ዝይዎች ሮም ተቀምጧል, ወይም የስነ እንስሳ ታሪክ ውስጥ

መዝገብ የሮም የታሪክ በአብዛኛው አድጎ እና ታላቅ ተስፋፍቶ በዚያ ሩቅ ዘመን ያለን እውቀት መሠረት ሆነው ያገለግላሉ መዋዕል የሮማ ኢምፓየር. እና በሮማውያን አፈ ታሪክ (እና ግሪክ) አልዋሽም አይደለም እንደሆነ ይታሰባል. ነገር ግን እንደሆነ በጭፍን ያሉ ምንጮች መታመን? ወደ አስቂኝ ታሪኮችን በራሱ ቸልተኝነት እስከ ለመሸፈን ፈለገ ጊዜ ሁሉ በኋላ በማንኛውም ጊዜ የተለያዩ አጋጣሚዎች ተከስተዋል. አንድ የታሪክ ጸሐፊዎችም, ሁሉንም ሌሎች ሰዎች እንደ በአብዛኛው ይልቅ አረጋግጠዋል እውነታዎች ላይ ይልቅ, የሚገልጹ ዘገባዎች ላይ ይተማመን. ምሳሌ ይጠቅስልናል - እየሰነጠቁ ሮም የተቀመጡ እንዴት ያለውን መፍቻ.

390 ዓ.ዓ, በጣም ቀዳዳዎች ይህን ተአምራዊ መዳን ማውራት ምክንያቱም ዝዪ ነገድ ሚስጥራዊቱን የጦረኝነት ጋሊያውያን በድብቅ ወደ ዘለአለማዊ ከተማ ውስጥ በተከበበችው ተሟጋቾች ተቆልፎ ነበር የት ካፒቶል, ሊይዙት አልቻሉም.

ከጊዜ በኋላ ጽፏል እንደ ታላቅ ሮማዊ የታሪክ Tit ቶሌዶን, የ ጋሊያውያን ወደ ካፒቶል አናት ላይ ወጣ እና በተመሸጉትም Kremlin ቅጥር መውጣት ይችሉ ነበር የሚስጥር መንገድ አገኘ. ረሃብና ድካም ተዋጊዎች ተሞክረዋል ሮሜ በፍጥነት ተኝተው ነበር. እንኳ የዘብ ውሾች በጨለማ ጠላቶች ሾልከው ገብተዋልና አልሰማንም.

ነገር ግን ሮማውያን እድለኛ ነበር. በጣም ጥቃቱን መጣ ወደ በሉበት ስፍራ አጠገብ, ቀኝ ቀጥሎ ምሽግ ግድግዳ ወደ ቤተ መቅደስ ነበር እንስት ጁኖ መካከል, ዝይ - ከእሷ ቅዱስ ወፎች ውስጥ ይኖሩ. በተከበበችው በራብ መካከል ያለውን ቁጣ ቢሆንም, ዝይ መቅደስ አላጓደለም. እነሱ ችግር ይሰማቸዋል. ክንፍ በመንደፋደፍ ጮኸ. ከጠባቂዎቹ መካከል ድምፅ ከእንቅልፌ ቀሰቀሰኝ ከእርስዋም ለዕረፍት ወታደሮች ለመርዳት ወደ ለመታደግ መጣ ጥቃት ለሚመክቱም ቻሉ. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, እንዲሁም ዝይ ሮም ተቀምጧል ይላሉ.

በመሆኑ በዚያን ጊዜ ከ 1000 ዓመት አልፏል. ነገር ግን ዝይዎች ሮም የተቀመጡ እንዴት ነዋሪዎቹን አስታውስ. ብቻ canine ዘር አባል ጥፋተኛ መላው ብሔር አዳኝ-ዳክዬ ለማስታወስ እና ውሻ የሚገድል ወቅት በዓላት, ዝግጅት የአሁኑ ቀን ወደ ሮም ውስጥ ይህን ክስተት ክብር. የዓለም በሁሉም ቋንቋዎች ውስጥ እየሰነጠቁ ሮም የተቀመጡ እንዴት ስለ መያዝ ሐረግ ሆነ. እነሱ ትልቅ ችግር ላይ ሊቀመጥ መሆኑን ደስተኛ አደጋ በተመለከተ ለማለት እፈልጋለሁ ጊዜ, እንዲህ ይላሉ.

ይህ በዚህ ታሪካዊ እውነታ ከባድ ጥርጣሬ ያስነሳል ብቻ zoologists ነው. ደግሞስ ምንም ያህል ደክሞኝ ውሻ ሰምተው, ተኝቶ ድምፅ ከእሷ ሥራ ሊሰማቸው ይችላል ያህል ነበር. የሰለጠነ ጠባቂ ውሻ (በሮማውያን አገልግሎት ውስጥ የተካተቱ ማለትም ሰዎች) ጠላት አቀራረብ መሳት አልቻለም. ውሻውን ማሽተት እና ከፍተኛው እሴቶች ማሰብ እንኳ. 80 ሜትር ርቀት ላይ ጋሊያውያን ጨለማ ውስጥ የሚያጠቃቸውን መስማት ነበረበት, አራት እግር ዘበኛውም ጠላት 20-25 ሜትር ርቀት ላይ ቀርቦ ጊዜ የማንቂያ ማሳደግ ነበረብን. ጥርጣሬ ካለ በጥበብ ወደ በማታውቀው የመኝታ ውሻ ለመቅረብ ሞክር. ወደ ራስህ ተመልከት.

አሁን - ሲኖሩት ችሎታ. እንደ ጉበኞች ዝይዎች በጭራሽ ስራ ላይ አይውሉም ነበር. ይህ የሚያስገርም አይደለም. አጣዳፊ ራዕይ - ሌሎች ወፎች እንደ ዋና "ተቆጣጣሪ" ድርጅት እነሱ, በመሆኑ. ሆነ መስማት, ወይም ዝይ አይችሉም አንድ ከፍተኛ ርቀት ላይ አንድ እንግዳ ያለውን አቀራረብ መገንዘብ ነው. ብቻ አንድ ጠንካራ ግድግዳ ናቸው እንኳን 3-4 ሜትር ሲኖሩት ርቀት ላይ, በሆነ ሰው መካከል ያለውን አቀራረብ ስሜት እና ጭንቀት ምልክቶች እያሳዩ ነው. ነገር ግን ወደ ለመዳኑ ተኝቶ ወታደሮች መቀስቀስ የሚችል ጫጫታ ባህሪ, ነገር ግን ብቻ ቅር ጸጥ በመሽከምከም አይደለም. የ ስጋት በቀጥታ የሚመጣው ከሆነ.

ዝይዎች ሮም ተቀምጧል ጀምሮ? ሁሉም በኋላ, ወደ ውጭ ያበርዳል ይህ አፈ በግልጽ የሥነ እንስሳት ህግጋት ይቃረናል. ነገር ግን ይህን ታሪክ የወሰነው ጊዜ በጣም ብዙ ጫጫታ ውስጥ እንዳደረገ ነው, አንድ የተከበረ የሮማ ታሪክ ጸሐፊ ሆነው ውሸት ለመከላከል አስቸጋሪ ነው. ክስተቶች እውን ተካሂዷል እንዴት ብቻ መገመት እንችላለን. ምናልባት እየሰነጠቁ እየቀረበ ጠላቶች አይደለም ነቅቶ የተራበውን ጠባቂዎች በሚስጥር ሁሉ ቅዱስ ወፍ ለመደሰት ወሰንን እውነታ ጀምሮ. ነገር ግን አማልክት ነው, ይህ ኃጢአት ወደ ከተማ መዳን ሆኗል እወዳለሁ. እንደአማራጭ, በአሁኑ ጊዜ በከተማ ውስጥ ውሾች በቀላሉ ሄደዋል ነው. ደግሞም, እነሱ ግምት አይደለም ቅዱስ እንስሳት, እንዲሁም የምግብ የቆዳ ጫማ እና ጋሻ ሄዷል ስለዚህም ሰዎች በረሃብ ነበር. እና በመጨረሻ, ሦስተኛው ስሪት. ምናልባት በጣም የራቀ-አልመጡም. ያም ቢሆን Tit ቶሌዶን እንደሆነ መገመት ይቻላል; እንዲሁም ከእርሱ በኋላ የሰውን ዘር በሙሉ euphemistically ይባላል "ውሾች" ከሐዲዎች በጥበቃ እና "ዝይዎች" ጉቦ - ወደ ጋሊያውያን ጦረኛ (ሴልቲክ) ከ ሰው ቆንሲል ማርከስ Manlius ጥቃት እና ክህደት ማስጠንቀቂያ . ሁሉም በኋላ እነርሱ ቅዱስ ወፍ የነበረ ለዘመናት አንድ ዳክዬ አላቸው. ነገር ግን በግልጽ ሮማውያን በማንኛውም ኩራት ወይም የስልት ከግምት አልፈቀደም ይህን እውነታ ብንገነዘብም.

ይህ እንዲያውም እንደ ነበረ, የምናውቀው መቼም. ነገር ግን ዝይዎች ሮም, ሰባት ኮረብቶች ዘላለማዊ ከተማ ታላቅ አዳኞች ክብር በተደጋጋሚ እንዲቀርብ.