ክርስቲያን ስለሚደረገው በምሳም. የክርስቲያን ጾም ደንቦች. ቬጀቴሪያንነትን እና የክርስቲያን ጾም ከ ልዩነት

የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ሙሉ ሕይወት ወደ ኦርቶዶክስ የቀን ተስሏል. ይህ በየቀኑ ይገልጻል: እናንተ መብላት ትችላለህ ምግብ ምን ዓይነት, ዛሬ የሚከበረው በዓል ወይም አንድ የተወሰነ ቅዴስት መታሰቢያ ቀን እንደሆነ. እነዚህ ሰው በቤተክርስቲያን አምልኮ ለመቀላቀል, ለዘላለም ውስጥ ያላቸውን ወደፊት ስለ ማሰብ, ስለ madding ሕዝብ በላይ ይነሳል ዘንድ ቤተ ክርስቲያን ማዘጋጀት. ትልቁ በዓላት እና ቀን መልአክ አማኞች ዘወትር ኅብረት ለመውሰድ እየሞከሩ ነው. በተጨማሪም ታላቅ ጸጋ በዓላት ዋዜማ ላይ ነበረ ጋር ሁሉ ጸሎት እና ጸሎት በጌታ ዘንድ ተቀባይነት እንደሚያገኝ ይታመናል. ይህ ታላቅ ቀናት ብዙውን ጊዜ ክርስቲያን አቀማመጥ በ ያለፈች ናቸው በአጋጣሚ ነው. በአማኝ ሕይወት ትርጉም - እግዚአብሔር, ከክፉ መሻቱና ፈተና ላይ ድል ጋር ፍቅር, አንድነት እያገኙ. ደስታ እና ቀን - ለማንጻት አጋጣሚ, በኋላ በዚህ ጊዜ ልዩ የሙሽራውን እና ግብዣ አድርጎ ሰጥቶናል ጾም የምስጋና ጸሎት የእግዚአብሔር ምሕረት.

የክርስትና በዓላት እና ስለሚደረገው

ክርስቲያን ስለሚደረገው እና በዓላት የትኞቹ ናቸው? ቤተ ክርስቲያን የአምልኮ ዓመት ክስተቶች እና ፋሲካ ክልል አንድ ቋሚ ክልል ያካትታል. በሁለተኛው ክስተት ከፋሲካ ቀን ላይ የተመሰረተ ሳለ, የሚጸናው የመጀመሪያ ቀን ምልክት ያድርጉበት. ይህ ነው - ሁሉም አማኞች ታላቅ በዓል, በአጠቃላይ ትንሣኤ ተስፋ በሚያምንበትና ይህም የክርስትና እምነት: ትርጉም ተሸክሞ. ይህ ቀን በየዓመቱ በ የኦርቶዶክስ ፓስካሊያ በማድረግ የተሰላ ነው, የማያቋርጥ አይደለም. ከዚያ በኋላ, በቀን ብርሃን አስፈላጊነት አሥራ ሁለቱ ታላላቅ በዓላት ናቸው. የእነሱ አሥራ, ከእነርሱም ሦስቱ - አላፊ, እነርሱ ከፋሲካ ቀን ላይ የተመካ ነው. ይህ የፓልም እሁድ, አሴንሽን እና Whitsunday. አንድ አሥራ ሁለት ታላላቅ በዓላት ዘላቂ - አንድ የገና, ጥምቀት, የመንጻት ሥርዓት, Annunciation, መለወጥ, በሙሉው መጽሐፍ, ድንግል ድራማዎች, ሌዔሌና, ማርያም አቀራረብ. ሁሉም በአንድ ተከሰተ መሆኑን ቅዱስ ክስተቶች መታሰቢያ ተብሎ በተለይ ይከበር ክርስቶስ እና በድንግል ማርያም ምድራዊ ሕይወት ጋር የተገናኙ ናቸው. አስራ በተጨማሪ, ታላላቅ በዓላት ናቸው; ጌታ ግርዘት, የቅዱስ ጴጥሮስና የቅዱስ ጳውሎስ, ቀን የቅዱስ Ioanna Predtechi, Ioanna Predtechi ያለው ተቀልቶ ወደ እናከብራታለን እንደ አማላጅ.

የክርስቲያን ጾም ጽንሰ-ሐሳብ

ታማኝ የሚሆን ነገር ለመታቀብ ወቅት - ሕይወት ዓቢይ ክፍል. የሚለው ቃል "ልጥፍ" ቃል በቃል ማለት የግሪክ apastia: የመጣ ነው "አንድ ሰው ምንም አልበላም አይደለም." ነገር ግን ክርስቲያኖች መካከል ምግብ ገደብ ከልክ ያለፈ ክብደት እንክብካቤ ይዞ ጋር ምንም በፍጹም ስለሆነ, ወደ ህክምና ወይም በረሃብ አመጋገብ ጋር ለማድረግ ትንሽ የለውም. እናንተ የጌታ ትእዛዛት ከ መቀበል በፊት ሙሴ ለ 40 ቀናት ጾሙ ጊዜ እኛ በብሉይ ኪዳን ውስጥ ለማግኘት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ጾም ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው. ኢየሱስም የእርሱ ስብከቶች ቃል ጋር ሰዎች ወደ ውጭ ከመሄዱ በፊት, በራብና ብቸኝነት ውስጥ: በምድረ በዳ እንደ ያህል ጊዜ አሳልፈዋል. ጾም, እነርሱም አካላዊ ጤንነት ስለ ማሰብ, እና በተለይም ምክንያት ከነጻ ሁሉ ምድራዊ ነገሮች renunciation ነበር.

አይደለም የእኛ ኃይል በጣም ጥብቅ ጾም ውስጥ - ምግብና ውኃ የሌለባቸው, ነገር ግን የጾም ትርጉም እኛ ምንም መብት የላቸውም አትርሱ. ይህ የመጀመሪያው መንፈስ ነው; ከዚያም ሥጋ - እኛ ሰዎች, ለመረዳት, ስሜቶች ማስወገድ ተሰጥቷል, አመጸኞች ሕዝቦች ናቸው. ራሳችንን, እኛ ከፍተኛ ነገር ለማሳካት ሲሉ ተወዳጅ ምግቦች እና ምርቶች እስከ መስጠት የሚችል መሆኑን ማረጋገጥ አለበት. በጾም ወቅት ምግብ መገደብ - ብቻ ኃጢአት ላይ ትግል ይረዳናል. ይህን በፍጥነት ማለት ምን ማለት ነው - በጥንቃቄ, ያላቸውን ምኞት, መጥፎ ልማዶች ጋር ለመዋጋት ራሳቸውን በኋላ ተመልከት እና ፍርድ, ክፉ, በሐዘን, ክርክርን ላለመፍቀድ ተማር.

ዋናው የክርስትና በዓላት እና ስለሚደረገው

ቤተ ክርስቲያን አንድ ቀን እና ብዙ- ቀን የሥራ አቋቋመ. በየሳምንቱ ረቡዕ እና አርብ - የኦርቶዶክስ, ስጋ እና የወተት ምግቦችን መብላት ንጹሕ የእኔን ሐሳብ ጠብቅ እና እግዚአብሔር ለማስታወስ ሞክር አይደለም ጊዜ አንድ ሰዓት. ረቡዕ, እኛም በፍጥነት የአስቆሮቱ ይሁዳ በ ኢየሱስን አሳልፎ መታሰቢያ እና አርብ ላይ - ስቅለት መታሰቢያ እና የክርስቶስ ሥቃይ. መታቀብ ታላላቅ በዓላት ክብር ተሰርዟል ነው ወቅት ሳምንታት - እነዚህ አንድ ቀን ክርስቲያን የሥራ እነሱ ተከታታይ ሳምንታት በስተቀር, ሁሉም ዓመቱን ጋር መጣጣም አለበት, በቋሚነት አልተጫኑም. አንድ ቀን ጾማቸውን አንዳንድ በዓላት ዋዜማ ላይ ደግሞ አልተጫኑም. አንድ ባለ ብዙ-ቀን አራት ልጥፎች: የገና (ባለፈው ክረምት), ታላቅ (ስፕሪንግ) እና በበጋ - ጴጥሮስ እና ለሙስሊም.

ሰጥቼዋለሁ

በጣም ከባድ እና ለረጅም ጊዜ ዘላቂ - ፋሲካ በፊት ታላቁ የክርስቲያን ጾም. ይህም ሞትና የኢየሱስ ተአምራዊ ትንሣኤ በኋላ ቅዱሳን ሐዋርያት አማካኝነት ወደ ኋላ ለማዘጋጀት ነበር አንድ ስሪት አለ. መጀመሪያ ላይ, ክርስቲያኖች በቅዳሴ ጊዜ ክርስቶስ ትንሣኤ ለማክበር, ሁሉንም ምግብ ሁሉ አርብ እና ቅዳሜ እና እሁድ ላይ ይቆጠባሉ.

አሁን መለጠፍ አብዛኛውን ፋሲካ በፊት 48 ቀናት ይጀምራል. እያንዳንዱ ሳምንት ልዩ መንፈሳዊ ትርጉም ስለተፈጠርን ነው. አጥባቂ ራስን ከወሰነው ይህም ወቅት ሳምንታት, - የመጀመሪያ እና የመጨረሻ, ጥሩ ያለው. ይህ በእነዚያ ቀናት ወቅት ምክንያቱም እንዲህ የሚባል ሲሆን ቀደም የእርሱ የክርስትና አባት መከራ, ሞት እና ትንሣኤ በክርስቶስ ሕይወት ሁሉ ክስተቶች ለማስታወስ ነው. ይህ ልቅሶ እና ልባዊ ጸሎት, ሱባዔ ልዩ ወቅት ነው. ስለዚህ, በሐዋርያት ዘመን ውስጥ እንደ አርብ እና ቅዳሜ ቅዱስ ሳምንት ማንኛውንም ምግብ renunciation ያሳያል.

እንዴት ልጥፍ ለመያዝ?

የክርስቲያን ጾም ደንቦች ምንድን ናቸው? አንዳንድ ፈጣን ለማድረግ, አንድ ቄስ በረከት ያስፈልገናል እንደሆነ ያምናሉ. ይህ ምንም ጥርጥር ጥሩ ነገር ግን በሚቀሩት በዓል ነው - እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ሰው ግዴታ, እና በረከት መውሰድ ካልቻሉ, አንድ ሰው በፍጥነት ያለ ይገባል.

ዋናው ደንብ, መታቀብ እንዲያከብሩ, ክፉ አካላዊም ሆነ መንፈሳዊ ማስወገድ ነው. ቋንቋ, በቁጣ እና ፍትሐዊ ቃላት ሐሳቦችን አልከለክልም - ፍርድ ከ. አንድ ሰው, ኃጢአታቸውን ማስተዋል ላይ, በራሱ ላይ የሚያተኩረው በውስጥ ዓለምን እንዲተዉ ጊዜ በዚህ ጊዜ ነው. ባሻገር ምግብ ጀምሮ, ሆን ጾም መዝናኛዎች ራሱን ይገድባል: ጉብኝት ሲኒማ, ኮንሰርቶች, discos እና ሌሎች ክስተቶች ለተወሰነ ጊዜ ለሌላ ጊዜ ነው. ይህም ቴሌቪዥን ለመመልከት እና አዝናኝ መጻሕፍት, ኢንተርኔት አላግባብ ማንበብ ደግሞ የሚፈለግ ነው. ማጨስ, ከፍተኛ አልኮል እና ወዳጅነት ያልተካተቱ ናቸው.

ጾም ወቅት እንዴት ለመብላት?

ይህ የክርስቲያን ጾም ውስጥ መበላት ይችላል? ይህ ምግብ የትኛውን ልማድ ነው ወደ ሰው ይልቅ ቀላልና ርካሽ መሆን አለበት የሚል አንድምታ አለው. ባለፉት ውስጥ, ወቅት የተቀመጡ ገንዘብ ለድሆች በእርዳታ, ምግብ ላይ በሚቀሩት. ስለዚህ ጾም አመጋገብ አብዛኛውን ስጋ እና አሳ ይልቅ ርካሽ የሆኑ የጥራጥሬ እና አትክልቶች, ላይ የተመሠረተ.

ይህ የክርስቲያን ጾም ውስጥ መበላት ይችላል?

ታላቅ እና ለሙስሊም የሥራ ከባድ ተደርገው, እና የገና እና Petrov ናቸው - ልል. ልዩነት መሆኑን የተወሰኑ ቀኖች ላይ ባለፉት ሁለት ዓሣ መብላት የአትክልት ዘይት መብላት, እና እንዲያውም ጥቂት የወይን ጠጅ መጠጣት አይፈቀድም ወቅት.

የአካል በቪታሚኖች አለመኖር ስሜት እና ንጥረ ነገሮች መመርመራችን ነበር ስለዚህ አንድ ልጥፍ ከመጀመር በፊት, የ አመጋገብ ግምት ውስጥ ይገባል. በክረምት, ያሽጉታል አትክልቶች, በተለይ ጎመን, እና በበጋ ውስጥ ብዙ - ትኩስ አትክልት, ፍራፍሬ እና ቅጠላ ውስጥ. ኩክ ድንች, zucchini, ኤግፕላንት, ካሮት multivarka ወይም የተጠበሰ ውስጥ, አንድ ባልና ሚስት የተሻለ ነው - ስለዚህ እነርሱ ሁሉ ንጥረ ነገር ይይዛል. በጣም ጥሩ ጥራጥሬ ጋር ጉዞዋን አትክልት ማገናኘት - ይህ ጣፋጭ እና ጠቃሚ ነው. የሚበቃው እና ወቅታዊ ፍራፍሬዎች ስለ መርሳት, እና በክረምት ውስጥ አትሁን - ስለ የደረቀ ፍሬ በተመለከተ. በዚህ ጊዜ ለ የፕሮቲን ምንጭ ባቄላ, ለውዝ, እንጉዳይ እና አተር ያለ ሊሆን ይችላል.

እናንተ ልጥፍ ውስጥ ምን መብላት አይችልም?

እዚህ ላይ ክርስቲያን በሚቀሩት ጊዜ ይመጣል. ምን መብላት አይችልም? የስጋ, የዶሮ, ማንኛውም ውሾቹ, ቋሊማ, ወተት እና ሁሉንም የወተት ምርት እና እንቁላሎች የተከለከሉ ናቸው. ከጥቂት ቀናት በስተቀር በጣም የአትክልት ዘይት ዓሣ,. እኛ ማዮኒዝ, ጣፋጭ ብስኩቶችን, ቸኮሌት እና አልኮል እንዲተዉ ይኖርብዎታል. ይህ መርህ በጥብቅ, ጣፋጮች ትርቁ ዘንድ ልዩ ትርጉም አለው "ምግቡን የተሻለ, ቀላል ነው." የበለጠ ውድ ስጋ እና በጣም ለመብላት የሆነ ጣፋጭ ሳልሞን, ማዘጋጀት እንበል. በዚህ ቀን ላይ ዓሣ መብላት የተፈቀደላቸው እንኳ ዘንበል ምግብ ርካሽ መሆን አለበት እና ሆዳምነት ያለውን ስሜት ለመቀስቀስ አይደለም ምክንያቱም ይህ ዲሽ, ጾም ጥሰት ይሆናል. እና እርግጥ ነው, ያለልክ አያስፈልግህም. ቤተክርስቲያን በቀን አንድ ጊዜ ለመብላት ይጥሊሌ እና መሙላት አይደለም.

መሸጡን ጾም ወቅት

እነዚህ ደንቦች ሁሉ የገዳሙ ቻርተር ጋር ይዛመዳሉ. በዓለም ላይ በጾም የሚሆን ብዙ የተያዙ ቦታዎች አሉ.

• ሊሰራ የሚችል, የላላ ልጥፍ ነፍሰ ጡር ሴቶች እና የሚያጠቡ እናቶች, ልጆች, እና ጤናማ ያልሆኑ ሰዎች ጋር ያከብራሉ.
• መንገድ ላይ ናቸው እና ረሃቡን ለማስታገስ ምግብ አትደገፍ የለውም ሰዎች የተደረጉ በመፍቀዱ.
• ልጥፍ ለ በመንፈሳዊ ዝግጁ ያልሆኑ ሰዎች, ደግሞ በጥብቅ ሁሉ መመሪያዎችን ማክበር ምንም ትርጉም ይሰጣል.

ስለዚህ ገዳም ቻርተር በ ሃሳብ እንደ ግን በአእምሮ ዝግጁ ያልሆኑ ሰዎች በጣም አስቸጋሪ ነው, ምግብ ራስህን መገደብ. ስለዚህ እናንተ ትንሽ ነገር ጋር መጀመር አለበት. ለመጀመር, ብቻ ስጋ ላይ እንቢ. ማንኛውም ተወዳጅ ዲሽ ወይም ምርት ወይም. ከማስወገድ ጀምሮ, በመብላትና ምዝገባ ይውጡ. ይህ በጣም አስቸጋሪ ነው, እና ትርጉም ማንኛውም ገደቦች ጋር በሚጣጣም መልኩ, በራሳቸው ላይ ድል ውስጥ በትክክል ነው. ይህም ያላቸውን መመካት እና አንተ ጥሩ ስሜት እና ጥሩ ጤንነት ላይ እንዲቆዩ መፍቀድ መሆኑን ሚዛናዊ ለመሆን ሳይሆን አስፈላጊ ነው. ይህ ተቸገረና ወይም የቅርብ ጓደኞች ጋር ተቆጣ ይልቅ በሚቀሩት ጊዜ በ ስጋ መብላት የተሻለ ነው.

ቬጀቴሪያንነትን እና የክርስቲያን ጾም ከ ልዩነት

መጀመሪያ በጨረፍታ, ክርስቲያን አቀማመጥ ቬጀቴሪያንነትን ጋር ለማድረግ ብዙ አለን. ነገር ግን በእነሱ መካከል የአመጋገብ ገደቦች ምክንያት, በዓለም እይታ ውስጥ የመጀመሪያው ነው ትልቅ ልዩነት አለ.

ቬጀቴሪያንነትን - የሕይወት መንገድ ሁሉም ሕያዋን ነገሮች ላይ ጉዳት ተቀባይነት ማቅረብ. ቬጀቴሪያኖች ብቻ የእንስሳት ምርቶችን አትብሉ አይደለም; እነርሱ ደግሞ ብዙውን ጊዜ ፀጉር ያካፍል, የቆዳ ቦርሳዎች እና ቦት ጫማ, የእንስሳት መብት ጠበቃ አሻፈረኝ. እንዲህ ያሉ ሰዎች ራሳቸውን መገደብ አይደለም ምክንያቱም ስጋ መብላት አይደለም, ነገር ግን ሕይወት መርህ ስለሆነ.

በክርስቲያን ቦታዎች ላይ, በሌላ በኩል, አንዳንድ ምግቦች ትርቁ መሠረታዊ ሐሳብ - እግዚአብሔር የማይቻል መሥዋዕት በማምጣት, የጊዜ ገደብ. በተጨማሪም, ፈጣን ዘመን የጠነከረ መንፈሳዊ ሥራ, ጸሎት, ንስሐ የታጀቡ ናቸው. ስለዚህ እነዚህን ሁለት ጽንሰ ሐሳቦች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ማውራት ብቻ የተመጣጠነ አኳያ ይቻላል. ቬጀቴሪያንነትን እና የክርስትና የሥራ አንድ መሠረት እና ማንነት የጋራ ውስጥ ምንም አለን.