ፍጥጫ - ሥነ ልቦናዊ የምክር ውስጥ ውጤታማ ዘዴ ነው

ማንኛውም የሥራ, ፍላጎት, ፍጥጫ ተብሎ ዝንባሌ ተቃራኒ. በጥቅል አነጋገር, አንድ ፍጥጫ - ማህበራዊ ሥርዓቶች ውስጥ ወጥ አዝማሚያዎች ግጭት. እነዚህ የመደብ ልዩነት, frictions የአይዲዮሎጂ እና ፖለቲካዊ እይታዎች, ወዘተ ሊሆን ይችላል ይሁን እንጂ, ይህ ቃል ደግሞ ውስጥ, በአንድ ጊዜ, ውጤታማ ዘዴዎች በጣም ውስብስብ እንደ አንዱ በመጥቀስ ነው ልቦናዊ የምክር. አሁንም የምክር ክፍለ ጊዜ ውስጥ ጥቅም ላይ ምን መሳሪያዎችን እንመልከት; እንዲሁም ከእነሱ መካከል ፍልሚያ ወጥቶ ይቆማል.

የሥነ ልቦና ጋር በመመካከር - ብቻ አይደለም "ኑዛዜ"

አንድ ሰው ራሱን ለመፍታት ሞክረው ነበር ይህም አንድ የተወሰነ ችግር ጋር ስፔሻሊስት የሚመጣ, ዘመዶች, ጓደኞች, ምናልባትም ከሰው በላይ በአድራሻው. ነገር ግን ችግሩ ከቀጠለ, እንዲሁም የሥነ ልቦና ትልቅ ኃላፊነት አለበት. እርሱም እውነትን ወደ ለማግኘት, ሆነውብናል, ውስብስብ ሐሳቦችን መተርተር እና ተገልጋዩ ማሳየት አለባቸው. ስለዚህ, የሰው ነፍስ የሙያ መስክ ውስጥ ብቻ ደንበኛው መስማት የለባቸውም, ነገር ግን ለማየት እና ለመረዳት ደንበኛው ወደ እሱ የእርሱ ችግሮች ማንነት ለማሳየት ከደንበኛው ጋር ፍጥጫ ለመግባት አንዳንድ ጊዜ እንኳ, መላምት, ጥያቄዎችን ሊያስከትል በሰማው ነገር ተወዳዳሪ ትርጓሜ መስጠት እንዴት ማወቅ ምን እኔም አንድ የሥነ ልቦና አየሁ.

ሥነ ልቦናዊ የምክር ውስጥ ቴክኒኮች

በአጭሩ ልቦና ጥቅም መሠረታዊ ቴክኖሎጂ ያመለክታል:

• ጥያቄዎች በመጠየቅ ላይ - እነሱ ይችላሉ ማስረዳት እንዲሁም ትኩረት የሚስብ ይሆናል.
• ማረጋገጫ እና እንደራስ እና የደንበኛ ተቀባይነት የሚመነጩ እንደ ማበረታቻ.
• ነጸብራቅ ቴክኖሎጂ የስሜት ሕዋሳት እና ይዘት የደንበኛ ታሪክ.
• ዝምታ ላፍታ - ደንበኛው መረጃ ለመፍጨት እድል ለመስጠት, እንዲሁም አንድ የሥነ ልቦና ማሰብ.
• መላምት እና መተርጎም.
• ፍጥጫ - አንድ የተወሰነ ልቦና ችሎታ, እምነት እና አንድ የተወሰነ እንቅስቃሴ የሚጠይቅ አንድ ቴክኒክ.

እና የሥነ ልቦና ውስጥ ፍጥጫ

አንድ ደንበኛ የእርሱ ችግር ስለ ልቦና ይነግረናል ጊዜ ወደ ውጭ ሆነው መመልከት አይችልም. ደንበኛው ታሪክ አንስቶ - ብቻ በአንድ እጁ አንድ ሁኔታ, ታሪኩ ከማዕከላዊ ፍርድ, መግለጫዎች, ስሜት, በሰው ውስጥ በአሁኑ ቅራኔዎች ነው. እሱን እነዚህ ቅራኔዎች ለማሳየት - ደንበኛው እንኳ አማካሪ መካከል ከዚያም ተግባር, ይህን ልብ አላለም. በአጠቃላይ, ይህን ፍልሚያ - ደንበኛው ወይም የፍርድ ባህሪ ጋር የሚጋጭ ነው ያለውን ልቦና, ምንም ምላሽ ነው. አማካሪ ፍጥጫ አይነት ውስጥ አንድ ሰው ጋር የሚገባ ሁሉ ዘዴዎች, evasions, ወዘተ እሱን ለማሳየት ለመዋጋት እነዚህን ዘዴዎች በመጠቀም መገንዘብ አይደለም ደንበኛው ራሱን ያታልላልና; እሱ ችግር ተጠያቂው መሆኑን የሚጠቁም ሊሆን ይችላል መረጃ ከ ጥበቃ ይህን ዓይነት. ከዚህ ውርደት አንድ ደንበኛ ወደ መንገድ አይደለም, እና መሳሪያዎች እሱን ለመርዳት ታስቦ - አንድ ፍጥጫ መሆኑ መታወቅ አለበት. ያለው ፍጥጫ በሦስት ጉዳዮች ላይ ውሏል:

1. እናንተ ፍርዱን, ስሜት, ሐሳብ, ባህሪ እና ልቦና ውስጥ ያለውን ቅራኔ ወደ ደንበኛው ትኩረት ለመሳብ ሲፈልጉ.
2. መቼ አንድ ደንበኛ ምክንያት የራሳቸውን ጭፍን ፍላጎት በአዎንታዊ ጎኑ ሁኔታ ማየት አይችልም.
3. መቼ አንድ ደንበኛ ሳይታወቀው ራቅ የተወሰኑ ሁኔታዎች እና ችግሮች ለመወያየት አልጀመሩም.

በሥራው ላይ ፍጥጫ በመጠቀም ልቦና ያላቸውን ኃላፊነት መረዳት አለባቸው, የ ችሎታ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, ጥሩ ሥራ አለኝ, የደንበኞች ጥበቃ ስልቶች ቅጣት ወይም ጥፋት መንገድ አድርገው አይጠቀሙ.