ታታርኛ በዓላት. የታታርስታን ባህል

በታታርስታን - የሩሲያ ፌዴሬሽን በጣም የመጀመሪያው አንዱ. የክልሉ ባህል ወደ አገር ውስጥ እና በተቀረው ዓለም ውስጥ ሁለቱም ፍላጎት ነው. ልዩ የሆኑ የተለየ የታታር በዓላት እንዳሉ ምንም ጥርጥር የለውም. ሕዝብ ሁሉ ባህል ልክ እንደ እነሱ በተለይ ትኩረት የሚስቡ ናቸው.

ግዛት ወጎች

በሩሲያ ውስጥ, ይበልጥ አስቸጋሪ በጣም በጥንቃቄ መሆን ያላቸውን ብሄራዊ ትውስታ ያስጠብቅ እና ከትውልድ ወደ ትውልድ ከ ለማስተላለፍ ነበር አንድ ርዕሰ ጉዳይ ለማግኘት. ታታርኛ ወጎች ሃይማኖት የማይነጣጠሉ በጥንት ጊዜ ውስጥ የመነጩ, እነሱ ውጽዓት በጣም ልዩ ባህል ይሰጣሉ.

ብቻ የታታርስታን ነገሮች ገንዘቡም ምሳሌዎች ወደ ልጅ ሲወለድ ልዩ ሥርዓቶች ተብለው (ተከተል የአምልኮ ስብስብ ያካትታል - ebilek, avyzlandyru, bogeyman munchasy, bogeyman ashy) ሊሆን ይችላል እንደ ሙሽራ ስለ መጠናናት የሙሽራው (ከዚህ ሁሉ አገር ላይ እንደዚህ ያለ ሥርዓት ዝነኛ ሆኗል አንድ ጥሎሽ ሆኖ), የሠርግ (ይህ ሥርዓት በተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ ቦታ ይዞ እስከ ስድስት ወር ድረስ ሊቆይ ይችላል).

እምነት እና ሥነ ሥርዓቶች

የታታር - ስለ የእስልምና ሃይማኖት አሮጌ ተከታዮች. እስልምና አጥብቆ በመሆኑም እሷን ማንነት ላይ አንድ ትልቅ ተጽዕኖ እያሳደረ, የዚህ ብሔር ዋነኛው ይዘት ውስጥ ዘልቆ. የእስልምና ወጎች ዛሬ በሕይወት ናቸው, ስለዚህ ይህ በታታር ብሔራዊ ሃይማኖታዊ በዓላት በንቃት ቀናት ውስጥ ተከበረ የሚያስገርም አይደለም. Gaeta እና Bairam - እምነት ጋር ተያይዘው በዓሎች ለማመልከት እንኳ አንዳንድ ስሞች አሉ. ልዩ አክብሮት ነቢይ በመሐመድ ሕይወት ውስጥ ጾም, መሥዋዕት እና አስፈላጊ ቀናት ያደረ ሃይማኖታዊ በዓላትን ያስደስተኝ ነበር.

በጸደይ በዓላት

ፀደይ - በታታር ሰዎች ሕይወት ውስጥ ልዩ ጊዜ. ዓመት በዚህ ጊዜ ሁልጊዜ ጋር ለረጅም ጊዜ ምንም አይነት ሃይማኖት አዲስ ነገር, በተፈጥሮ ሕይወት መመለስ መጀመሪያ ሆኖ ታየ መሆኑን ሞቅ ያለ አቀባበል ያመጣል. ስለዚህ በዚህ ወቅት ውስጥ ከመያዛቸው ትልቅ የታታር ምልክት እንደሆነ በጣም ግልጽ ነው ብሔራዊ በዓላት. እነዚህ በዓላት መካከል በጣም ጥንታዊ አንዱ "ካራ Boz Boz ሳንካ" ተብሎ ይጠራል እና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ሟምቶ ጋር የተያያዘ ነው. እንደሚታወቀው, ከእርሱ ጋር አንድ ሟምቶ የሚያመጣ ይህ የመጀመሪያው ነገር - የውሃ አካላት ከ በረዶ አንድ ላይ መሰብሰባቸው, ስለዚህ ይህ ክስተት አብዛኛውን ጊዜ ራቅ በክረምት overstayers በላይ በጸደይ የመጀመሪያው ድል ሆኖ ይከበራል.

ጸደይ አዲስ ዓመት

እነዚህ ቀናት, ምናልባት እጅግ በጣም ጠቃሚ በጸደይ የበዓል Novruz Bayrami ነው - ወደ ላይ ድል ግን እኩለ እለቱ. እንዲያውም, ይህ ቀን እውነተኛ አዲስ ዓመት በጨረቃ አቆጣጠር ነው. በታታርስታን ውስጥ በተጠቀሱት ቀን ትልቅ ደረጃ ላይ በዓል ነው, ይህ ባቄላ, አተር, ሩዝ በአሁኑ ምግቦች መሆን አለበት ጠረጴዛ ላይ ሳለ, ቤተሰብ አንድ ክበብ ውስጥ ለማክበር ወሰነ. እነዚህ በዓላት እነዚህ በሙሉ ዓመት መልካም ዕድል እና ደስታ ለማምጣት አምነው ነበር ሁሉ ሕዝብ የሚሆን noisily በደስታ ተሸክመው ናቸው, ልዩ ናቸው. በአጭሩ, በታታር የፀደይ በዓል የቤተሰብ ትስስር እንዲጠናከር አስተዋጽኦ, የቤተሰብ ታሪክ ነው.

Hydyrlez

አንዱ መንገድ ወይም ከብት እርባታ እና ግብርና ጋር የተገናኘ ሌላ ብዙ አሕዛብ ጥንታዊ ባህል. ምንም ለየት, እና የታታር. ጊዜ ጀምሮ እነዚህ ከፍተኛ ግምት የዕደ እረኛ ሲሰጥ ቆይቷል የጥንት. ታታርኛ በዓል Hydyrlez ሙሉ አርብቶ ወጎች, ግንቦት መጀመሪያ ላይ ገልጿል. በጥንት ዘመን, ይህ በዓል በተለይ ደንብ ሆኖ, ሁለት ሦስት ቀን, የሚከበርበትን እና ገልጸዋል.

ትኩስ ash ውስጥ የተጋገረ ነው kalaki - በአሁኑ የማምረቻ ልዩ ዳቦ ግዴታ በዚህ በዓል ላይ ሥርዓቶች በመሳሰሉ. ዋናው በዓላት Hydyrleza ምሽት ወቅት ላይ ቦታ መውሰድ. እነዚህ በዓላት ለ ባህላዊ ንጥረ - ደመራ, ይህም ዝላይ አዋቂዎችና ልጆች በሁለቱም በኩል. Hydyrlez ላይ የታታር እንደገና ሰዎች ጥንታዊ ወረራ የሚያመለክተው ይህም በጸደይ የአርብቶ ሥራ ለመጀመር ወሰነ. ይህ በዓል ደግሞ መካከል በጣም ታዋቂ እንደሆነ ይነገራል የክራይሚያ የታታር እና ተዛማጅ Gagauz.

Sabantuy

ታታርኛ በዓል በግብርና ሥራ መጀመሪያ የተለየውን - Sabantuy እንደ አንዳቸውም በዓል አገር ውጭ አይታወቅም. አሁን ይህን በዓል መንደሮች ተመርጠዋል ቀን የተመረጡ ሽማግሌዎች, ሽማግሌዎች, ሰኔ 23 ላይ ሳይሆን በጥንት ዘመን ውስጥ ይከበራል. ብዙም ሳይቆይ በዓል ከመጀመሩ በፊት ልጆች እነሱን ህክምናን ለመስጠት ጥያቄ ጋር የተቀመጡትን ሄደ. የ የተሰበሰበው ምርቶች ልጆች ቤት አቀረበ: አስቀድሞ የቤተሰብ ሴት ግማሽ ጠዋት ሻይ ሰንጠረዥ አዘጋጃቸው አሉ. በተለይም, ትኩረት, ወደ የበዓል ውጥንቅጥ ወደ "የጭቃ 'ገንፎ' ተብሎ ይህ አምልኮ ተከፍሎ ነበር. እንቁላል ልጆች ስብስብ - ቁርስ በኋላ እኛ በዓላት, ይህም የመጀመሪያው ጀመረ. በተጨማሪም, እነዚህ እንቁላሎች በተለያዩ ቀለማት ያሸበረቁ ነበር. baursaks - የተጋገረ, ለፋሲካ pretzels, ሊጥ አነስተኛ ኳሶችን ቤቶች ውስጥ.

ዋናው በዓላት (- "Maidan" በታታር ላይ) አደባባዮች ውስጥ ቦታ መውሰድ ይገባል. በጣም ታዋቂ ውድድር አንዱ - መቀነቱን ውስጥ ውጊያውን, kuresh. በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ተሳታፊዎች ዕድሜ ቡድኖች የተከፋፈሉ ናቸው ቦታ ሩጫ ውድድር ላይ ማለፍ. ግጥሚያው ቢዘል ተጠናቅቋል.

ዛሬ Sabantuy - በታታርስታን ዋና ብሔራዊ በዓል ሁኔታን የተቀበላችሁት ታታርኛ በዓል,. ይህ መንደሮች ውስጥ ሳይሆን ትላልቅ ከተሞች መካከል አካባቢዎች ብቻ አይደለም ይከበራል. በተጨማሪም ዘማሪዎች እና ዳንሰኞች አንድ መክሊት ውድድር ጀመረ.

Zhyen

በታታር ሕዝቦች ባሕላዊ በዓላት ብዙውን ጊዜ የግብርና ሂደቶች ውስጥ አንድ ዙር መጀመሪያ ጋር የተያያዙ, ጽድቅ ያለ ነው. ምንም የተለየ ነው Zhyen - አንድ በዓል በእርሻ ሥራ መጠናቀቅ ምልክት እና ድርቆሽ ንድትቆፍርና ለመጀመር. ከጥንት ዘመን ውስጥ Zhyen kurultays (የተለያዩ የታታር ማህበረሰቦች የጋራ ስብሰባ ጕልላቶች) በኋላ ተመልሶ ወደ ቤት የመጣው የቤት ሻክላን መንደሮች ሽማግሌዎች ከተመለሱ በኋላ ተመልክተዋል. ይሁን እንጂ በጊዜ ሂደት ይህ በዓል ወግ ተቀይሯል. በአንዳንድ መንደሮች ነዋሪዎች ያላቸውን ሌሎች ጎረቤቶቻቸው ተጋብዘዋል ነበር. ጋሪዎች አንድ በዓል ሄደ ልዩ ወቅት ላይ ቀለም ምግብ, ጌጣጌጦች, ከእንጨትና ከብረት የተሠራ ጥበባት, ጨርቅ ጽሑፎች: ወደ እንግዶች ከእነርሱ ጋር ግብርም አመጡለት. እያንዳንዱ አዲስ እንግዶች የተሸፈነ ያለውን የበዓል ሰንጠረዥ. ጠቅላላ እራት ሁሉ እንግዶች መካከል ጊዜ ፊት ይጀምራል.

Zhyen ደግሞ ሙሽራውና ሙሽራይቱ በዓል አንድ ዓይነት ሊባል ይችላል. ታታርኛ ወግ ሁለቱም ወንዶች እና ሴቶች እርስ በርስ ጋር በነጻ መገኛኘት ይችሉ የት በጣም ጥቂት በዓላት, እዚያ ነው. Zhyen - እነዚህ በዓላት አንዱ. የጅምላ በዓላት ላይ ወጣቶች ነፍስ የትዳር ጓደኛ ለማግኘት እየሞከሩ, እና ወላጆቻቸው, በተራው ደግሞ ለልጆች የሚሆን ጨዋ ጨዋታ ለማግኘት ሞክሮ ነበር.

Salamat

የመከሩን መጨረሻ የወሰነ አንድ በዓል -, የበልግ ውስጥ በጣም የሚታወሱ Salamat ይከበራል ነው በታታርስታን, ባሕላዊ በዓላት መካከል. በዓሉ ስም ዋና ክብረ ሰንጠረዥ ይገመግማሌ, ጥራጥሬ Salamatty ነበር. የስንዴ ዱቄት እና የተቀቀለ ወተት የተሠራ ነው. ይህ ዲሽ የ ቤተሰብ ሴት ክፍል ነው; በዚህ ጊዜ ተመሳሳይ ያለውን ወንድ ግማሽ ዘመዶች እና ጓደኞች ለመጎብኘት ተጋብዘዋል. ከዚያም ሁሉ ገንፎ በተጨማሪ ብቻ የተሰበሰቡ ሊሆን ሰዎች ምርቶች ኮርሶች ተገኝተዋል የት ግብዣ ጠረጴዛ ላይ ተሰበሰቡ. ምግብ በኋላ መያዝ ሻይ መመካት.

በረመዳን

ግልጽ ሆኗል እንደ የታታርስታን ባሕል, በቅርበት እስልምና ጋር የማይነጣጠሉ ይጨምራል. በመሆኑም የክልሉ ነዋሪዎች እስከ ዘጠኝ ወቅት ጾም ያላቸውን ሃይማኖታዊ ግዴታ, የረመዳን የሚባለው የእስልምና የቀን መቁጠሪያ, ቅዱስ ወር ግምት.

ልጥፍ - እስልምና ብዙ ዓምዶች አንዱ. እንዲያውም, በዚህ ወር ሁለቱም አካላዊና መንፈሳዊ ቃላት ውስጥ አማኝ ራስን የማንጻት የሚሆን ጊዜ ሌላ ማንም ሊሆን አይችልም. ልጥፍ (ወይም soum) መብላት, ፈሳሽ, አልኮል, ማጨስ, የጠበቀ ግንኙነት መታቀብ ያካትታል. ማምሻ ወደ ንጋት ከ በዚያ በመጨረሻው ላይ የተጣለው ቅዱስ ወር በየቀኑ. እነዚህን ሁሉ እርምጃዎች ኃጢአተኛ ልቦና እና መጥፎ ልቦና ለመካድ ታማኝ ማበረታታት ይገባል.

soum ሳያስገባ ፆታ ሁሉ አዋቂ እና ጤናማ ሙስሊም ዕዳ ተመልከቱ. ወደ ልጥፍ ውስጥ እፎይታ ብቻ ተጓዦች, እንዲሁም (ምክንያት የወር እና መታለቢያ ጋር) ሴቶች ማግኘት ይችላሉ. በመፍቀዱ የሚሆን ክፍያ እንደ እነርሱ በሆነ ሌላ ፆም ሰው መርዳት አለበት. ታታርኛ ልማዶች ጾም ይከበራል. የረመዳን ኢድ አል-ፊጥር ተብሎ ትልቅ-ልኬት በዓል ጋር ይጨርሳል.

ኢድ አል-ፊጥር

የረመዳን በኋላ Shawwal ቀጣዩ ወር ነው. የእሱ የመጀመሪያ ቀን - የኢድ አል-ፊጥር, ጾም መጨረሻ ምልክት በዓል የሆነ በዓል. በዚያ ቀን, የአማኙ በመጨረሻ ፈጣን አድካሚ እንዲህ ያለ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ሰበር እየጠበቁ. ሌሎች ሃይማኖታዊ ታታርኛ በዓላት ልክ, ኢድ አል-ፊጥር የአማኝ ራስን መንጻታቸውን የሚፈጽሙበትን ያለውን ደረጃዎች መካከል የመጀመሪያው በታች እና ጠንካራ የቤተሰብ ትስስር ምስረታ ያስፋፋል. ሰዎች እንደ አንድ ትልቅ ቤተሰብ ሰብስበው ወደ ምክንያት ጥንታዊ የሙስሊም እምነቶች, ሌሊት ወደ ጠዋት ጀምሮ እንዲህ የሚያሳልፉት በዚህ ቀን ላይ, ይህ ስብሰባ እና የሞቱ ዘመዶች ነፍሳት ይመጣሉ.

በአጠቃላይ, በ የበዓል ሁሉ ወደ ኢድ ለመላው በሚቀጥለው ዓመት በእነርሱ ደስታ እና ብልጽግና እንደሚያመጣ ተስፋ, በጣም ደስተኛ ጥላ ምልክት ነው. ያላቸውን በፍጥነት ለመላቀቅ ቀን ላይ የተለያዩ የመዝናኛ ክስተቶች ማመቻቸት አስፈላጊ ነው, እና ከተሞች ውስጥ ባዛሮች ንቁ ንግድ ጋር ይካሄዳል.

ኢድ አል-አድሐ

ታታርኛ በዓላት በበቂ ኢድ አል-አድሐ እንደ እንደዚህ ያለ በዓል ሳላቋርጥ ያለ ሊገለጽ አይችልም. ይህ Dhul-Hijjah የሙስሊሞች ወር 13 ኛ ቀን 10 ጀምሮ በየዓመቱ ይከበራል. ቅዱስ የእስልምና ሃይማኖታዊ ጣቢያዎች ሐጅ - ይህ በሐጅ መጨረሻ ላይ የተመሠረተ ነው. ይህ በዓል አላህ ስል መሥዋዕት ያመለክታል. ኢድ አል-አድሐ - በታታርስታን ውስጥ, ግን ደግሞ ሙስሊም በመላው ዓለም ብቻ ሳይሆን ትልቁ ሃይማኖታዊ በዓል.

ይህ በዓል ከነቢያት ቁርአን ሰው የህይወት ታሪክ ተመልሶ ይሄዳል - አብርሃም. ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ከእርሱ የሆነ ፈተና አዘጋጅቶላቸዋል አንዴ አፈ ታሪክ እንደሚለው: ለእሱ ያላቸውን ፍቅር ለማሳየት, ኢብራሂም, ሰማይ እስማኤል የሚወደውን ልጁን መሥዋዕት ግዴታ ነበር. ኢብራሂም ይህን ትእዛዝ ለመፈጸም ያለውን ቁርጥ ጽኑ ነበር, ነገር ግን Gd ምክንያቱም, የነቢዩ ልቦና ውስጥ ማመን እና ልጁ ሞት እወዳለሁ ነበር, እስማኤል በሕይወት መተው ፈቅዷል, ነገር ግን በምትኩ የእንስሳ መሥዋዕት ለማድረግ.

ኢድ አል-አድሐ ወደ እንስሳ የአምልኮ እልቂት ለማከናወን ላይ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, ሙስሊሞች አብርሃም የምሕንድስና ያከብረዋል. የዚህ ሥርዓት ትርጉም እግዚአብሔር ፍቅር ስም የመጨረሻው መሥዋዕት ዝግጁ የነበረው በጣም ታዋቂ የሃይማኖት ነቢያት አንዱ ሞዴል መከተል ነው. መባ በኋላ እንስሳ ስጋ አብዛኛውን ጊዜ በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው. አንድ መከራ ሰዎች ይሄዳል, ሌላው - አማኝ ቤተሰብ, እና ሦስተኛ, እያንዳንዱ ሙስሊም መቀጠል ይችላሉ.

"እነዚያ የተወለደው ፀሐይ"

ታህሳስ 25 - የታታር ወግ አንፃር ልዩ ቀን. ይህ ቀን (በታታር ከ ትርጉም - "ፀሐይ የተወለደ") Nardugan ይከበራል ነው Novruz Bayram እንደ ሌላ የዘመን መለወጫ በዓል እንደሆነ ተደርጎ ሊሆን ይችላል, ይህም,. ይሄ በዋነኝነት በወጣትነት ማግኘት ነው. በዓሉ ዋናው ንጥረ ነገር - ባሕላዊ ጭፈራዎች እና ዘፈኖች. ወጣቶች, እንደተለመደው, ባለቤቶቹ ፈቃድ እነሱ እነዚህ በጣም ልዩ እትም ናቸው የት ቤታቸው, ይሂዱ. ሰላምታ, ባለቤቶች ምስጋና, የስንብት, ዳንስ fortunetelling: ዳንስ ክፍል በርካታ ዑደቶች የተዋቀረ ነው. የ በዓሎች አንድ ልዩ ክፍል አንድ የሚኖሩት ትርዒት መሆን አለበት. አጋንንት - ወጣት ሰዎች ጭፈራዎች እና ዘፈኖች እርኩሳን መናፍስት ይለማመኑ ሁሉ በተቻለ መንገድ ሞክረዋል. እነሱን ማስደሰት ከሆነ, እነሱ መከር ጣልቃ አይሆንም ስለዚህ እምነቶች ሁሉም ዓይነት ለማግኘት በሚቀጥለው የግብርና ዑደት ውጤት, እነዚህን አጋንንት ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነበር. ይህን ለማድረግ, በግ ጭፈራ, እንዲህ መስመራዊ እንደ ጭፈራዎች ፈጽሟል; ውሾች መደነስ. እነዚህ የአምልኮ አንዳንድ በታታር መንደሮች ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ የለም.

የሕዝብ በዓላት

በእኛ ጊዜ ውስጥ በታታርስታን - የሩሲያ ፌዴሬሽን አንድ አስፈላጊ ጉዳይ. ይሁን እንጂ በአካባቢው ለረጅም ጊዜ ራስን-መንግስት እና ነጻነት ላይ የይገባኛል ጥያቄ ቀርቦበታል. 1552 ውስጥ ሉዓላዊነት በማጣታቸው, ወደ ካዛን ካን በኋላ የሩሲያ ግዛት ወደ ገነትነት Muscovy ክፍል, ሆነ. ካዛን ግዛት, ጥያቄ ውጭ የታታርስታን በመሰየም መካከል ምንም ዓይነት ፍንጭ - ከእነዚህ አገሮች መካከል ያለውን ሁኔታ ውስጥ በቀላሉ ተብሎ ነበር.

ብቻ በ 1920 በታታር ገዝ ሶቪዬት ሶሻሊስት ሪፑብሊክ የሩስያ ሶቪዬት Federative ሶሻሊስት ሪፑብሊክ አካል ሆኖ ተመድቦ ነበር. በዚህ ቀን ላይ, የታታርስታን ጠቅላይ ምክር ቤት ለማወጅ ወስኗል; ነሐሴ 30, 1990 የመመራት ለማግኘት ሙከራ ነበር ሁኔታ ሉዓላዊነት ሪፐብሊክ.

የታታርስታን ሪፑብሊክ - ሆኖም ግን, ወደ ሶቪየት ኅብረት ከወደቀ በኋላ, በክልሉ በውስጡ አካላት አንዱ እንደ የሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ መቆየት ወስነዋል. ይሁን እንጂ ነሐሴ 30 ጀምሮ ሪፐብሊክ ምስረታ የታታርስታን ቀን ሆኖ ይከበራል. ይህ ቀን ሪፑብሊክ-ሰፊ የሕዝብ አውዳመት ሲሆን ዋናው ሁኔታ የበዓል ክልል ነው. ሌሎች የታታር ሁኔታ-ደረጃ በዓላት ሁሉ-የሩሲያ ጋር እንዲገጣጠም - ድል ቀን, ዓለም አቀፍ የሴቶች ቀን, የሠራተኛ ቀን, አባት አገራችን ውስጥ ጠበቃ ቀን ነው.

ልዩ ወጎች

ጠቅለል እኛ የታታር ባህል የተለያዩ ትጠይቅ ብቻ ነው የሚችሉት. እንዲያውም, ይህ ሁሉ weaved ነበር: ሰዎች ተሞክሮ, ታሪካዊ ትውስታ, ሃይማኖታዊ ተጽዕኖ እና ዘመናዊ ክስተቶች. በጭንቅ በዓላት እንዲህ ያሉትን የተለያዩ ጋር ሌላ እንደ አንድ ሕዝብ ማግኘት ይችላሉ. የት ሌላ - የመጨረሻው ዓረፍተ ነገር ጋር ይከራከሩ የላቸውም የሩስያ የአዲስ ዓመት ዋዜማ ውስጥ ሶስት ጊዜ ያህል ሆኖ ይከበራል ይቻላል? ስለዚህ ብቻ አንድ መደምደሚያ: ታታርኛ ባህል ለታናሹ ትውልድ ብልጽግና እና በቀጣይ ማስተላለፍ ይገባዋል.