ኤርምያስ (ነቢዩ) ምን ይሰብክ ነበር? ነቢዩ ወደ ኤርምያስ የአይሁድ ሕዝብ ጋር አመሳስሎታል?

ኤርምያስ, በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አራት ታላላቅ ነቢያት ሁለተኛው ከኢየሩሳሌም 4 ኪ.ሜ በሚገኝበት በዓናቶት ያለውን ከተማ ተወለደ. አባቱ ሌዋዊ የሚተላለፍ ካህናት መሆኑን ነበር. ይህን ተከትሎ, በቤተ መቅደሱ ውስጥ አገልግሎት ኤርምያስ ነበር ያስገቡ. ይሁን እንጂ ይህ ወጣት የተለየ መንገድ መረጠ - ነቢይ.

አስቀድሞ ተወስኗል

አፈ ታሪክ መሠረት, የእርሱ የህይወት ታሪክ በአጭሩ ከዚህ በታች ይቀርባል በነቢዩ ኤርምያስ, የጌታን ትእዛዝ መምሰል ጎዳና መከተል ጀመሩ. አፈ ታሪክ እንደሚለው ከሆነ, ለመጀመሪያ ጊዜ, ይሖዋ 15 ዓመታት ውስጥ ተገለጠለት. ጌታ ከመወለዱ በፊት ነቢይ እንዲሆን መረጠው መሆኑን ወጣት ሰው ነገረው. መጀመሪያ ላይ, ኤርምያስ ምላስ-የተሳሰሩ ወደ በዋነኝነት እየተናገረ ያለው, የእግዚአብሔር ስጦታ አልተቀበለውም. ከዚያም ጌታ ኢየሱስ በአፉ ዳሰሰ, እንዲህ አለ, "እነሆ: በአፍህ ውስጥ የእኔ አኑሬአለሁ." ከዚያ በኋላ, ወጣት ነቢዩ ስጦታ ተቀብለዋል; እንዲሁም በሕይወቱ ውስጥ ከ 40 ዓመት በላይ ወሰደው.

ስብከት እና መመሪያ

ኤርምያስ ወደ ጌታ የመጀመሪያው ስብሰባ, ጻድቅ ንጉሥ ኢዮስያስ በነገሠ በአሥራ ሦስተኛው ዓመት, 626 ከክርስቶስ ልደት በፊት ገደማ ቦታ ወሰደ. ኢየሩሳሌም አስቀድሞ በጣም ትልቅ ከተማ ነበረች, እና በዓላት ላይ ያለውን የአይሁድ እምነት የሚሉ ከፍተኛ ቁጥር ነበር ይህም ታላቅ ቤተ መቅደስ, ይሠራ ነበር.

በግልጽ እንደሚታየው, ዛሬ በዚያ ምንም ትቶ ወደ ኤርምያስ የተሰበከ ጀምሮ ይህ ታላቅ ሃይማኖታዊ ሕንጻዎች ውስጥ. ነብዩ (ፎቶ ኮረብታ ላይ አንድ ጊዜ ነበር , በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ , ሪፖርቶች መሠረት, በር ላይ የእግዚአብሔርን እንዲሁም አደባባዮች ላይ ቃል ሰበኩ, ሌላው ቀርቶ ንጉሥ ቤት ውስጥ ከላይ ማየት ይችላሉ). በኢየሩሳሌም እነዚያ ቀኖች ውስጥ ሰብኳል ከሐሰተኞች ነቢያት ሁሉንም ዓይነት በተቃራኒ, ኤርምያስ የሚያበረታታ አይደለም, እና የአይሁድ ሕዝብ አመሰገኑ. ከዚህ በተቃራኒ ብሎ በቁጣ የእሱን አበሳንና መተላለፍን አውግዟቸዋል. ካህናት እሱ ስለ በልባቸው ውስጥ በእግዚአብሔር ላይ እውነተኛ እምነት እንደሌለ በመናገር, ግብዝነት ክስ, እና እነሱን ውድ ለምለም ሥነ ጊዜ ማባከን ነው ተካሄደ. እሱም የጣዖት ይህም በመወንጀል, ነቢይ እና ሕዝብ አውግዟቸዋል. በዚህ ጊዜ ብዙ አይሁዳውያን በዚያ ላይ ተሰማርተው ነበር እንግዳ አማልክትን የእንጨትና የድንጋይ አሻንጉሊቶችን ውጭ ይቆረጣል ወደ እነርሱ መጸለይ, እና ይሠዉ ነበር.

በአገራችን ያለውን የጠላትነት ዝንባሌ

ኤርምያስ - ነቢዩ, እንዲሁም በምዕራብ ውስጥ ያለውን ርዕስ ሁልጊዜ በጣም ከፍተኛ ግምት ተደርጓል. እንዲህ ያሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ታዘዘ ሰገደ ናቸው. ይሁን እንጂ, ይህ ቢሆንም, ምክንያቱም በኢየሩሳሌም ውስጥ intransigence እና አይግዛው ቅዱስ ያለውን አመለካከት በጣም ጥሩ አልነበረም. ሁሉም በኋላ በየጊዜው ነው ያሉ በጣም ጥቂት ሰዎች ማንኛውንም ነገር ውስጥ ለማውገዝ እና ጠቅላላ በክሕደታቸው ይከሰው. አይሁዳውያን ንስሐ ወደ እግዚአብሔር ዘወር ይሉ ነበር ከሆነ ሌሎች ነገሮች መካከል, ነቢዩ ኤርምያስ እንኳ ኢየሩሳሌም ውስጥ የማይቀር መቀነስ ተንብየዋል. ይህ እርግጥ ነው, ደግሞ እሱን ተምሮም እና ከሕዝቡ መካከል ያለውን ጥላቻ አድርጓል.

መጨረሻ ላይ, ነቢዩ ጀምሮ እስከ ቤተሰቡ አልተቀበለውም. ነገር ግን ሁሉ ሕይወቱ ይመስላል በኢየሩሳሌም ውስጥ ወይም ሌላ ቦታ አይደለም ነበር, እና በትውልድ ውስጥ - በዓናቶት. ይህ ቦታ, መንገድ, የእኛን ቀናት ተጠብቀው. አሁን Anata ይባላል. በዓናቶት የእምነት ዜጎች, በኢየሩሳሌም, ኤርምያስ ጠላሁ ነበር እና በመጠየቅ, ከእርሱ አፌዙበት: "የት የጌታ ቃል ነው? መቼ ወደ እኛ ይመጣል? ".

ጻድቅ ገዢዎች

ጥንቁቆቹ ንጉሥ ኢዮስያስ ሞት ወደ ቅድስት አንድ እውነተኛ ምት በችግር ጊዜ E ንደሚታወቀው አስቀድሞ ነበር. በዚህ ወቅት ላይ የማንን ሕይወት አይሁድ እና ክርስቲያኖች አማኞች እንደ ምሳሌ ሊሆን ይችላል በነቢዩ ኤርምያስ, እንኳ ልዩ ዘፈን-ጩኸት ጽፏል. በእርግጥ, በኋላ ላይ በጣም ሃይማኖተኛ እና ጥበበኛ ንጉሥ እንጂ አገር ገዛ. ይሁን እንጂ ኢዮስያስ ደግሞ እጅግ መልካም ዙፋን መጥተው Iohaz bogoposlushny በኋላ. ብቻ ሦስት ወራት - ሆኖም ግን, እሱ በሚያሳዝን ሳይሆን ለረጅም ጊዜ, ነገሠ. Iohaz የሟች ታናሽ ልጅ ነበረ እና ኢዮስያስ ሽማግሌ ወንድም ኢዮአቄም ለማለፍ, ዙፋን መጣ. በታሪክ, እርሱ ምክንያት እ.እ.አ. ባቢሎናውያን ከተማ ስር የኋለኛው ድል ለማድረግ የግብፅ ፈርዖን ኒካዑ ሁለተኛው ጋር ግንኙነት ሰበሩ እንደሆነ የታወቀ ነው. በዚህ ላይ ተቈጣ, ወደ ከዳተኞች ገዥ Iohaza ተብዬዎች ንግግሮች ያህል Ribble ውስጥ ዋና መሥሪያ ቤት ጠርቶ, ነገር ግን ያዘ ሲሆን ከጊዜ በኋላ ሞተ ግብጽ ላከ.

ነቢዩ ይህ ንጉሥ ኤርምያስ አይሁድን ስለ መዝሙር አንድ ጊዜ በመጥራት, ኢዮስያስ ድርጊቶች ይልቅ ይበልጥ በምሬት "ሟቹ በማዘን አይደለም, ወደ ትውልድ አገራቸው እንዲመለሱ ፈጽሞ ነበር ሰው."

አስከፊ ትንቢት

እግዚአብሔር የአይሁድ ፈቃድ ተገዙ በርካታ ምክር መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነቢያት. በዚህ ረገድ ኤርምያስ ምንም የተለየ ነው. Iohaza በይሁዳ ላይ ዙፋን ለሆነው ኒካዑ ሁለተኛ ዮአኪም ምያለሁ በኋላ እውነተኛ እንደራሴ በግብፅ ይሁን. የዚህ ገዥ መንግሥት ነቢዩ ኤርምያስ ለ እውነተኛ እርግማን ነበር. ቅዱስ ዙፋን ወደ accession ኢየሩሳሌም መጣ: አይሁድ ንስሐ እና ወጣት ዘወር, ነገር ግን በፍጥነት ጥንካሬ ሁኔታ ባቢሎን አያገኝም; የእግዚአብሔርን ፈቃድ መታዘዝ ነበር ቢኖር, ከተማዋ በቅርቡ ጭፍሮችን ይያዛል ይደረጋል, ነዋሪዎቿ 70 ላይ በምርኮ የተወሰዱ ናቸው አስታወቀ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ዓመታት. በኢየሩሳሌም መቅደስ - ነቢዩ ደግሞ ዋና የአምልኮ ስፍራ ላይ የነበረው የአይሁድ ጥፋት ተንብየዋል. እርግጥ ነው, የእሱ ቃላት ሐሰተኛ ነቢያት እና ካህናት በተለይ አምላክ እንደሚያሳዝኑት አድርጓል. ቅዱስ በቁጥጥር የእሱን ሞት ጠየቀ ሰዎች እና መኳንንት, ፍርድ መቅረብ ነበር. ሆኖም ግን, ነቢዩ አሁንም ማምለጥ ቻሉ. ክቡር ጓደኛ እሱን አኪቃም ከእሱ ጋር ሌላ ሞገስ አለቆች ረድቷል.

ትንቢቶች እና የንጉሡ መጽሐፍ

ኤርምያስ ባሮክ እነዚህን የማይል ክስተቶች ደቀ በኋላ አንዳንድ ጊዜ ወደ አንድ መጽሐፍ ውስጥ አደረገ ትንቢቶች ሁሉ ተሰብስቦ ወደ ኢየሩሳሌም በሚገኘው ቤተ መቅደስ ውስጥ በመቅደሱም ውስጥ ሰዎች እነሱን ማንበብ. ይህን ሲሰሙ: ወደ ንጉሡም ዮአኪም በእነዚህ መዛግብት ጋር በግል እያወቅን ተመኙ. እርሱም ማንበብ በኋላ, የነቢዩ ራስ አስፈሪ ቁጣ ይምቱ. የዓይን-ሀገሪን ገዥ ራሱ መዛግብት ቍርስራሽ ጋር ኤርምያስ ግምቶችን ጥቅልል ተለይቶ ይጥፋ እንደ ረጅም መጽሐፉ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል ነው እንደ እሱ ፊት ለፊት ቆሞ እሳት ማንደጃ ውስጥ አቃጠሉት መሆኑን ነገራቸው.

ከዚያ በኋላ, ነቢዩ ኤርምያስ ሕይወት በተለይ ከባድ ሆኗል. እሱና ደቀ ባሮክ ኢዮአቄም hideout ወደ ቁጣ መሸሽ ነበረበት. ይሁን እንጂ, እዚህ ላይ ለቅዱሳን በከንቱ ጊዜ ሊያጣ አይችልም ነበር; እንዲሁም ሌሎች ትንቢቶች ጋር በመጨመር, የጠፋው መጽሐፍ መፍጠር.

የኤርምያስ ትንበያዎች ትርጉም

በመሆኑም ኤርምያስ - ነቢዩ, አይሁዳውያን ወጣት ሳለ በማይታዘዙትና በአድመኞች ላይ ግን በፍጥነት ጥንካሬ ሁኔታ ባቢሎን ለማግኘት እንዳለበት ነበር ይህም ትንበያዎች ዋና ሃሳብ. መንፈስ ቅዱስ ማወቅ እና በግብፅ ገዥ ፈቀቅ ወደ ይሁዳ አስፈሪ በዕድላቸው ላይ ለማምጣት አይደለም ይበረታታሉ. እርግጥ ነው, ማንም ሰው በእርሱ አመኑ. ብዙዎች ከእርሱ አንድ ሰላይ እንኳ ባቢሎን ይቆጠራል. ሁሉም በኋላ, ግብፅ በዚያን ጊዜ ሁኔታ ላይ ጠንካራ ነበር, እና ማንም እንኳ አንዳንድ ወጣት አገር የእርሱ አድርጎለት አደጋዎች ያስከትላል እንደሆነ መገመት ይችላል. ኤርምያስ ለአይሁድ ብቻ አበሳጭቷቸዋል እና ቢሆንም በእርሱ ላይ ማዋቀር ጥሪዎች.

አይሁዳውያን መውደቅ

ዮአኪም ኢፍትሐዊ ንጉሥ ትንበያዎች ለእሱ ደስ የማይል ጋር ጥቅልል ያለው ጥፋት, መርዳት ነበር; ወደ ያልተበጀለት የመዝናኛ ውስጥ በሙሉ ጊዜ አሳልፈዋል. 605 B.C ውስጥ .. ሠ. ከርከሚሽ ወጣት የባቢሎን ንጉሥ ጦርነት ላይ ናቡከደነፆር የግብጽ ሠራዊት ከባድ ሽንፈት አደረሱ. ይሁዳ አድርጎለት ኒካዑ ዳግማዊ በዚህ ውጊያ ውስጥ ተሳታፊ እርግጥ የኤርምያስ ቃል, ለመስማት ነበር.

ናቡከደነፆር ከኢየሩሳሌም ቅጥር በደረሰ ጊዜ: ንጉሥ ኢዮአቄም መቅደስ ሀብት በበኩላቸው ለመክፈል, እና ታጋቾች እንደ የይሁዳ ብዙዎች አልተጠሩም ሰዎች ልጆች መስጠት ነበረበት. ባቢሎናውያን ከሄዱ በኋላ, ፍትሐዊ ገዥ ያሳለፍነው ሕይወት ቀጠለ.

601 B.C ውስጥ .. ሠ. ናቡከደነፆር በግብጽ ላይ ሌላ ጉዞ አድርጓል. ነገር ግን ኒካዑ ሁለተኛ በዚህ ጊዜ እሱን መልሰው መስጠት ችሏል. የይሁዳ ኢዮአኪም ንጉሥ ወደ ባቢሎን ጋር ለመላቀቅ ሲሉ ይህን ተጠቅሞበታል. የተናደዱት ናቡከደነፆር አስቀድሞ የአሞንና የሞዓብ በቁጥጥሯ ነበር; በኢየሩሳሌም ላይ ዘመቱ. 598 ዓክልበ. ሠ. ከተማ በእነርሱ ተወሰደ: በውስጡ ገዥ የተገደለ ሲሆን መቅደሱ - ይጠፋሉ. ኤርምያስ የተናገረው ትንቢት ፍጻሜውን አግኝቷል. እሱ አስቀድሞ ነበር እንደ ባቢሎን አይሁዶች በግዞት በቀጣይነትም 70 ዓመታት አሳልፈዋል ጠልፎ.

ኤርምያስ - ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ከኢየሩሳሌም ቅጥር ብቻ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ኖረ: ለብዙ ዓመታት በመቁጠር ግርማ አስተዋጽኦዎችን አደንቃለሁ አጋጣሚ ነበረው; ይህም ነቢዩ,. ወደ ከክፍለ ከተማና ቤተ መቅደስ ምስሎች በጥልቅ እንደነካው ናቸው. ሁሉም የእኔ ሥቃይና ኀዘን ነቢዩ ልዩ ግጥማዊ ጽሑፍ ገልጸዋል. ለመጨረሻ ጊዜ በይፋ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተካተቱት እና "ሰቆቃወ ኤርምያስ" ይባላል.

ሞት ነቢይ

ናቡከደነፆር ኢየሩሳሌምን ቀረጻ በኋላ ኤርምያስ ምን አጋጠመው, አንዳንድ የታወቁ አይደለም. ሪፖርቶች መሠረት, በባቢሎን ቅዴስት ንጉሥ በልግስና ቤት ውስጥ እንዲቆዩ አይፈቀድላቸውም. እሱን የይሁዳ ገዥ, ጎዶልያስ እንኳ ነቢይ የሞላብሽ, እና አጥብቆ ተሟግቷል. ይሁን እንጂ, ገዢ ኤርምያስ ጠላቶች ሞት በኋላ በግዳጅ ወደ ግብፅ ወሰዱት. ይህም በአይሁድ በዚህ አገር ውስጥ ተቆጣ የበቀል ሞት ከእርሱ መምታት, አንድ ቅዴስት ገድለዋል እንደሆነ ይታመናል.

በሌሎች ሃይማኖቶች ውስጥ ነቢዩ ወደ ዝንባሌ

ክርስቲያን ኤርምያስ ሁለተኛ ዋና ዋና የመጽሐፍ ቅዱስ ነቢያት እንደ ገምቷል የቆማችሁበትን እንደ አላከበርነውም. በግምት ተመሳሳይ ግንኙነት በአይሁድ እምነት ውስጥ የለም. አይሁድ ደግሞ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ የሆነ ታላቅ ነቢይ ተመልከቱ, ነገር ግን ከቅዱሳን የራሳችሁ አይደላችሁም. ኤርምያስ ለእስላም ነቢይ በተለይ ይከበር አይደለም. በቁርአን ውስጥ, ይህ የተጠቀሰው አይደለም. ሆኖም, በሌሎች በርካታ ብሔራት, ሙስሊሞች እንደ ነቢይ ስለ እሱ ማወቅ የብሉይ ኪዳን.

ነቢዩ ወደ ኤርምያስ የአይሁድ ሕዝብ ጋር አመሳስሎታል

የኤርምያስ መገመቻ, እንዲሁ ቢበዛ በኖረበት የፖለቲካ ክስተቶች ወቅት ሊከሰት ጋር ይዛመዳል. ይሁን እንጂ የእርሱ ስብከቶች እና ትምህርቶች የሞራል ጎን ብዙ ትኩረት ይሰጠዋል. ነቢዩ ከልብ ይህ ወደፊት የሚደርሰውን ብቻ ንስሐ እና የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማድረግ ማስገባት ይችላሉ ማስወገድ ይታመናል.

የአይሁድ ሕዝብ, እርሱ በሚሠሩት ነገር አያውቅም ከነበሩት ከሃዲ ጋር ያመሳስለዋል. ሁሉም በዚያን ጊዜ አይሁዳውያን የቀድሞ እምነት አንቀላቅልም; ኤርምያስ ሰብረው ብቻ የአምላክ ቃል አንዱ ከ ያቃጥለዋል ይህም የማገዶ የጥቅል ጋር ያመሳስለዋል.

ምንም ይሁን, አምላክ የመረጠው አንድ ልዩ ሚና ያለው ምን የአይሁድ ሕዝብ ነቢይ,. ሆኖም, እሱ ብቻ አይደለም የማገዶ የጥቅል ጋር, ዝግጁ ላይ ይመጣ ዘንድ አለውና ጋር ያመሳስለዋል, ግን ደግሞ አንድ የሸክላ ድስት ጋር. ይህ በነቢዩ ማስረጃ ነው አስደናቂ ክስተት ተከስቷል. ወደ በኢየሩሳሌም አደባባይ በኩል የሚያልፍ አንዴ ሸክላ ሠሪ ሄደ: በአይሁድ መካከል አይቀሬ ሞት ትንቢት እና በቋፍ ዕቃ ጋር በማወዳደር: ምንቸቶቹንም አንዱ ወስደው መሬት ላይ ሰባበሩ.

ኤርምያስ ግምቶችን ዛሬ

በመሆኑም እኛም እንደ ነቢዩ ኤርምያስ ሰበከ ምን ያገኛሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, ነቢዩ ኩራትና አምላክ ይበልጥ ስለ መርሳት ይባላል. በአሁኑ ወቅት ክርስትናን ጨምሮ በጣም የሚከበርበትን ቅዱሳን አንዱ ነው. የ የሕይወቱ ታሪክ እና እሱ ማግኘት እና የተፈለገውን ከሆነ, ቀላል ይሆናል ያንብቡ, በ "ኤርምያስ መጽሐፍ" ውስጥ በተቀመጠው የመገመቻ አደረገ.

"ሰቆቃወ ኤርምያስ"

ኤርምያስ - ነቢዩ, ክርስቲያኖች በተለይ ይከበር. እንደ አስቀድሞ እንደተጠቀሰው በ "ሰቆቃወ ኤርምያስ" በመባል የሚታወቅ ሥራውን,,, የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ነው. ይህ ቅዱስ መጽሐፍ አምስት ዘፈኖች በድምሩ ይዟል. ውስጥ, የመጀመሪያው ሁለተኛው እና የሚጀምረው እና ቅደም በዕብራይስጥ ፊደላት ፊደል ይጠቁማል እያንዳንዱ 22 ቁጥሮች ውስጥ አራተኛው. ሦስተኛው መዝሙር ሦስት ቡድን ተከፋፈሉ ክፍፍሉም, 66 ከቁጥር ይዟል. ቁጥር እነርሱ ደግሞ ፊደሎች ቅደም ተከተል ላይ እየሄደ ጋር መጀመር በዕብራይስጥ ፊደላት. አምስተኛው መዝሙር ደግሞ 22 ከቁጥር ያካተተ ነው, ነገር ግን ደብዳቤውን በዚህ ጉዳይ ላይ እነሱ ትእዛዝ አይደለም.

ታላቅ ሀዘን ጽዮን ወደ ባቢሎን አይሁዳውያን የጠለፋ እና ጥፋት ስለ ይነግረናል ጋር ኤርምያስ (ነቢዩ), በመጀመሪያው መዝሙር ውስጥ, በኢየሩሳሌምና በዓናቶት ቦታ ወስዶ የሕይወት ዓመታት "ማልቀስ". ወደ አገር ለደረሰበት ምን ጥሪ ነቢይ ይተነትናል ሁለተኛው ሁኔታ: የእግዚአብሔር ቅጣት ይገባቸው. ሦስተኛው መዝሙር ከፍተኛ መከራ ቅዴስት መገለጫ ነው. ብቻ ነቢዩ በዚህ ክፍል መጨረሻ ላይ የእግዚአብሔር ምሕረት በጉጉት ይመስላል. በ "ምዕራባውያን" ነቢይ በቁጣ በጌታ ፊት የራሳቸውን የጥፋተኝነት እውቀት የሞተ ከተማ አለቀሰ ምሬት አራተኛ ክፍል ውስጥ. ወደ ቅድስት በአምስተኛው መዝሙር, ሙሉ ጸጥታም እስኪደርስ ሁኔታ የተሰጡ እና ምርጥ የማናየውንም ለ ይወስዳል.

በመሆኑም አሁን ነቢዩ ኤርምያስ የአይሁድ ሕዝብ ምን ብሎ ሰበኩ አመሳስሎታል ማን ታውቃላችሁ. ይህ ጥንታዊ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቅዴስት በችግር አስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ይህ ቢሆንም, እና በግል እሱን በደረሰብኝ ኀዘን ይሁዳም ሁሉ, በአጠቃላይ, አባቶቻቸው አምላክ ታማኝ ሆኗል. እና ስለዚህ, ሁሉም ክርስቲያኖችና አይሁዶች አንድ ምሳሌ ሆኖ ማገልገል ይችላል.