከተመለከትን, እኔ ዘመናዊ ሥነ ጥበብ ዘወር ተጠቅሟል. ትዕዛዝ ውስጥ ጊዜያችንን ቬይትናም የመስታወት መስኮቶች ክፍል አንድ ልዩ ለፍካት እና ቅጥ ለመስጠት. መስታወት-በማድረግ ዘዴዎችን, ንድፍ እና ፋሽን ልማት ብዙ ጥበብ አዲስ ዓይነት መከሰታቸውም ቁልፍ ጊዜያት ሆነዋል.

ቬይትናም የመስታወት ዘመናዊ አይነቶች:

• Sandblast ቆሽሸዋል - ይፈርሱ ዘዴ እና የተጎዳኙ ኦዲዮ የጋራ ገጽታ የተሰራ መስታወት ጥንቅር,. አብዛኛውን ጊዜ በአንድ ቀለም ውስጥ, መላው ገጽ ላይ የተሰራ.
• ቬይትናም የመስታወት የሙሴ - አንድ ሞዛይክ የመሰለ, ስለ ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ቅንጣቶች የተውጣጣ ነው. ይህ ዳራ ወይም ዳራው ምስል ሊሆን ይችላል.
• አብዛኛውን ጊዜ ምንም ዓይነት ተጨማሪዎች ያለ ብርጭቆ የተፈለገውን ቅርጽ እና ቀለም, ያለውን ግለሰብ ቁርጥራጮች የተፈጠረ ስዕል - ቬይትናም የመስታወት የተለበጡ.
• Fusing - የቅንብር ይሰበሰባል የትኛው ብርጭቆ, ፀነሰች ቦታ ላይ እርስ በርስ sintered ናቸው. እንኳን በዚህ አይነት ውስጥ የመጨረሻ ምስል ላይ vpekanie አንዳንድ የውጭ ንጥረ ነገሮች ይገኙበታል.
• ቬይትናም Priming - ፀነሰች አንድ ኮንቱር ምስል እየተሸፈኑ የመስታወት ያካትታል. እያንዳንዱ ዝርዝር ልዩ ቀለም ወይም varnish ጋር የተሞላ ነው.
• ቆሽሸዋል ተቀርጾ - ሻጋታውን ቴክኖሎጂ እና ትስስር ነጠላ ትርጉም አማካኝነት የተመረተ መነጽር ስብስብ.
• ቬይትናም የመስታወት ብየዳውን - በጅማትና ላይ ግንባር ፍሬም ውስጥ ቋሚ እና አወዳድሮ ቀለም መስታወት ያቀፈ ነው. እንዲያውም በመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ደርሷል ይህም ጥንታዊ ቴክኒክ ነው.
• የገጽታ ቆሽሸዋል - ከዚህ ቀደም ተወግዷል ናቸው ገጽታዎች ጋር, መስታወት በመጠቀም ተሰበሰቡ ነው. ሌላው አማራጭ - መሬት እና ከተወለወለ ብርጭቆ መጠቀም ነው.
• የተቀላቀለ ቬይትናም የመስታወት - ጥንቅር, በተመሳሳይ ቆሽሸዋል መስታወት የተለያዩ ዓይነት ያካተተ. ይህ ዘዴ እውነተኛ የመጀመሪያ ድንቅ ለማድረግ, አስደናቂ ውጤት ለማሳካት ያግዛል.

ቲፋኒ በበርን መስታወት

ሉዊስ ቲፋኒ የራሱን ቅጥ እና በመላው ዓለም ተወዳጅ ሆነ ይህም ቬይትናም የመስታወት, የመፍጠር ዘዴ መስራች ነበረ. በውስጡ በመካከለኛው ዘዴዎች የማይመቹ ናቸው እንደ መስታወት ለማስተካከል መንገዶች ላይ - እሱም በጣም ረጅም ጊዜ ከሁሉም ቁሳቁሶች መካከል ምርጫ ላይ መስራት, እና ነው. እነዚህ ሥራዎች ውጤት ላይ ምን ተከሰተ, ሙሉ በሙሉ ወደ ቬይትናም የመስታወት ብየዳውን ተዋጠ. ስለዚህ በጣም ስመ መካከል ምን ቲፋኒ ቆሽሸዋል መስታወት መስኮቶች ታሪክ ውስጥ ይህን ከሌሎች ቴክኒክ እና ለምን የተለየ ነው, በጥልቀት.

ቲፋኒ-ቅጥ ባህሪያት:

1. ቀለም. ቆሽሸዋል መስታወት ጋር በመስራት ጊዜ ብሩህነት ሁልጊዜ Lyuisa Tiffani የሚሆን በጣም አስፈላጊ መስፈርት ቆይቷል. እሱም ቀለሞች አጠቃቀም ላይ ታላቅ በተቻለ አትመካ እና አመንጭቶ ለማሳካት ሞክሯል. አንዳንድ ጊዜ; የእንጀራና ቀለሞች ይካኑበት, እና አንዳንድ ጊዜ በሌሎች አናት ላይ አንድ (ወይም ሌላው ቀርቶ በርካታ) መስታወት ማስቀመጥ.
2. ቁሳዊ. ጥራት - በዚያ በብርጭቆ ቆሽሸዋል አስገዳጅ ውሂብ መለያ ነው. የ ቆሽሸዋል መስታወት ጀምሮ ዘወትር ጥብቅ ምርመራ አልፏል በፊት በማንኛውም ጉድለቶች እና ወጥነት ሸካራነት ያለ መሆን አለበት.
3. እውነታውን መቀበል. የጌታውን ሥራዎች ስለዚህ, ውስብስብ, የተራቀቁ ብዙውን መቀባትን ጋር ሲነጻጸር ናቸው ዝርዝር እና ቀለማት የተሞላ ነበር.
4. ቴክኖሎጂ. በብርጭቆ መካከል ያለው ግንኙነት የመዳብ ስትሪፕ በኩል ተከስቷል. እሷ በብርጭቆ በራሱ ይልቅ ተለቅ ነበር ጀምሮ, ቴፕ ዘጠና ዲግሪ ማዕዘን ላይ, ጠርዝ ላይ አጣጥፎ ነበር. ጨርሷል ንጥረ ትስስር እና ቆርቆሮ patina ተፈጻሚ ናቸው.
5. ከፍተኛ ወጪ. እንዲህ ዓይነቱ ሥራ በጣም ውድ ነው, እና ብቻ ነው የግል ስብስቦች, የብሪታንያ እና የአሜሪካ-መዘክሮች እና ካቴድራሎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ.

ከመሞቱ ሞት, ሉዊስ (1933) በፊት, የእርሱ ኩባንያ የተዘጋ, ነገር ግን አሁንም ቲፋኒ ቴክኒክ ምርጥ አንዱ, እና ሥራ እንዲሆን ተደርጎ ነው - የስነጥበብ አንድ ድንቅ.