ኤሚል ከቀዌ, አንድ የፈረንሳይ ልቦና: ራስን የአእምሮውን ክፍል አንድ የሚያውቁ ዘዴ, አዎንታዊ የሳይኮቴራፒ

ዛሬ ስለ አዎንታዊ አስተሳሰብ, ራስን ሀይፕኖሲስን እና ማረጋገጫዎች በመቶዎች የሚጠቀሙ ሰዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ሊያውቋቸው, ውጤቶች በአስር ቤት ነው. ለምንድን ነው ይህን ሁኔታ ተገቢ መረጃ መጻሕፍት ውስጥ እና በኢንተርኔት ላይ የሚገኝ ከሆነ ነው? አብዛኞቹ አይቀርም; በዚህ ምክንያት ነው ወይም ትዕግሥት ማጣት መጠቀም አለመቻል ነው.

የሥነ ልቦና መመሪያ እና በዚህ ግብ ውስጥ ስኬታማ ለማድረግ በእሱ ላይ ለመመልከት ያለው አስተማሪ ፊት አንድ ተግባር እንደ ዘመናዊ ሰው ችግር ለመወሰን. በአጠቃላይ ወይም ሙያ ልማት, የጤና እና የግል ግንኙነት ምክንያት በሕይወትህ ኃላፊነት መውሰድ, ብዙ ሰዎች ዘመናዊ ሥነ ልቦናዊ ዘዴዎችን ሁሉም በነጻ እና ብዙ ጥረት ያለ, በራሳቸው ላይ ማሳካት እንችላለን ቢሆንም, ዶክተሮች, ሳይካትሪስቶች ወይም የበላዮችህ ተወቃሽ ናቸው. መካሄድ አለበት ይህም ብቻ መስፈርት,, - በሥራ መደበኛ እርምጃ አስተሳሰብ ለመቀየር.

ታላቅ ፋርማሲስት

ኤሚል ከቀዌ ያላቸውን ግቦች ለማሳካት በራስ-ሀይፕኖሲስን መጠቀም የጀመረው ማን የመጀመሪያው አይደለም አልነበረም: ነገር ግን እሱ ወዲያውኑ, ወደ ላይ እርምጃ የሚል መደምደሚያ ላይ መጥቶ ነበር የሚያውቁ እና ጮሆ, ነቀል የታዛዥነት እውነታ መቀየር ይችላሉ.

ኤሚል በእርግጥ አንድ ሐኪም ለመሆን ፈለገ, ነገር ግን አነስተኛ ገቢ ወላጆች ልጅ እንደ ብቻ ልዩ "ፋርማሲስት" ውስጥ ወደ ዩኒቨርሲቲ መግባት ችሎ ነበር. በ 1876 ውስጥ ዲፕሎማ መቀበል በኋላ ፓሪስ ውስጥ ፋርማሲ ከፍቶ ቀስ በቀስ ይወርሰዋል ደምበኞች ሆነ.

እነሱን ለመርዳት ኪኒኖች እና tinctures መሆኑን መድሃኒቶች እያንዳንዱ ሽያጭ እነሱን ለማረጋገጥ ጊዜ ጎብኚዎች እና ፍልሚያ ተወዳዳሪዎች ለመሳብ ሲሉ ኤሚል ከቀዌ ጀመረ. በቅርቡ ወጣት ፋርማሲስት ፍላጎቱን እና ደንበኞች ጤንነት መካከል ያለውን ግንኙነት ልብ ጀመረ. ስለ አደንዛዥ ውጤታማነት ላይ ያለውን እምነት እነርሱ ለሰዎች የሚተላለፍ ሠራ እና ማግኛ በጣም ፈጣን ነው ደርሰንበታል; እርሱ ህሊና ተጽዕኖ አስበንም ጀመረ.

ኤሚል ከቀዌ በኋላ መጽሐፋቸው ውስጥ አንድ ምሳሌ ሆኖ ሊጠቀስ መያዣ. ይህ ሁሉ በሽታ ነው ጊዜ በጣም ውጤታማ - እሱም መጻፌን distilled ውኃ ጋር ደንበኛው ይህ የዕጽ ጡጦ ሰጥቷል. እሷ ከጥቂት ቀናት በኋላ መጥታ በጣም ፈጣን ማግኛ ያወጡህ, እንዲህ ያለ ውጤታማ መሣሪያ ለማግኘት አመሰገነ ጊዜ ምን የሚያስገርም ነበር!

ከዚህ ክስተት በኋላ ፋርማሲስት በተለይ ሁሉ እልከኝነት, ወደ እንደማያውቁና እና ነቅተንም ያለውን ጉዳዮች ጋር የሚዛመድ, ልቦና ለማጥናት ወሰንኩ. ብዙም ሳይቆይ እሱም የፋርማሲ ልምምድ ይዘጋል እና እሱ ክሊኒክ የሳይኮቴራፒ ተመሠረተ የት ናንሲ, ውስጥ መኖር ተወስዷል. ይህን እንቅስቃሴ ምስጋና በኋላ ሁሉም ያውቃሉና autosuggestion ዓለም Coue ዘዴ ላይ ታዋቂ የሚሆኑትን ተወለደ. ዛሬ, ይህን የፈረንሳይ ልቦና, ጥቂት ሰዎች አውቃለሁ, በውስጡ ልማት አዎንታዊ አስተሳሰብ በኩል በሽታዎችን በማከም ብዙ ዘዴዎች መሠረት ተቋቋመ እንኳ.

ክሊኒክ የቀድሞው ፋርማሲስት

በ 20 ኛው መቶ ዘመን, ሀብታም እና-እንዲሁ እንጂ ሰዎች ብዙ ኤሚል ከቀዌ በ ተመሠረተ ነበር ይህም ወደ ክሊኒክ, ወደ ማብራት ጀመረ. ያውቃሉና ራስን ሀይፕኖሲስን - የተገነቡ እና ማን ያላቸውን ሕመምተኞች አንድ የቀድሞ ፋርማሲስት በሚያስተምረን መሆኑን ዘዴ. እና የጊዜ ዶክተሮች አብዛኞቹ በደንብ የእሱን ዘዴ እና ተብለው የሚቀመሙ ትችት እውነታ ቢሆንም እንኳ እነርሱ ለመርዳት ግን ሐኪም ራስን ያስተማረው ደንበኞች አንድ በአንድ መልሶ ማግኘት መሆኑን አምነው አልቻለም.

አዎንታዊ የሥነ ልቦና ላይ የተመሰረተ ነው ራስን መግዛት, ስለ ትምህርት ቤት የተባለ ክሊኒክ ከመቀመጧ. እንኳን አንድ ፋርማሲስት እንደ እሱ መሆኑን ደንበኞች ተጠራጣሪ አስተውለናል ዕፅ ለመጉዳት መቀጠል ነበር, እነሱን ለመርዳት እንደሚችሉ እንዲያውም አያምንም ነበር.

የእርሱ ቃላት ውስጥ እነዚያን ያመኑትን ሰዎች ሕመምተኞች,, ነገ በእርግጥ በእርግጥ የተሻለ ስሜት ቀላል ይሆናል. በመሆኑም የፈረንሳይ ልቦና የሰው ማግኛ ውጤት ላይ እምነት የተደገፈ የእርሱ እልከኝነት, ላይ የተመሠረተ ነው የሚል መደምደሚያ ላይ.

ምን በውስጡ ሕመምተኞች አንድ መውጫ ምልክት ይሰጣል?

• በመጀመሪያ, እነርሱ ለውጥ እንደሚፈልጉ ሕይወት በአንድ አካባቢ ከእነርሱ ጋር አሳባቸውን አጠና. እንደ ደንብ ሆኖ, እርሱ የኖሩባትን እውነታ ጋር ያለውን አሉታዊ አስተሳሰብ ጋር በተያያዘ ደንበኛውን መግለጽ ችሏል.
• በሁለተኛ ደረጃ, ኡልቲማ, አዲስ ቅንብሮችን ለማድረግ ያላቸውን ህሊና ለመገንባት ሕመምተኞች ረድቷል. እሱ ከእነሱ ጋር ያሳለፈው ይህም ግለሰብ የሥነ ልቦና, የሰውን ልጅ ንቃተ ሕሊና ውስጥ ጠባይ አዳዲስ መስመሮችን ለመገንባት በየትኛው የባህሪ ቴራፒ የወደፊት መሠረት ተቋቋመ. ልግስና - ለምሳሌ ያህል, አጫሪነት ቀስ በቀስ ጥሩ ቀልድ ወደ የሚቀየር ነው, ደስታ የተረጋጋ እና ስግብግብነት ተተክቷል ነበር.
• ሦስተኛ, ኤሚል ከቀዌ መጀመሪያ ሐሳብ ቁጥጥር, ብዙ ሰዎች qualitatively ሕይወታቸውን ለመለወጥ ችለናል ይህም ምስጋና መካከል ዘዴ ሐሳብ.

በመሆኑም, የሥነ ልቦና የልማት መባቻ ላይ ታላቅ ሰው ነቅተንም እና ጮሆ ጋር ሥራ ላይ የተመሠረቱ ናቸው ዘዴዎችን አዳብሯል.

አንድ የመፈወስ ኃይል እንደ እምነት

ይህ ትንሽ-አጠና የተከፈለ ትኩረት ብዙ, ነገር ግን አንድ እምነት እንደ የሰው ልጅ አእምሮ በጣም ከባድ ክስተት ከመቀመጧ. የፈውስ ተአምራት ስለ ይህም ወደ ውስጥ ለማንበብ ሊውል ይችላል ቅዱሳዊ በምሳሌ, እና በእውነተኛ ህይወት ውስጥ እነሱን ማየት ይችላል.

ሰዎች ጤና ላይ ወስዶ ጊዜ የሰው ልጅ, ሃይማኖታዊ ቅርሶች የሚነካ ታሪክ ውስጥ ወይም ቅዱስ ቦታዎችን በመጎብኘት በርካታ ምሳሌዎች. ትርጉም, ተመራማሪዎች, በእምነት - መወለጃ እውነት, ወይም ቀኖና ነው, ምንም ማስረጃ የሚጠይቅ አንድ እውነታ እንደ ሰው ከተሠሩት ነው. በተጨማሪም በጣም ጠንካራ ልቦናዊ እና ስሜታዊ ሁኔታ ነው ሐሳቡ እንዲሁም የሰውን ልጅ ንቃተ ሕሊና ውስጥ እውነታ ከነበራቸው አመለካከት ላይ የተመሠረተ ነው ይህም ዓለም ውስጥ የታጠፈ ምስል.

ምስክሮች በ በሰነድ ቆይቷል ይህም እምነት, አንድ አስገራሚ ምሳሌ, የ የመርከብ ሁኔታ ነበር. በርካታ ሰዎች ውሃ እና ምግብ ያለ ውቅያኖስ መሃል ላይ ጀልባ ላይ ነበሩ. ሁለተኛውን ያለ, አሁንም አንዳንድ ጊዜ ሊያደርግ ይችላል ከሆነ, ከድርቀት እስከ ሞት ቀናት ባልና ሚስት ከእነርሱ ጋር እንነጠቃለን አድርገዋል.

ከእግዚአብሔር ካልሆነ በስተቀር, እነሱ ማንንም ላይ መተማመን ነበር, በመሆኑ, እነሱም ማዕበሉ እጃቸውን መስጠት, እና ራሳቸውን ጀልባ ግራና ተንበርክኮ በዙሪያው ውኃ ንጹሕ ውኃ አንድ ባሕር ወደ ዘወር ፈጣሪ መጸለይ ጀመረ. መኖር እና እምነት ፍላጎት በእርግጥ አንዳንድ ጊዜ, ውኃ መዋቅር ብቻ ሳይሆን ተለውጧል መሆኑን, በጣም ታላቅ ነበር, ነገር ግን እንዲያውም የራሱ ቀለም.

አንድ ሳምንት በኋላ እነርሱ በመጨረሻ አልተገኘም, አድን ሁሉም ሰው በህይወት እና ጤናማ አልያዝንም አስገርሞኝ ነበር. ጀልባው ዙሪያ ፈሳሽ ምርመራ ይዞ እና ንጹህ የምንጭ ውሃ ሆኖ አገኘሁት.

የሥነ ልቦና ዘዴዎች መውጫ ምልክት ተመሳሳይ መርህ ላይ የተመሠረተ ነበር. በቀጣይነትም ያላቸውን የመጨረሻው እውነት የሚሆነው ነቅተንም አዲስ መረጃ ውስጥ ተመዝግቦ ራስን ሀይፕኖሲስን; እንዲሁም ዓለም ስዕል በመጠቀም ሰዎች. በዚህ ሁኔታ, ነገሩ ሥራ ወይም መጀመሪያ ላይ እውነት ነበር; ለውጥ የለውም.

ዘዴ Emilya ከቀዌ

ታካሚዎች የእርሱ የቀድሞ ክሊኒክ ፋርማሲስት የሚከተሉትን ቅደም ተከተሎች ለማካሄድ 3 ጊዜ በቀን አቀረቡ:

• ሙሉ በሙሉ ተቀምጦ ወይም ተኝቶ አንድ ምቹ ቦታ ነው በመውሰድ አካል እና አእምሮ ዘና;
• 20 ጊዜ ለስለስ እና ትረበሻለች ድምፅ ቁልፍ ሐረግ ሊናገር.

እነዚህን ቀላል እርምጃዎች ብዙ ሰዎች, ጤና, ነገር ግን ደግሞ የሕይወትን ትርጉም ብቻ ተመለሰ የነበሩ ታዋቂ ልቦና ዘዴዎች Coue ናቸው.

እንዲያውም, ከእነሱ ውስጥ ያለን ነቅተንም እያከናወነ ባለው ሥራ ጸሐፊ የሆነ ጥልቅ ግንዛቤ ነው. ይህም እንደ ማግኘት መረጃ ሁሉ ይወስዳል ፍጹም እውነት. ይህ ህሊና እንኳ ቢሆን አሰብኩ ጮሆ እውነተኛ ነው ገልጸዋል እንደ ሰዎች የሚናገሩትን ነገር ሁሉ እውነት አይደለም መሆኑን grumbles. ይህ ብዙ ሰዎች ውጤት ማሳካት አትችልም ለዚህ ነው - እነሱ "ተሸክመው" ህሊና ያለውን ጥርጣሬ እና ልክ እነርሱ አንጎል ውስጥ የሚካሄዱትን ሂደቶች መረዳት አይደለም; ምክንያቱም እንዲሠራ ይቀራሉ.

አንድ ሰው ዘና ነው አጥርቶም የተፈለገውን ቅንብር ብፅዕና ጊዜ, እንደዚህ የመድረሻ በቀጥታ አለ እየመራ, ህሊና የመምረጥ መብት አይሰጥህም. ሁኔታዎች እኛን ጮክ መናገር ዘንድ የማይፈቅድ ከሆነ, እናንተ ጸጥ ብሎ ማድረግ, ነገር ግን ከንፈሩን የሚንቀሳቀሱ ይችላሉ. ይህም አንድ ሰው የግንዛቤ ሁኔታ ውስጥ ሆነን እንድንኖር ይረዳናል.

የዚህ ሂደት ለማግኘት የተሻለው ጊዜ - ወዲያው ሲቀሰቅሰው በኋላ ወይም ሁሉንም መረጃዎች ነቅተንም በቀጥታ ወደ አሳልፎ ጊዜ ከመተኛትህ በፊት.

ዘዴ Coue ያለው የድምፁን

አዲስ ቅንብሮች, በጸጥታ የሚነገር ሊቀረብ እንኳ እንደ ይህ ሂደት, አዎንታዊ ስሜት ጋር አልተገናኘም አለበት ለምን አንዳንድ ሰዎች አስባለሁ. እንዲያውም, የመጨረሻው የ ያውቃሉና ደረጃ ላይ ይሰራል የሚል ምስላዊ ዘዴ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ. ይህ "አንቀበልም" ነው; ምክንያቱም ነቅተንም ጋር ግንኙነት ማድረግ እንደማይቻል በሚሆንበት ጊዜ አላስፈላጊ ውጥረት እና ቆሻሻ ኃይል ይፍጠሩ.

በ 20 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ልቦናዊ ዘዴዎች መውጫ ምልክት አብዮታዊ ነበር, ነገር ግን በ 1926 ከሞተ በኋላ እና ምክንያቱም የሚከተሉትን ዓመት ያህል የተረሳች ወይም ትችት ወይም ሳይንሳዊ እንደሆነ ተደርጎ ተደርጓል በሁለቱም ውስጥ ሥራ በርካታ አሳዛኝ ክስተቶች. የሥነ አእምሮ ውስጥ ራስን ሀይፕኖሲስን ዘዴዎች እንዲያዳብሩ ጀመረ ጊዜ ከእነርሱ ብዙ በኋላ ትዝ ገደማ. ከዚያም እንደገና ኤሚል ከቀዌ "ለመክፈት" እና ነበረች. የመጽሐፉ ደራሲ እንደገና ማተም ጀመረ; እንዲሁም በብዙ ቋንቋዎች የተተረጎመ ሲሆን እነሱም በአጠቃላይ ለህዝብ እንዲገኝ ነው.

"እኔ" አያውቁም እና ጮሆ

ያላቸውን ሕመምተኞች ጋር መውጫ ምልክት በማድረግ ተካሂዷል ይህም ግለሰብ የሥነ ልቦና, የተለያዩ ደረጃዎች ያቀፈ ነበር:

• በመጀመሪያ, እሱ, ሙሉ በሙሉ እርምጃዎችን ለማከናወን ላይ ትኩረት የጡንቻ ዘና ወይም ከእነርሱም አንዳንዶቹ መካከል ውጥረት ሊሆን ሰዎች አስተምሯል. እሱም አስፈላጊ የእርሱ ደንበኞች ሰውነቱ መቆጣጠር እንደሚችል ከግምት.
• በሁለተኛ ደረጃ, ኡልቲማ ለእነርሱ እነሱም በእርግጥ ያላቸውን ሕይወት የሚቆጣጠር አንድ ሰው እና አንድ ሆኖ እንደሚታይ የነበራችሁት "እኔ" መካከል ያለውን ልዩነት ገልጿል.
• ሦስተኛው ሐኪሙ በቀላሉ ለውጦችን ማድረግ እንደሚፈልጉ ውስጥ ሕይወት ይህ ሉል በተመለከተ ጋር ሐረግ መረዳት ሕመምተኛው ጋር ነበረ, እና ያውቃሉና ራስን ጥቆማ ጥበብ እያስተማረ: ከእነርሱ ጋር ይሠራ ነበር.

በፊቱ እጅግ ጠቃሚ ተግባራት መካከል አንዱ Coue አያውቁም እና ጮሆ "እኔ" መካከል መለያየት የወሰኑ ልቦና ምክክር ነበር. ብዙ ሰዎች, ሁለተኛው ሕልውና አስደንጋጭ ነበር.

እንኳ ትንሹ, እና ስለእሱ በራሳቸው አመለካከት ነው ከዚያ ተመስርቶ ከውጪው ዓለም ሁሉንም መረጃ ይሰበስባል, ይህም እልከኝነት ነው, - ደራሲው ምንም እንደማያውቁ ይህ ዘዴው ገልጿል. በተጨማሪም የሰው ሐሳብ ሂደቶች ዝርዝሮች ያካትታል. ለምሳሌ ያህል, ከሆነ ከጎኑ ውስጥ መውጋት, እና እሱ አንድ በሽተኛ ጉበት ነበር አሰብኩ, ይህን መረጃ ማካሄድ ይሆናል እንደማያውቁና, እና ተጨማሪ ሰዎችን አንድ ምናባዊ ሕመም ማሰብ ያደርጋል ወደ ፈጣን እሷ ተቋቋመ ነበር.

ደግነቱ ይህ ሂደት ሊቀለበስ ነው. እንዴት ብዬ ልክ እንደ በቀላሉ ጮሆ, አዲሱን የጤና መረጃ በመስጠት, ማስወገድ, ራሴ ማንኛውም በሽታ ማድረግ ይችላሉ.

ራስን ጥቆማ

ታካሚዎች በአጠቃላይ "እኔ" ያላቸውን እርምጃዎች እና ሕይወት ውስጥ አንድ ምሥጢር ተፅዕኖ ስሜት, እና በጭፍን እንዲታዘዙት እና የመማር ሂደት ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ እነሱን ለማስተዳደር አይደለም ተምሬያለሁ የሚችል መሆኑን ያደሩ ኤሚል ከቀዌ ነው. ራስን ሀይፕኖሲስን - እርምጃ ላይ ሙሉ ትኩረት የሚጠይቅ, ነገር ግን ሕይወት በየትኛውም አካባቢ ተግባራዊ አንዴ በማንኛውም ሁኔታ ላይ ሊውል የሚችል ሂደት.

በ ጮሆ ላይ ውጤት በጣም ፈጣን እና ድራማዊ ሰልፍ አካል ደረጃ ላይ ቦታ ይወስዳል. ይህ የሰውነት አንዳንድ ክፍሎች በቀጥታ ትእዛዛት ምላሽ እንዴት እንደሆነ አይተናል በሽተኞች ለራስህ ውስጥ ይህ ስሜት እና ከእነሱ ጋር በቀጥታ መስራት ይጀምራሉ.

ለምሳሌ ያህል, እኔ እግሮቹን ወደ ወለሉ "የመከለል" ቢሆን እንደ አካል ቅንብር መውጫ ምልክት ለመስጠት ሰው መጠየቅ, እና እርሱ ተጠጋ ነበር የትም ቦታ, እነርሱ እንቅስቃሴ ይቀራሉ. እሱ የተረጋጋና ትረበሻለች ድምፅ ማዋቀር, እና ከዚያ ወደፊት ወይም ወደኋላ ዘንበል ማለት ሲጀምር, እግሩን ስፍራ በእርግጥ ነበሩ.

ቀጣዩ ደረጃ ወደ ጮሆ መረጃ 2-3 ጊዜ በቀን ለመጠቆም ነበር እና ልክ አካል ወይም ሕይወት ውስጥ የተከሰቱ ለውጦች ይመልከቱ.

አዎንታዊ አስተሳሰብ

ፕላስ መውጫ ምልክት ወደ ሲቀነስ የትርጉም ሐሳቦች ግብ ለማሳካት ተጨማሪ ምንጭ ሆኖ አስተዋልሁ. አዎንታዊ የሳይኮቴራፒ እያንዳንዱ ታካሚ ጋር የሚካሄድ, ስለዚህ ሂደት ዋና ክፍል እሱ አስተሳሰብ ጥራት አመኑ. እነርሱ መልካም ቀልድ ሰው ተፈወሰ ነው ብለው ያምኑ ስለነበር በ 20 ኛው መቶ ዘመን መባቻ ላይ ዶክተሮች አብዛኞቹ, የሚቀመሙ ሌላ ምልክት አድርጎ ወሰደ.

ኡልቲማ ደግሞ ይህን መረዳት, ነገር ግን እሱ እርግጠኛ ነበር አዎንታዊ ሐሳቦች ሥራ ተሸክመው የነበረውን ሁኔታ አካባቢ በጥራት ለውጥ ለማፋጠን አስተዋጽኦ.

ማሰላሰል መዝናናት

ውጤት ለማግኘት ሌላው አስፈላጊ ሁኔታ ዘና ያለ ሁኔታ ነው. በሰውነት ውስጥ ውጥረት አለመኖር በቀጥታ ጮሆ ወደ አዲስ መረጃ የ "የመላኪያ" ለ ለተመቻቸ አካባቢ ይፈጥራል. በዓለም ውስጥ በዚህ ሂደት የወሰኑ በርካታ ዘዴዎችን ናቸው, ነገር ግን የተሻለ አንዱ ማሰላሰል ነው. በመሆኑም በምላሹ, እነርሱን ለማረጋጋት አንጎል ሞገድ ተጽዕኖ ይህም የአእምሮ አመለካከትና የሚያደክም ሙዚቃ, እርዳታ ጋር አካል ሁሉ እያንዳንዱ ክፍል አንድ ተከተል ዘና አለ.

ከመቀመጧ ዘመናዊ የሥነ ልቦና ውስጥ ይሰራል

ዛሬ መውጫ ምልክት ልቦና ዘዴዎች ነቅተንም እና አዎንታዊ አስተሳሰብ ጋር ሥራ ላይ ዘዴዎች መካከል አብዛኞቹ መሠረት ናቸው. ለምሳሌ ያህል, እነርሱ በንቃት ጥቅም ተነሳሽነት አእምሮ ቭላድሚር ሌዊ ወሰደ. በሥራው እና "አንድ የመሆንን ጥበብ" "ፍርሃት ምላስን," እሱ ተግባራዊ የባሕርይ ሕክምና በማስፋፋት እና ዘመናዊ ሰው በማሰብ ይህን መቀበልና መውጫ ምልክት.

ማንኛውም ሥነ ልቦናዊ የምክር ስፔሻሊስት ዛሬ የእሱን ድርጊት እና የዕለት ተዕለት ልማዶች ኃላፊነት በድን "እኔ" ሰው ሥራ ላይ የተመሠረተ ነው. እሱም ጊዜ መውጫ ምልክት ውስጥ ተመሳሳይ አደረገ.