Fuko Mishel: የህይወት ታሪክ እና ፍልስፍና

ፈረንሳይ ውስጥ በጣም ዋናውን እና ተራማጅ ፍልስፍና እንዲሆን ተደርጎ በዘመኑ መካከል Fuko Mishel. የእርሱ ሥራ ዋናው አቅጣጫ - አንድ ታሪካዊ አውድ ውስጥ የሰው አመጣጥ ጥናት, የአእምሮ በሽተኛ እና የ AE ምሮ ሕመም በጣም ጽንሰ አቅጣጫ ማኅበረሰብ አመለካከት.

ልጅነት. የልጅነት

Mishel Fuko አነስተኛ የክልል ከተማ ውስጥ በደቡብ ጥቅምት 15, 1926 ላይ ተወለደ. ቤተሰቡ ቀዶ ሥርወ ወገን: አባቱንና አያት ሞያ ባለቤትነት ሁለቱም. እነሱም የበኩር የልጅ ልጅ እና ልጅ ያላቸውን የንግድ ይቀጥላሉ እና የጤና መንገድ ላይ መሄድ, ነገር ግን ግፊት ቢሆንም, ልጁ በራስ-እውን ለማድረግ ያላቸውን መብት ጥብቅና እንዲሁም በከፊል ሥራዎቹም መድኃኒት ተወስደዋል መሆኑን ይጠበቃል. ደንብ ወደ ሌላ ለየት የእርሱ ስም ጥንዶችን ነበር. በሁሉም የመጀመሪያ-borns በጳውሎስ ስም ለመስጠት, ነገር ግን ጳውሎስ እናት ሚሼል ልጇን ጠርቶ ሁለተኛ ስሙ ተጠራ ጊዜ ልጁ መረጠ - ቤተሰቡ ውስጥ አንድ ወግ ነበረ. ስለዚህ ሁሉም ኦፊሴላዊ ሰነዶች ላይ ጳውሎስን እንደ ይመስላል, ነገር ግን ይፋዊ Mishel Fuko በመባል የሚታወቀው ነው. የእርሱ የህይወት ታሪክ ደግሞ በጣም አወዛጋቢ ነው.

የወደፊት ሶሺዮሎጂስት, ታሪክ እና ፈላስፋ, ፈረንሳይ ውስጥ ምርጥ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ነበር, ነገር ግን ከእምነት ተማሪዎች ጋር መገናኘት አልቻለም. አማካኝ ተመሳሳይ ትምህርት ወደ አውሮፓ የናዚ አንድ ቦታ መክበብ ወቅት የተቀበለው, እና ራዕይ ያለውን አንግል ተለውጧል ይህ በጣም, አንድ ሰው እንደ ተጽዕኖ. መመሪያው ሰዎች ዕጣ ይወስናል ጊዜ በወቅቱ የተከናወነውን ነገር በሙሉ, የህብረተሰብ በዛሬው የሥነ ምግባር መሠረት መሠረት ላይ ሊወሰድ አይችልም. ሰዎች በጣም አክራሪ እርምጃዎች ደጋፊዎች ነበሩ, ሕይወታቸው በፍጥነት ተለውጧል, እና ሳይሆን በተሻለ በተለየ አሰብኩ.

ወጣቶች

በ 1946 ወደ ዩኒቨርሲቲ ሲገባ በኋላ, አዲስ ሕይወት ሀያ ሚሼል ለ ይጀምራል. እንዲሁም የቀድሞው ይልቅ እጅግ የከፋ ነበር. ሁሉም ተማሪዎች ክፉኛ የዩኒቨርሲቲ ምሩቃን Sartre እና Canguilhem ያሉ ያሉ ታዋቂ ሰዎች ነበሩ, ምክንያቱም, የወደፊት ስለ ኃላፊነት መንፈሳቸው ታሪክ ውስጥ በወርቃማ ፊደላት ስሙን ለመጻፍ ጊዜ ነበር. መድገም ወይም መንገድ እንዲያልፉት ዘንድ, ይህም ከሌሎቹ በእጅጉ የተለየ መሆን ነበረበት.

በዚህ ረገድ, Fuko Mishel መዳፍ አድርጓል. እሱም ምን ያህል በሚደንቅ ረጅም እና ከባድ ሥራ, ጥናት, የስራ ችሎታ ያውቅ ነበር. ከዚህም በላይ በውስጡ የተሟላ ትምህርት, ያነሳችው እና መጯጯህና ስላቅ የእርሱ አላግባብ መከራ ግድ የክፍል ነው. በዚህም ምክንያት, የክፍል ልጆች, እሱን ለማስወገድ ጀመረ ብሎ አስቦ ነበር ያበዱት. እንዲህ ውጥረት Mishel Fuko ሁለት ዓመት ደረሰኝ በኋላ የራሱን ሕይወት ለመውሰድ ሞክሯል እውነታ ሆኗል. ይህ ክስተት በመጀመሪያ የቅዱስ የአን-አእምሮ ሆስፒታል አመጡት ነው. የ ሬክተር የተለየ ክፍል ወደ ያልተረጋጋ ተማሪ ጎላ ምክንያቱም የእሱን ድርጊት አዎንታዊ ጎኖች አሁንም ነበሩ.

መካሪ

በመጀመሪያ, ፈላስፋ Mishel Fuko ወደፊት ቦታ መውሰድ ችሎ ነበር ለማን ምስጋና, ይህ ነበረ Zhak Lakan Gyusdorf. ይህም የሥነ አእምሮ ላይ ያላቸውን ተማሪዎች 'ንግግሮች ዝግጅት እርሱ ነበር ተግባራዊ ስልጠና የቅዱስ የአን ዎቹ ሆስፒታል ወሰዳቸው. ቀጥሎ አል-ሉዊስ Tyusser ተማሪዎች ስልጠና በተመለከተ ከእርሱ በፊት ወግ ቀጣይነት ነበር. Fuko Mishel, በውስጡ ዝና ቢሆንም, ብዙ ዓመታት ከእርሱ ጋር ጓደኞች ማድረግ ይችላል.

አዋቂ

በ 1948, ሶርቦኔ ጸሐፊ ፍልስፍና ውስጥ አንድ ዲግሪ ይሰጣል. አስቀድሞ ልዩ psychopathology አንድ ዓመት በኋላ ሳይኮሎጂ ውስጥ በፓሪስ ተቋም ከእርሱ የእርሱ ዲፕሎማ ይሰጣል, እና አራት ዓመት በኋላ Fuko Mishel ተመሳሳይ ትምህርት ቤት የተመረቁ እንጂ. የ የቅዱስ አን ሆስፒታል ውስጥ ፈላስፋ ጊዜ የሚፈጅ ሥራ ብዙ. እሱም ሕይወታቸውንና የሚያሰቃይ ሁኔታ በማጥናት, የታመሙትን በእስር ቤት, በቤት ውስጥ የሕክምና ምርመራ ይሄዳል. ምክንያት ታካሚዎች ይህን አመለካከት ወደ አንድ ከባድ የአእምሮ ሥራ ዘመናዊ Mishel Fuko ስፋት. እሱ ራሱ ላይ እንዲኖሩ አይደለም ምክንያቱም የህይወት ታሪክ በአጭሩ, በሕይወቱ ይህ ጊዜ ይገልጻል. ወደ ሆስፒታል ከዚያም ፈረንሳይ በርካታ መካከል አንዱ ነበር. እሷ በማንኛውም ጉልህ ጥቅሞች ወይም እንዳሉባቸው እና ዘመናዊ ሐኪም ዓይኖች በኩል እንመለከታለን ጊዜ ይልቅ የሚያስጨንቅ ስሜት ይፈጥራል ነበር.

ትምህርት

አምስት ዓመት, ከ 1951 እስከ 1955 ድረስ, Fuko Mishel ወደ Ecole Normale Supérieure ላይ ያስተማረው እና መካሪ በመምሰል, በጣም, ጉዞዎች እና ንግግሮች ላይ የቅዱስ አና ያለውን ሆስፒታል ተማሪዎች ይመራል. ይህ ፈላስፋ ሕይወት ውስጥ የግርግር ወቅት አልነበረም. ጊዜ ታዋቂ የፍልስፍና ሞገድ - በተመሳሳይ ጊዜ: እርሱ Marxism አነሳሽነት መጽሐፍ "እብደት ታሪክ", እና existentialism ላይ መስራት ይጀምራል. Sartre ድል ለመድገም የሚገፋፉ እና ተመሳሳይ ተቋም ተመራቂ መሆን, ስለ የሥልጣን ጥም ሳይንቲስት ፍጥረታቱን ለማሻሻል ሁሉ ምቹ ጊዜ ይፈልግ ነበር. እንዲያውም Heidegger, Husserl እና ኒትሽ ሥራ ማንበብ ጀርመንኛ መማር ነበረበት.

Foucault - ኒትሽ እና ሄግል ጀምሮ

Marxism እና existentialism አቅጣጫ አመለካከት ተቀይሯል ጊዜ ከዓመታት በኋላ, ኒትሽ ሥራ አክብሮት አንድ ዕድሜ ይኖራል. የእርሱ ተጽዕኖ Foucault ላይ በኋላ ሥራ ላይ ሊታይ ይችላል. ይህ ጀርመናዊ ፈላስፋ, ጽንሰ, ነገሮች እና ሃሳቦች አመጣጥ ታሪክ ጥናት ነው መሆኑን የዘር ሐረግ ሃሳብ, ወሰዱት ነበር.

ሄግል ግዴታ ፈጠራ Mishel Fuko ሌላው ገጽታ. ወይስ ይልቅ, Hegelianism አንድ አክራሪ ደጋፊ የነበረው መምህሩ Hippolyte,. በጣም እንኳ ተሲስ ሄግል ሥራ ላይ ትንተና ያደረ መሆኑን የወደፊቱን ፍልስፍና አነሳሽነት ነው.

Marxism

Mishel Fuko, በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ጋር የማይነጣጠሉ ነበር ይህም የህይወት ታሪክ እና ፍልስፍና, 1950 የኮሚኒስት ፓርቲ እንዲቀላቀሉ. ነገር ግን በእነዚህ ሐሳቦች ላይ ቅር በፍጥነት መጣ, እና ከሦስት ዓመት በኋላ በ "ቀይ" ተከታታይ ይተዋል. ፓርቲው ውስጥ አጭር ቆይታ ወቅት Foucault የ Ecole Normale Superieure ያለውን ተማሪዎች ለማሰባሰብ እና ፍላጎቶች ክበብ አንድ ዓይነት ማደራጀት ያስተዳድራሉ. ተቋም ግቢ ሚሼል እርግጥ ነው, ነበረ መሪ የሆነውን አንድ የምትወያዩበት ክለብ, ወደ ተመለሱ. የ የተሶሶሪ እና ምዕራባዊ አውሮፓ መካከል ተጽዕኖ ሉሎች የፖሊሲን ሂደት ውስጥ - ለውጥ ይህ ፍላጎት, ወጣቶች መካከል ያለውን ተጓዳኝ ዝንባሌ ያላቸውን በልጅነትና በጉርምስና ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ስፍራ ወስዶ ወጣቶች እውነታ ማብራሪያ ይቻላል. እነዚህ እንደ የጀግንነት እና በግልጽ የንቀት ድርጊት አየሁ: ከእነርሱም እያንዳንዱ የሮማንቲክ አክሊለ ውስጥ ራሱን ተከላካይነት ፓርቲ አቅርቧል. የኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ አባል በእነርሱ ህልማቸው ጋር ይበልጥ ለማግኘት ዕድል ሰጥቷል.

ፓርቲ, በዙሪያው እውነታ ላይ ወሳኝ መልክ ገጽታዎች, bourgeois በገነነበት አንድ ሹል ተቀባይነት Foucault ሥራ ላይ ተንጸባርቋል ናቸው. ነገር ግን ሁልጊዜ እንደ ይልቅ የተለየ ማዕዘን ላይ ጥቂት ከእሱ የሚጠበቀውን ነበር. ይህ አብዛኛው ኃይል ግንኙነት ላይ ፍላጎት ነው. በወላጅ-ልጅ, የተማሪ-አስተማሪ, ሐኪም-ታጋሽ, ወንጀለኛ የበላይ: ነገር ግን ግልጽ ምሳሌዎች, እንዲሁም በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን covertly የለም. ተጨማሪ ዝርዝር ፈላስፋና ለመረዳት እንዲሁም አንድ የሥነ አእምሮ እና የአእምሮ ሕመም ሰው መካከል ያለውን ግንኙነት ለመግለጽ.

ጉዞዎች

ፈረንሳይ ውስጥ ሕይወት ሚሼል Foucault የሚታክተን ነው; እሱ በችኮላ የእርሱ ቦርሳዎች, መጓዝ ግራ የታጨቀ. የእሱ የመጀመሪያ Stop ፖላንድ እና ኦስትሪያ-ሀንጋሪ ተከትሎ, ስዊድን ነበር. በዚህ ወቅት, ወደ ላይ ንቁ ሥራ አለ "እብደት ታሪክ." በሕይወቱ በዚህ ጊዜ እሱ Mishel Fuko ( «የህይወት ታሪክ») አስተዋልኩ እንዴት እርግጠኛ የሆነ ውድቀቷን ባሕርይ. እንኳን በተለያዩ ሀገራት እና አሕጉራት መካከል ከሰማይም ፎቶዎች, እኛ አዲስ, የጠፋ ፈላስፋ በመግቢያው ላይ ነው. እሱም ብራዚል, ጃፓን, ካናዳ, ወደ ዩናይትድ ስቴትስ, ቱኒዚያ ውስጥ እንዲለኝ አድርጓል.

ቤተሰብ

በሕይወቱ መጨረሻ ላይ, ይህ ተሰጥኦ ሰው በመጨረሻ እሱ እውነተኛ ደስተኛ መሆን ችሏል ቦታ አግኝቶ ነበር. ወደ ረጅም ፍለጋ መረዳት እና እሱ ኖረ Mishel Fuko ሆኖ ይሠራ እንዴት የአውሮፓ ማኅበረሰብ ተቀባይነት ያለውን ውስብስብነት ምክንያት ነበር. የኮሚኒስት አስተሳሰብ ያላቸው አገሮች ውስጥ ግብረ ሰዶማዊነት በግልጽ በደስታ አይቀበሏቸውም ጀምሮ የግል ሕይወት ሁልጊዜ አንድ ምሥጢር ቆይቷል. ነገር ግን ካሊፎርኒያ, አሜሪካ ውስጥ, ነገር በጣም መጥፎ ነበር. ግብረ ሰዶማውያን ጋር ሰዎች የተለየ ኅብረተሰብና በዚያ ይኖር እነርሱም ያላቸውን መብቶች ተዋጉ ጋዜጦች እና መጽሔቶች እንመልከት. ምናልባት ይህን የሕይወት መንገድ ነው Foucault ሕይወት ያለውን ፈጣን መውጣቱ ተጽዕኖ. በልግ 1983 ውስጥ, ፈላስፋ በመጨረሻው መጨረሻ-ደረጃ ኤች አይ ቪ እስከ መሞት 1984 የበጋ ወራት ውስጥ በዩናይትድ ስቴትስ የጎበኙ - ኤድስ.

የድህረ-

ማኅበረሰብ ከ የሰው የራቁ እና ልማት እንደ እብደት ውስጥ በማጥናት, የአእምሮ በሽተኛ አቅጣጫ በህብረተሰቡ አመለካከት, ሐኪም እና ታጋሽ መካከል ያለውን መስተጋብር Foucault ማንም ሰው ስለ ሰብዓዊ ማህበረሰብ ከውስጥ ይህ ችግር ሳይማር መሰላቸው አሳመናቸው. የእሱ መጽሐፍ - ይህም የአእምሮ ታሪክ ግን ከዚህ ይልቅ አንድ ተግሣጽ እንደ ህብረተሰብ የልማት እና የባርነትን መንገድ አይደለም.

እርሱም በንቃት በማደግ ላይ ያለውን ውስጥ ያለውን ጊዜ ባህል ላይ እብደት ተፅዕኖ ገጽታ ውስጥ በተለይ ፍላጎት ነበር. ከዚያም በዚህ ጊዜ ውስጥ ሥነ ጽሑፍ, ግጥም, መቀባት ውስጥ ተንጸባርቋል ኩባንያ, እብደት መገለጫ, መሠረት, ታሪካዊ የኒህ እና ዋናውን መካከል ተመሳሳይነት ቀረበ. ደግሞስ, የሥነ ጥበብ ሰዎች ሁልጊዜ የአእምሮ ሕሙማን የሰው ሕልውና አንዳንድ ሚስጥር ያውቃል እና የመጨረሻው እውነት ሆኖ ሊቆጠር ይችላል, ነገር ግን እውነትን ሁልጊዜ ቆንጆ እና አስደሳች አይደለም, ስለዚህ "ጤናማ" ሰዎች "የታመመ" አንቀጾች ተለይቶ ምሽጎች ያስፈልጋል በእርግጠኝነት ቆይተዋል.