ቋንቋ ታሪክ: የሩሲያ ፊደሎችን የፈለሰፉት ማን ነው?

የድሮ ዘፈን እና ነፍስ ቃላት ውስጥ, "እንዴት አንድ የአገር ለመጀመር«? የ ፊደል ጋር, እናትየው ምላስ ፍቅር: እና ትንሽ ጋር ይጀምራል. ሁላችንም የልጅነት ጀምሮ የሩሲያ ቋንቋ ፊደል ውስጥ ፊደላት አንድ የተወሰነ አይነት ለገዢው. እና ደንብ ሆኖ, አልፎ ይመስለኛል; ሰው የሩሲያ ፊደል ጋር በመጣ ጊዜ እና በመጻፍ በዚያ በምን ሁኔታዎች ሥር? ሆኖም ፊት እና ደብዳቤ መልክ - ብሔራዊ ባህል እና ማንነት ያለውን እድገት አስተዋጽኦ, በዓለም ውስጥ ካሉ ሕዝብ ሁሉ ታሪካዊ, የእመርታ ውስጥ አንድ በጣም አስፈላጊ እና መሠረታዊ የስኬት መድረሻ ነው. አንዳንድ ጊዜ ሰዎች በጽሑፍ ፈጣሪዎች መካከል የተወሰኑ ስሞች የተነዱ ደመናዎች ውስጥ ጠፍቷል. ነገር ግን የስላቭ አውድ ውስጥ እንዲህ አልነበረም. እስከ አሁን ድረስ የሚታወቀው የሩሲያ ፊደል ጋር የወጡ ሰዎች. እስቲ እንመልከት; እንዲሁም እነዚህ ሰዎች የበለጠ ለማወቅ ትችላለህ.

የ ፊደል ምንድን ነው?

የሚለው ቃል "ፊደል" የመጀመሪያዎቹ ሁለት የተወሰደ የግሪክ ፊደል ፊደላት አልፋ እና ቤታ. ይህም የጥንቶቹ ግሪኮች ልማት ጥረት ብዙ አኖረ እንደሆነ የሚታወቅ ሲሆን በብዙ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ በጽሑፍ ውስጥ ለማዳረስ ነው. ማን ነው በዓለም ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያ ፊደል የፈለሰፉት? ይህ ተሸክመው አወጡ; ሳይንቲስቶች ይከራከራሉ. ዋናው መላ ምት - አምስት ሺህ ዓመታት በፊት ውስጥ ተጠቅሶ የሚገኘው "ኤቢሲ» በሱመር,. ተደርገው (የሚታወቅ) ጥንታዊ አንዱ ቻይንኛ የፊደሎች እና የግብፅ. በጽሑፍ በግራፊክ ሥርዓት ወደ ዘወር ምልክቶች ይሻለኛል ከ ያዳብራል. አንድ ማሳያ ምልክቶች ድምፆች ይሆናሉ.

በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የጽሑፍ ልማት በጭንቅ በሸቀጦቹ ይቻላል. የሕዝቡን ቋንቋ, የእርሱ ጽሑፎች ሕይወት, ሕይወት እና እውቀት, ታሪካዊ እና አፈ ቁምፊዎች ተንጸባርቋል. በመሆኑም በጥንት ጽሑፎች በማንበብ, ዘመናዊ ሳይንቲስቶች አባቶቻችንን ይኖር ምን መፍጠር ይችላሉ.

የሩሲያ ፊደላት ታሪክ

የስላቭ ጽሑፍ አንድ አንድ ልዩ አመጣጥ ማለት ይሆናል; ነው. ስለ አንድ ሺህ ዓመት በውስጡ ህዝብ ታሪክ, ምስጢሮች ብዙ ይጠብቃል.

• አረማዊ ጊዜ ውስጥ የስላቭ ሕዝቦች መካከል ባህሪያት ወይም ቅነሳ ተብለው ጽሑፎች ይኖር ነበር. ጀብዱ እና መጠጥ ቤቶች ዛፉ (ልዩ መለያዎች) ውስጥ የተሠራ ነበር.
• ክርስትና ቭላዲሚር ስለ ጉዲፈቻ በኋላ (እንዲያውም, ይህ ክስተት ሁለት ጊዜ ተከስቷል: የመጀመሪያው - ኦልጋ ጋር, 957 ውስጥ, ሁለተኛው - ቭላድሚር ጋር, 988) ሩሲያ ከአሁን በኋላ ማድረግ አልቻለም አምልኮ ውስጥ አስፈላጊ ነበር መጻሕፍት ያለ (hymnals እና የሰዎችን ሕይወት) . ይሁን እንጂ, የግሪክ ቀሳውስት የሩሲያ ውስጥ መናገር አይችልም ነበር. የቢራ ጠመቃ ጀምሮ ያላቸውን መፍቻ ቋንቋ እና በመጽሐፍ ቅዱስ እና ሌሎች ቅዱስ ጣቢያዎች ትርጉም ውስጥ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች መላክ አስፈላጊ ነው.
• በ የስላቮን ውስጥ አምልኮ እና ስነ የሚጠበቀውን ተገኝነት ሽግግር, የብልግና ተዕለት ቋንቋ መለኮታዊ መጻሕፍት መካከል የትርጉም እንደ የስላቭ ጽሑፍ ቋንቋ ይዘት በትክክል እንዲተላለፍ ለማድረግ የሚመሩ ሊሆን አይችልም ነበር.

Kirill እኔ Mefody

እነዚህ ስሞች ጋር ፊደል ፍጥረት በቅርብ የሩሲያ ፊደል እከሌ ያለውን ጥያቄ ጋር የተያያዘ ነው. ጀርባ ወደ ዘጠነኛ ክፍለ ዘመን ወደ እንሂድ. በዚያን ጊዜ (830-906) ላይ ታላቅ ሞራቪያ (የቼክ ክልል) ዋናዎቹ የአውሮፓ አገሮች አንዷ ነበረች. እና የባይዛንትየሙ የክርስትና ማዕከል ነበር. 863 በ የሞራቪያ ልዑል ከዛሬዋ ክልል ውስጥ የባይዛንታይን ክርስትና ያለውን ተጽዕኖ ለማጠናከር በ የስላቮን ቋንቋ ሃይማኖታዊ አገልግሎቶች ለመያዝ ጥያቄ ጋር, ሚካኤል ሦስተኛ, በወቅቱ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ያመለክታል. በእነዚህ ቀናት ውስጥ, ይህ ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው, ቅንዓትንና ብቻ ኢየሱስ በመስቀል, በዕብራይስጥ, በላቲንና በግሪክ ላይ የሚታዩ ሊሆን ቋንቋዎች ውስጥ ገባ.

የ saloon (ቴሳሎኒኪ) ውስጥ ይኖር የነበረው ክቡር ግሪክኛ ሁለት መነኮሳት, ወንድሞች, ልጆች, ያቀፈ ከዛሬዋ የሞራቪያ ተልዕኮ በማድረግ ወደ እርሱ ላኩ ግብዣ ምላሽ የባይዛንታይን ገዥ. ሚካኤል (መቶድየስ) እና ቆስጠንጢኖስ (ሲረል) እና ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት የስላቭ ፊደል ይፋ ፈጣሪዎች ይቆጠራሉ. እሷ ሲረል ቤተ ክርስቲያን ክብር የሚባል እና ስም "ሲሪሊክ" ተቀበሉ. ቆስጠንጢኖስ ራሱ ሚካኤል ይልቅ ወጣት ነበር, ነገር ግን እንኳ ወንድም እውቀት ውስጥ የማሰብ የበላይነት እውቅና. ሲረል በብዙ ቋንቋዎች ያውቅ ነበር እና oratory ጥበብ የተካነ, እና የሃይማኖት የቃል ክርክር ውስጥ ተሳትፈዋል አንድ ድንቅ አደራጅ ነበር. ይህ ብዙ ሳይንቲስቶች መሠረት, ፊደሎችን መፍጠር, መገናኘት እና ውሂብ synthesize ዘንድ (ወንድሙ እና ሌሎች ረዳቶቹ ጋር በመሆን) ከእርሱ ፈቅዷል. ግን የሩሲያ ፊደል ታሪክ የሞራቪያ ተልዕኮ በፊት ረጅም ጀመረ. እዚህ ለምን ነው.

የሩሲያ ፊደል ጋር የወጡ (ኤቢሲ)

የታሪክ የሚስብ እውነታ በቁፋሮ አግኝተዋል እውነታ: የስላቭ ፊደል ፈጥረዋል ወንድሞችን ከመሄዱ በፊት, ጥሩ ድምፅ ስላቮች ለመሸከም መልመድ ነው. ይህ ግላገለቲክ ተብሎ ነበር (ኮፕቲክ ክፍሎችን እና የአይሁድ ቁምፊዎች ጋር የግሪክ ፊደላት መሠረት ላይ reconstituted ነበር).

ግላገለቲክ እና ሲሪሊክ?

ከተለያዩ አገሮች የተውጣጡ ሳይንቲስቶች ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ መጀመሪያ እውነታ መገንዘብ የስላቮን ፊደል አሁንም ግላጎሊቲክኛ ፊደል ነበር, በባይዛንቲየም ውስጥ አሁንም 863 ሲረል ተፈጥሯል. እሱም ጊዜ በትክክል በአጭር ጊዜ ውስጥ አቅርቧል. ሌላው ካለፈው አንድ የተለየ ነው, ሲሪሊክ ፊደል ትንሽ በኋላ, በቡልጋሪያ የተፈለሰፈው ነበር. እስከ አሁን ድረስ, ከዚህ ውስጥ ደራሲነት ስለ አለመግባባቶች አሉ, ጥርጥር, አጠቃላይ የስላቭ ታሪክ ለ ግኝት የማዕዘን ድንጋይ. እንደሚከተለው የሩሲያ ፊደል (ሲሪሊክ) አንድ አጭር ታሪክ በኋላ ነው; በአሥረኛው መቶ ዘመን, ይህ ቡልጋሪያ ከ ሩሲያ ውስጥ የሚያርገውን, እና ሙሉ ማረጋጊያ ብቻ አራተኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ነው የተጻፈው ነው. ይበልጥ ዘመናዊ መልክ - በ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን መጨረሻ ጀምሮ.