ቀሳውስት - ይህ ምንድን ነው? ቤተ ክርስቲያን ተዋረድ መወሰን

የእምነት ምርጫ ዛሬ - የግል ጉዳይ. አሁን ቤተ ክርስቲያን ሙሉ ግዛት የተለዩና, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ የተለየ ሁኔታ በመካከለኛው ውስጥ ተሻሽለው ነው. በእነዚህ ቀናት ውስጥ, ቤተ ክርስቲያንዋ በአጠቃላይ በአንድ ሰው እና ህብረተሰብ እንደ ደኅንነት ላይ የተመካ ነበር. ሰዎች አንድ ቡድን ተቋቋመ ነበር እንኳ ማን ማሳመን እና አመራር ይችላል, ከሌሎች የበለጠ ያውቅ ነበር. እነዚህ አክብሮት እና ምክር ፈለገ ለምንድን ነው እግዚአብሔር ፈቃድ እፈታለሁ. ቀሳውስት - ይህ ምንድን ነው? በመካከለኛው ዘመን ቀሳውስት ምን ነበር, እና ተዋረድ ምን ነበር?

ቀሳውስቱ በመካከለኛው የተፀነሰ እንደ?

ክርስትና ውስጥ, የመጀመሪያው መንፈሳዊ መሪዎች ያላቸውን ወራሾች ጸጋ መሾምን ቁርባንን አለፉ ሐዋርያት ነበሩ, እና ይህን ሂደት ኦርቶዶክስ እና ካቶሊክ ሁለቱም ለዘመናት ቆሟል አይደለም. እንኳን ዘመናዊ ካህናት ሐዋርያት ቀጥተኛ ወራሾች ናቸው. ስለዚህ ቀሳውስት መወለድ ሂደት በአውሮፓ ውስጥ ተካሂዶ ነበር.

በአውሮፓ ውስጥ ቀሳውስት ምን ነበር?

በዚያን ጊዜ ማኅበር በሦስት ቡድኖች ተከፋፍሎ ነበር:

• መኮንኖችና ጌቶች - ተዋጉ ሰዎች;
• ጭሰኞች - ሰርተዋል ሰዎች;
• ቀሳውስቱ - ጸለየ ሰዎች.

በዚያን ጊዜ, ቀሳውስቱ - ብቻ የተማረ ክፍል. ገዳማት መነኮሳት እነሱን ሊጽፉ መጻሕፍት እና ይጠበቅ የት የላይብረሪውን, ነበሩ ጊዜ, ይህ ሳይንስ በዩኒቨርሲቲው በፊት ያተኮረ ነበር የት ነው. ለኖርማን እና earls, ስለዚህ ጥቅም አስበውት መጻፍ አይችልም, ወደ ገበሬዎች እንኳ መነጋገር የለብዎትም. በሌላ አነጋገር, ቀሳውስት - ፍቺ አንድ ሃይማኖታዊ ቀሳውስት, እነሱም እግዚአብሔር እና ሰዎች መካከል መካከለኛ ሆነው መስራት አይችሉም የሆኑ ሰዎች ናቸው, እና በመወጣት ላይ የተሰማሩ ናቸው ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች. ወደ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት ውስጥ "ነጭ" እና ተከፋፍለዋል "ጥቁር."

የነጭ እና ጥቁር ቀሳውስት

በታችኛው ቀሳውስት ነው - ወደ ነጭ ቀሳውስት ካህናት, ዲያቆናት, አብያተ ክርስቲያናት የሚያገለግሉ ናቸው. እነዚህ አንድ ቤተሰብ መጀመር እና ልጆች ሊኖራቸው ይችላል, ያለማግባት ስእለት አልተቀበለም. ዓለማዊ ቀሳውስት ከፍተኛው ክብር archpriest ነው.

ጥቁር ቀሳውስት ጌታን በማገልገል የራሳቸውን መላ ሕይወታቸው የወሰኑ መነኮሳት ያካትታል. መነኮሳት መስጠት ንጽሕናን, አንድ ስእለት መታዘዝ እና ድህነት በፈቃደኝነት (ያልሆኑ ይዞታ). ጳጳስ, ጳጳስ, በከተማ, ፓትርያርኩ - ከፍተኛ ቀሳውስት. እርሱ ስእለት ወስዶ ገዳም ማስገባት ይችላሉ - ጥቁር ቀሳውስት ወደ ነጭ እስከ ሽግግር ወደ የደብር ቄስ ሚስት ሞተ ከሆነ ለምሳሌ ያህል, በተቻለ ነው.

ውስጥ ምዕራባዊ አውሮፓ (በዚህ ቀን ወደ ካቶሊኮች) ሁሉም መንፈሳዊ ወኪሎቻቸው የተሰጠው ያለማግባት ስእለት, በተፈጥሮ ክፍል ማደግ አልቻለም. ታዲያ, አንድ መንፈሳዊ ሰው ሊሆን ይችላል?

እንዴት ቀሳውስት አባላት እንዲሆኑ?

በእነዚህ ቀናት ውስጥ, ገዳም የአባቱን ሁኔታ እንዳይወርሱ የሚችል ማን የፊውዳል ታናሹ ልጆች መውጣት ይችል ነበር. አንድ ድሃ የገበሬው ቤተሰብ ሕፃኑን መመገብ አይችሉም ነበር ከሆነ ደግሞ ገዳም መስጠት ይችላሉ. ቤተሰቦች ነገሥታት የበኵር ልጅ በዙፋኑ ወስዶ ታናሽ ጳጳስ ሆነ.

በሩሲያ ውስጥ, ቀሳውስቱ በኋላ ተነሥቶአል ክርስትና ልጅነትና. የእኛ ሰብዓዊ ቀሳውስት - እነሱ መስጠት የማይችሉ እና ባሕታውያን አሁን አትቁረጡ ሰዎች, ይህ በውርስ ካህናት ምክንያት ነበር.

ክህነት ጋር የማሳደግ ጊዜ ሰው ተሰጠው ይህም ጸጋ: የግል ባሕርያት ላይ የተመካ ነበር, ስለዚህ ፍጹም ሰው ማሰብ እና የማይቻል እሱን የሚጠይቁ ስህተት ነው. ይህ ሁሉ ሁሉ ጥቅሞች እና ጉዳቶች ጋር ሰው ነው, ነገር ግን ጸጋ የተጨመረ አይደለም ውስጥ እሱ ነው.

ቤተ ክርስቲያን ተዋረድ

በአሁኑ ጊዜ በሦስት ደረጃዎች ይከፈላል ድረስ በሁለተኛው መቶ ዘመን የተገነባ እና የሰጣቸውን ክህነት ትክክለኛ ነው;

• ዲያቆናት ይኖሩበት ዝቅተኛ ደረጃ. እነዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ሥነ ለመያዝ ከፍተኛ ማዕረግ ለመርዳት, የሚወክሉና መካከል በዓል ላይ መሳተፍ ይችላሉ, ነገር ግን ራሱን ችሎ እነሱ ርዕስ አይደለም አገልግሎት ለመጠበቅ.
• ቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት ይወስዳል ይህም ሁለተኛው ደረጃ, - የክህነት ወይም ካህናት ነው. እነዚህ ሰዎች መሾምን በስተቀር ሁሉም የአምልኮ ሥርዓት ለመፈጸም, የራሳቸውን ሕይወት መምራት ይችላሉ (ስርዒቶች, ይህም አንድ ሰው ጸጋ አግኝቶ ራሱ ቤተ ክርስቲያን አገልጋይ ይሆናል).
• ሦስተኛ, ከፍተኛ ደረጃ ጳጳሳት ወይም ጳጳሳት ያዘ. ብቻ መነኮሳት ይህን ማዕረግ ለማሳካት ይችላሉ. እነዚህ ሰዎች በተጨማሪ, እነርሱ ሀገረ ሊያስከትል ይችላል, የ የሚሾምበት ጨምሮ ሁሉንም ሥርዓቶች ለማድረግ መብት አላቸው. የጳጳሳትና ተለቅ ስብከት, metropolitans, በተራው, በርካታ ስብከት የተካተተ መሆኑን አካባቢ ለመቆጣጠር ያስተዳድሩ.

እንዴት ቀላል ካህን በዛሬው መሆን? ቀሳውስት - እነዚህ, ሕይወት, ኃጢአትን መናዘዝ ስለ confessional ብዙ ቅሬታዎች ውስጥ በየቀኑ መስማት የሚሞቱትን አንድ ግዙፍ ቁጥር አይቶ እና ብዙውን ጊዜ በሐዘን የተደቆሰውን እያራመዱ ለመቋቋም ሰዎች ናቸው. ሊቀ ካህናትም ሁሉ በጥንቃቄ ቅዱስ እውነት ሰዎችን ማምጣት መቻል አለባቸው; ከዚህም ስብከቱን እያንዳንዱ ግምት ውስጥ ይገባል.

የእርሱ ግዴታ ከእርሱ ጋር በየደቂቃው - ካህናትም ሁሉ ሥራ ውስብስብነት ወደ አንድ ሐኪም, አንድ አስተማሪ ወይም አንድ ዳኛ, ለመስራት እና ኃላፊነቶች ስለ ለመርሳት ጊዜ ከማብቃቱ እንደ በሚል አይደለም መሆኑን ነው. አባት እርዳታ ሊተመን ይሆናሉ ጊዜ ቤተ ክርስቲያን ሰው ጀምሮ እስከ ዳር ሁሉም ሰው አንድ ጊዜ ሊመጣ ይችላል; ምክንያቱም እኛ, ካህናት ሁሉ አመስጋኝ መሆን እንመልከት.