የነጭ ጭፍራ (አክ አመልድ) - ወርቃማው እንድንለቅ ሁለት ክፍሎች አንዱ

በመካከለኛው - ብዙ ብሔረሰቦችና ያላቸውን መቋቋም በሚገልጸው ምስረታ ምስረታ ጊዜ. ይህ ሂደት የአውሮፓ አገሮች, ነገር ግን ደግሞ የእስያ ብቻ ሳይሆን የተለመደ ነው. የ የሞንጎሊያውያን የጀንጊስ ካን, ስለ ግዛት በአጭር ጊዜ ውስጥ በእርሱ ተፈጥረዋልና, ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ በአውሮፓና በእስያ አህጉር የገዛው.

ነጩን እንድንለቅ - አወዳደቁም በርካታ ግዛት አካላት, ይህም አንዱ ይቀራል በኋላ. በራሱ ክልል ውስጥ ያለው ልጥፍ-ሲገጥማቸው ይህ ጊዜ ውስጥ በመሆኑም ዘመናዊ ካዛክኛ ብሔር መሠረቱን መጣል, ዘላን እና ቁጭ ነገዶች ውህደትን ሂደት ነበር.

ደረጃ ስጥ, ነገድ, የስቴት ትምህርት

የሚለው ቃል "ጭፍራ 'ትምህርት ለሁሉም የተለመደ ነው. ይህ የሩሲያ ታሪክ XIII-XV መቶ ዘመናት ድራማዊ ክስተቶች በርካታ ጋር የተያያዘ ነው. ለረጅም ጊዜ የሩሲያ መኳንንት ወርቃማው ጭፍራ መካከል khans ግብር እንዲከፍሉ ይገደዱ ነበር - የሞንጎሊያውያንን-ታታርኛ ስቴት, አንድ ሰፊ ክልል ቦታ ላይ ነው.

የጀንጊስ ካን ግዛት ይህ ቁራጭ ከዩራል ተራሮች ወደ ጥቁር ባሕር ኢራን በአራል ባሕር ከ ዘረጋ. እኛ ብቻ የቱርኪክ ሕዝቦች ውስጥ የሕዝብ ትምህርት አብዛኛውን ጊዜ ቃል "ጭፍራ 'ነው ማለት ነው. ይሁን እንጂ የራሱ ዋጋ ሌሎች አሉ.

ለምሳሌ ያህል, አንዲት ጭፍራ - ዘላን እና ዘላን ነገዶች ራሳቸውን የተያያዘ አንድ ግብዣ ቦታ, ሠራዊት ወይም ካን የጨረታ. በተጨማሪም የሩሲያ ቋንቋ የቱርኪክ ቃል ውሎ አድሮ አሉታዊ ብሎበት ጋር አንድ ምሳሌ አግኝተዋል. በመሆኑም, ባልሆነው ሕዝብ ወይም ከሚሄድ ሕዝብም እኛ ብዙውን ጊዜ እንድንለቅ ይደውሉ.

ለምን ወርቅ?

1206 ላይ የሞንጎሊያ ነገዶች ተወካዮች ያላቸውን ራስ ቴምዩጂን ተመርጠዋል. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, እርሱ የጀንጊስ ካን እንደ የታወቀ ሆነ: ሰማዩ ጊዜ መርጧል. በሚቀጥሉት ሃያ ዓመታት ያህል, የእርሱ ስም ለማሸበር ይሆናል የእስያ ሰዎች እና በአውሮፓ.

ሞንጎሊያኛ ወግ መሠረት, ካን ሕይወት ወቅት ልጆቹ መካከል ያለውን ድል አገሮች ተከፈለ. ከእነርሱ መካከል ትልቋ, Jochi, በታችኛው የቮልጋ ክልል ውስጥ ትልቁ ulus ማዕከሉ ይዞታ ላይ ነበር.

ከጊዜ በኋላ አካባቢው ወርቃማው እንድንለቅ በመባል ይጠራ ጀመር. በውስጡ ጠርዞችን ቀደም ሲል በዚህ ርዕስ ውስጥ የተጠቀሱት ናቸው, በመጨረሻ 1236-1242 GG ውስጥ ስላካሄዱት ባቱ በምእራብ ዘመቻ Jochi ልጅ, በኋላ ወሰንን.

ስም አመጣጥ በተመለከተ በርካታ መላምት አሉ Zolotaya አመልድ. ይህ ነው የጀንጊስ ካን ዘሮች "ቤተኛ ወርቅ" ተብለው ነበር መሆኑን በተለይም ጥንታዊ ወግ.

በሌላ በኩል, ኢብን ባቱታ በመካከለኛው አረብኛ ተጓዥ ድንኳኖች khans በስሱ የተሸፈኑ መሆኑን ገልጸዋል ወርቅ ቅብ ብር. በመሆኑም, በጣም የሕዝብ ትምህርት ስሙን ማግኘት ይችላል.

ይሁን እንጂ, በ Zolotaya አመልድ ካን የሞንጎሊያውያንን ግዛት ከወደቀ በኋላ, ይህ ነው; "ወርቃማ" ማዕከላዊ መሆኑን ሦስተኛ መላምት, ወይም መካከለኛ ቦታ የለም.

ነጭ እና ሰማያዊ

አክ አመልድ እና Kok አመልድ: በመካከለኛው ዘመን ዜና ምስራቅ, ተመልሰው Jochi, አዲስ ስም ልጆች የግዛት ጋር የፍቅር ጓደኝነት ውስጥ. ባለፉት ሁለት መቶ ዓመታት ታሪክ ጸሐፊዎች ቃላትን እና እነዚህን የግዛት ዩኒቶች መካከል ጂኦግራፊያዊ አካባቢ ላይ ይከራከራሉ, አንድ ጊዜ ወርቃማው እንድንለቅ ተቋቋመ.

የበለጠ ወይም ራሱን ዝቅ ይሆንታ ጋር ቀን, ዘንድ ይህ ባለቤትነት ልጆቹን Jochi እንድንለቅ-Edzhen እና Sheibani የተጋራ ነው ሊባል ይችላል. የመጀመሪያው የ Irtysh, ሰባት ወንዞች እንዲሁም የተራራ ሰንሰለቶች እና Ulutau Kentau አብረው steppe አካባቢዎች ነበር. አክ (ነጭ) ጭፍራ ተብሎ ይህ ulus.

Sheibani ወንዞች Yaik, የ Syr Darya ታችኛው ጫፍ አልፎ መካከል, አራል ሜዳዎች ወርሰናል. የእሱ ንብረት Kok (ሰማያዊ) ጭፍራ ተብለው ነበር. ያም ሆኖ, እኛ በሚያገኛት የሚጋጭ ታሪካዊ መረጃዎች ብዙውን ጊዜ በተቃራኒ መንገድ ሳይንቲስቶች ትርጓሜውም መሆኑን ልብ ይበሉ.

ስለዚህ, አንዳንድ ተመራማሪዎች እንድንለቅ ulus Edzhena-ተብሎ Sinyaya አመልድ, ነጩን Sheibani እየገዛ ሳለ እንደሆነ ያምናሉ. አንዱ መንገድ ወይም ሌላ ግን XIV ክፍለ ዘመን ውስጥ የኋለኛው ባለቤትነት ከታላቅ ወንድሙ ምድር ጋር ተያይዘው ነበር. በዚያ ቅጽበት ጀምሮ አዲስ ሁኔታ, የ አክ አመልድ የሚባለው ዘመናዊ ካዛክስታን ውስጥ ማለት ይቻላል ሙሉውን ክልል ተቆጣጠሩ.

የሩሲያ የታሪክ ጸሐፊዎችም ማስረጃ

የሚታወቅ እንደመሆኑ, በመካከለኛው ዘመን ሩስ ወርቃማውን ጥሏት ተደጋጋሚ ወረራ ተደርጎበት ነበር. ወደ ክፍለ ጊዜ ታሪክም ራሳቸውን ድብደባ, እና አጎራባች ክልሎች ላይ እንደ መጥቀስ ቀረ. በተለይም, እነሱም በተደጋጋሚ Sinyaya አመልድ ስም አግኝቻለሁ.

ወርቃማው እንድንለቅ ዋና ከተማ - ስለ ጸሐፊዎችም ትኩረት የቀዱት ከ ምንጭ, ሦራ የጎበኙ የሩስያ አምባሳደሮች ታሪኮች ነበሩ. እንዲያው ምድራዊ ውሂብ ጨምሮ, ያላቸውን መረጃ ሪፖርት, E ሱም ታሪክ ውስጥ ይሸፈናል.

ትኩረት የሚስብ ቃል ነጭ ጭፍራ, ሰማያዊ በተቃራኒ, በመካከለኛው ዜና ታሪኮች ውስጥ አልተገኘም መሆኑ ነው. ምናልባትም በዚያን ጊዜ በውስጡ ግዛት በሩሲያ አለቅነት ላይ በሚያዋስነው ምክንያት ለ.

ስቴት ትምህርት

የ የነጭ ጭፍራ መካከል ታሪክ ኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ከመጡበት., የ Jochi Ulus ልጆቹ መካከል የተከፋፈለ ጊዜ. በዕድሜ Edzhena ከዘሩ ውስጥ ነጻነቷን ወደ አዝማሚያ ወዲያው ብቅ አለ.

እዚህ የራሱን የታክስ ስርዓት ተፈጥሯል, ግዛት Clerks, ተቋቁሟል የፖስታ አገልግሎት, ከውጭ አገር ኤምባሲ, ይሠራባቸው ሳንቲሞች ይቀበላል. ይሁን እንጂ, ወደ ማዕከላዊ መንግስት ulus Edzhena ሙሉ ነፃነት ብቻ ወርቃማው እንድንለቅ ከወደቀ በኋላ ነበር.

ውስጥ ያለውን XIV ዘመን ነጩን ጭፍራ ወደ Syr Darya ወደ Irtysh ከ ሰፊ ክልል ተቆጣጠሩ እና Tyumen ከ Karatau ዘንድ. ይህ የቱርኪክ ተናጋሪ ነገዶች የሞንጎሊያውያን ተመስሎ ዘሮች የሚኖሩባት ነበር. ኦፊሴላዊ ቋንቋ Kypchak-ካዛክኛ ሆነ. በዋና ውስጥ, Sygnak ነበር ካን ተመን እና የተመሠረተ ሠራዊት ነበር.

የፖለቲካ ልማት ደረጃዎች

በአጠቃላይ, ነጩን እንድንለቅ ታሪክ ውስጥ ሦስት ወቅቶች አሉ. የመጀመሪያው ከውጥኑ ጀምሮ, እና የአካባቢው ገዢዎች ወርቃማው ጭፍራ መካከል khans የበታች ኖረ የመሳሰሉ ጊዜ ድረስ, ይህም ማለት, 1250 ድረስ 1224 ጀምሮ ዓመታት ይሸፍናል.

1250 እና 1370 ዓመት - ሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ረዥሙን ነው. በዚህ ጊዜ, ነጩን ጭፍራ ወደ ማዕከላዊ መንግስት internecine ጠብ ውስጥ ጣልቃ, ነፃነት ለማግኘት ሲጥር ቆይቷል. በመጨረሻ ሙሉ ወርቃማው እንድንለቅ የእነሱን ባለቤትነት ውጡና የተለያችሁ ዩረስ ካን አጠገብ የሚተዳደር.

የመጨረሻው, ሦስተኛው ክፍለ ጊዜ (1370-1410 GG.) ፀሐይ ስትጠልቅ ሁኔታ ተደርጎበታል. እነሱን የሚደገፉ አሥራ አራተኛ ክፍለ ዘመን Timur, ታላቁ አሚር, እና ወርቃማው መጨረሻ ላይ ካን Tokhtamysh ነጩን እንድንለቅ ላይ ኃይለኛ ዘመቻዎች በርካታ ይወሰዳል.

ጥፋት እና የውስጥ ጠብ ግዛት የማይቀር ውድቀት ወደ እየመራ, የገዥው ሥርወ አዳከመው. የ የነጭ እንድንለቅ ክልል ላይ XV መቶ ክፍለ ዘመን በ 20 ዓመታት ውስጥ Abulhairskoe ካን እና Nogai እንድንለቅ ተቋቋመ.

የ የነጭ እንድንለቅ የሕዝብ-አስተዳደራዊ መዋቅር

በ ካን የተወከለው ግዛት ላይ ጠቅላይ ኃይል - እንድንለቅ Edzhena ዘር, ካን የልጅ. ነገዶች እና ጎሳዎች መካከል መሪዎች - እሱ ትልቅ የዘላንነት ምሑር ላይ ይተማመን. ማህበራዊ ያከናውን emirs, beys, bai, Bahadur እና ሌሎች ቀጣዩ ደረጃ. ተራ ዘላኖች እና "Karash" ተብሎ ሰዎች እልባት.

የ የነጭ እንድንለቅ ክልል ርስተ ወደ ተለያየ: oglanami ወሰዱት. እንደ Sauran, Sygnak, Zharkent, Iasy ያሉ ከተሞች ውስጥ, የእጅ እና ንግድ አዳበረ. ዘላን የግጦሽ አካባቢዎች መደበኛ ቀጥሏል ቢሆንም የጋራ ንብረት ተደርጎ, ነገር ግን እንዲያውም ውስጥ ግዙፍ ከብቶች የተያዙ ሰዎች ተምሮም, ወገን ዘንድ.

ምድሪቱ ግንኙነት ቀስ በቀስ ይዞታ ስጦታ የምስክር ወረቀት ቅጽ እንዲቆጣጠረው ጀመረ. khans ስጦታ እንደ ማግኘት Feudals በዋነኝነት ወታደራዊ, የተሻሉ እውቅና እንደ መሬት. Oglala ገዥዎች የሲቪል እና ወታደራዊ አገልግሎት ምትክ ተገቢ ከተሞች ወይም አስተዳደራዊ ዲስትሪክቶች የሚገዛው. XIV-XV መቶ ዘመናት ውስጥ, የመሬት ስጦታ በውርስ መሆን ጀመረ ተቀበሉ.

ካዛክስታን ታሪክ ውስጥ ምልክት

የ steppe ሕዝቦች ሞንጎሊያውያን ድል አንዳንድ አዎንታዊ ተጽዕኖ ነበረው. ይህ አዲሱ ታሪካዊ ሁኔታዎች ጋር በማያያዝ, አንድ ማዕከላዊ ግዛት እና ተሃድሶ ምስረታ ጋር የተያያዘ በመሆኑ.

ጀንጊስ ካን Zolotaya አመልድ ያለውን ግዛት ከወደቀ በኋላ (ነጭ ጭፍራ, በውስጡ ክፍሎች እንደ አንዱ) ዘመናዊ ካዛክስታን ክልል የሚኖሩት የጎሳ ቡድኖች ማጠናከር ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውቷል. እንዲያውም, ይህ ካዛክኛ ብሔር ምስረታ ወደ ቀጣዩ እርምጃ ነበር.

ይህን ማረጋገጫ የራሱን ክልል መፍጠር ነው. በቅርቡ ሉዓላዊ ካዛክኛ ካን (XV ክፍለ ዘመን) በውስጡ ግዛት ላይ አክ አመልድ ከወደቀ በኋላ ተቋቋመ.