የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ iconostasis ምንድን ነው?

በመሠዊያው, መንግሥተ ሰማያት ምሳሌ ነው ይህም - እርስዎ ፊት ያለው ማንኛውም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወደ ጊዜ እናንተ ወዲያውኑ ቅድስተ ቅዱሳን ማየት ይችላሉ. በመሠዊያው መቅደሱን ጌታው ነው - የ የሚያሟሉት ጠረጴዛ, በዐርሹ ይባላል: ክርስቶስ ደም ወደ ሥጋ እና ወደ ወይን ጠጅ ዳቦ አንድ ለውጥ አለ ጊዜ ካህኑ ታላቅ ምሥጢር ያከናውናል.

የ iconostasis ምንድን ነው?

በመሠዊያው ክርስቲያን iconostasis በቀሪው ይርቃል. ጥያቄ ጋር በመተንተን, የ iconostasis ምን, ነገሩ የቅዱሳን ፊቶች ጋር ከሚያስከትልብን አዶዎች ጋር አንድ ልዩ ክፍልፋይ የመለየቱ ነው መሆኑ መታወቅ አለበት. Iconostasis ይህ ምድራዊ ዓለም ጋር ከሰማይ ዓለም የሚያገናኝ ነው. ሰማያዊ ዓለም, ወደ iconostasis - - ምድራዊ ዓለም በመሠዊያው ከሆነ.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ iconostasis ከፍተኛ አምስት ረድፎች አሉት. የመጀመሪያው ቁጥር እርሱ በብሉይ ኪዳን ነቢይ ሙሴ የመጀመሪያው ሰው አዳም, ከ ቅዱስ ቤተ ክርስቲያን አባቶቻቸው ያሳያል, ከላይ ነው; ወደ ወገኖቻቸው ይባላል. "ብሉይ ኪዳን ሥላሴ" ምስል ተከታታይ መሃል ዘወትር የተዘጋጀ ነው.

አንድ ሁለተኛ ተከታታይ ስለዚህ እዚህ ድንግል ማርያም እና ኢየሱስ ክርስቶስ ልደት በተነገረለት ነቢይ የሚያሳይ ትንቢታዊ ይባላል. ማዕከሉ ውስጥ "ማወቅ" መካከል አንድ አዶ ነው.

Deesis ወደ iconostasis መካከል በሦስተኛው ረድፍ ጠርቶ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ወደ መላው ጸሎት ይወክላል. ይህን ልብ ውስጥ ዓለምን የፈጠረው ሁሉ አስፈሪ ፈራጅ እንደ ክርስቶስ ከኪሩቤል ከሚያሳየው ያለውን አዶ "በግርማው ላይ ክርስቶስ" መቀመጡን. የእርሱ ወደ ግራ ወደ ድንግል ማርያም ነው, እና በቀኝ በኩል - Ioann Predtecha.

ሲቀዳጅ ክስተቶችን በአራተኛው ተከታታይ ውስጥ አብዛኞቹ የገና ድንግል የሚመነጩ, አዲስ ኪዳን ነገረው.

ወደ ታች, ወደ iconostasis መካከል አምስተኛ ረድፍ የሱን ማዕከል ውስጥ ናቸው, "የአካባቢው ቁጥር" ተብሎ ሮያል በሮች, አዶውን (ወደ የት "Annunciation" - የግድ አዶ "የመጨረሻው እራት" እንዲሰፍር ላይ, እና ሁሉንም በሮች ላይ የመላእክት አለቃ ገብርኤልን ወደ ድንግል ወንጌልን ይነግረናል) ወደ በር በሁለቱም ወገን ላይ - የአዳኙን አዶዎችን እና ቨርጂን.

አሁንም የሮያል በሮች በሁለቱም ወገኖች አነስተኛ ነጠላ-በር ናቸው ላይ, እነሱ ዲያቆን የሚባለው እውነታ ትኩረት መስጠት አለብን. አንድ ትንሽ ቤተ መቅደስ ከሆነ, ይህ በር ብቻ በአንድ ወገን ላይ ሊደረግ ይችላል.

ቭላዲሚር ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል: ፎቶ እና መግለጫ

ባጠቃላይ መልኩ, iconostasis ቅጥ, ቅርጽ እና ቁመት ግን ከተሠራው የት በመቅደስ የሕንጻ እና ታሪክ ጥናት ላይ የተመካ ነው. እንዲሁም በጥንት ጊዜ ውስጥ የሥነ ሕንፃ ባለሞያዎች የተነደፉ ይህም ቤተ መቅደስ ራሱ, ስለ ወርድና መሠረት የተመጠኑ መሆን አለበት. ንድፍ iconography እና ብዙ ጊዜ ለአምልኮ ጥንቅር ተቀይሯል.

ቭላዲሚር ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል (ፎቶ ከላይ ይታያል) የእኛን ቀናት ተጠብቀው የመጀመሪያው iconostasis ቍርስራሽ አለው. ይህም ተመልሰው በ 1408 ከጻፈ, ይህም ሥራ Andreya Rubleva እና በዘመኑ የነበሩት መነኩሴ ነው Daniil Cherny. ከዕለታት አንድ ቀን, ይህም ትልቅ እና አጠቃላይ እቅድ ወጥቶ ነበር Deesis Tier ይህም ከፍተኛ አራት ደርቦች, ያቀፈ, ይህም በውስጡ ልዩ ሚና ያሳያል. የ ጉልላት ምሰሶዎች መዝጋት ነበር ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን iconostasis, ለእነርሱ አመሰግናለሁ ክፍሎች ተከፋፍሎ ነበር. ከጊዜ በኋላ ቭላዲሚር iconostasis በሞስኮ Kremlin ለሙስሊም ካቴድራል (1481) እና Kirillo-Belozersky ገዳም ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል (1497) ላይ iconography ሞዴል ሆኗል.

የ ካቴድራል ታሪክ

ይህ ካቴድራል እስከ አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ልዑል Andreya Bogolyubskogo የግዛት ዘመን የተገነባው ሲሆን ቭላድሚር ወደ ጉዳዩ ሁሉ ምዕራብ ያለውን የሩሲያ መሬት እና የፍቅር በላይ ከ በጣም ጥሩ ችሎታ ያላቸው የእጅ ተጋብዘዋል ነበር እንዲፈጽሙ. ሩሲያ ጠባቂ ቅዴስት - ይህም የእግዚአብሔርን ቭላድሚር እናት ያለውን አዶ ለማከማቸት የተገነባ ነበር. ይህም እንደሆነ አስባ ነው ይህን አዶ የቅዱስ ሉቃስ ድንግል አብዛኞቹ የዕድሜ ልክ ወቅት የተጻፈው. ከዚያም 450 ውስጥ, እሷ ወደ ቁስጥንጥንያ መጥተው አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ድረስ በዚያ ቆየ; ከዚያም Yuriyu Dolgorukomu በእርዳታ ነበር - አባቱ Andreya Bogolyubskogo. እሷ ጥፋት እና በጦርነት ጊዜ ለመንግሥቱ የሩሲያ ከተማ ብዙ ተቀምጧል.

iconostasis

የ iconostasis ነገር ጥያቄ እርስዎ IV ዘመን ጋር የተያያዙ መቅደስ መጋረጃ ወይም አጥር ውስጥ ቦታ በቀሪው ጀምሮ በመሠዊያውና የመጀመሪያ መረጃ ዲፓርትመንት ስለ በጣም ሳቢ እውነታ መቀጠል ይችላሉ. ከዚያም ተመልሰው በመሠዊያው ማያ ገጽ የባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በጣም ዝቅተኛ ነበሩ እና መከታ, የድንጋይ ጨረሮች (templons) እና አምዶች የተሠሩ ነበሩ. መሃል ላይ አንድ መስቀል ልበሱት; እንዲሁም በመሠዊያው ጎኖች ላይ ክርስቶስ እና የድንግል አዶዎች ናቸው. ከጊዜ በኩል templon በላዩ ላይ, ወይም በምትኩ የተቀረጹ የእርዳታ ምስሎችን አዶዎችን ማስቀመጥ ጀመረ. የመስቀል ክርስቶስ አዶ ተተክቷል; ከዚያም - Deisis (የተለያዩ Deesis, ምልጃ) - መሃል ላይ ሦስት ለአምልኮ ድርሰት - ክርስቶስ Pantocrator, እና የድንግል በግራ በኩል አንድ ጸሎት ጋር ወደ እርሱ ዘወር ብሎ በቀኝ በኩል - Ioann Krestitel. አንዳንድ ጊዜ በሁለቱም ጎኖች ላይ Deisis በበዓል አዶዎችን ወይም ለቅዱሳን ግለሰብ አዶዎችን አክለዋል.

መደምደሚያ

የመጀመሪያው ጥንታዊ ቤተ መቅደሶች በባይዛንታይን ንድፎች ይደግማል. ነገር ግን ቤተመቅደሶች በአብዛኛው የእንጨት ነበሩ, እና እነሱን ግድግዳ ሥዕሎች እንዳልሆነ ላይ እንጂ ለአምልኮ ወደ iconostasis ጨምሯል ቁጥር ውስጥ ሆነ መሠዊያውን ግርዶሽ አደገ ምክንያቱም ሁልጊዜ የሚቻል አልነበረም.

የ iconostasis ነገር ጥያቄ መልስ, እነሱ አካባቢያዊ, በዓላት ተከታታይ ታየ ጊዜ ከፍተኛ iconostasis ወደ XVII መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ እንዲራዘም መሆኑን ማከል አለብህ, Deisis, ትንቢታዊ እና አባቶች ይዛለች.