ተግባር epistemological ፍልስፍና

ፍልስፍና ውስጥ, በርካታ ተግባራት አሉ. epistemological - መሠረታዊ አንዱ. ይህ ማሰብ እና ለዓለም ልትመለከቱ አንድ ሰው ችሎታ ጋር የተያያዘ ነው. ፍልስፍና ውስጥ እውቀት ያለው ተግባር - ሃሳቦች እና እነዚህን አሠራሮች ለማስረዳት ጽንሰ ንድፈ - የ ስልተ ራሱ በዙሪያቸው ያለውን ዓለም እውቀት, እና በሌሎች ላይ, በአንድ በኩል ላይ ነው.

ማሰላሰል

መላው የፍልስፍና ትምህርት በጣም አስፈላጊ ክፍል epistemological ተግባር ወይም cognition የሆነ ተግባር ነው. በተጨማሪም ከጥንት ላይ ምርመራ. ለማሰላሰል, ውክልና እና አስተሳሰብ - የመማር ሂደት በሦስት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል. እነሱን የማይቻል epistemological ተግባር ያለ. cognition የመጀመሪያ ደረጃ ጉዳዩን ስሜት ወይም ዕቃ ድርጊት ላይ. በዚህ ነጥብ ላይ, አንድ ዕቃ ጋር ግንኙነት ውስጥ ጉዳይ (አንድ ሰው ለእርሱ አዲስ ነገር የተገነዘበው).

አዲስነት እና ሙላት ስሜት ውስጥ ሀብታም ማሰላሰል. በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ መረዳት በጣም መጠነኛ ዲግሪ ይቆያል. የመጀመሪያው ስሜት በጣም አስፈላጊ ነው. በሰው ጉዳይ ላይ ሁሉ ሐሳቦች, ሃሳቦች እና ጽንሰ-ሐሳቦች አሉ. ሽታ, በንክኪ, የማየትና የመስማት እና ጣዕም: ወደ conductors የተለያዩ የስሜት ሕዋሳት መጠቀም ይቻላል. በተቻለ የአረዳድ የተለያዩ የሚነዱ መሳሪያዎች ይህ በተለያዩ. ከእነርሱ እያንዳንዱ ልዩ excitation እና ባሕርያቱን እኛነታችንን ይወክላል.

ምስረታ ምስል

ማሰላሰል ሁለተኛ ደረጃ ትኩረት መገለጫ ነው. የተለያዩ - ይህ ምላሽ የማሰብ ችሎታ ሁሉ ስሜት ላይ የተመሠረተ ነው. በዚህ ምክንያት, ከእነርሱ እያንዳንዱ ልዩ ውጤት ነው. ማሰላሰል አባል የተግባር epistemological, በትኩረት መሆን የግለሰቡን ችሎታ ያለ ሊኖር አይችልም.

ሦስተኛው ደረጃ ያሉ ለማሰላሰል ሆኖ የተሠራ ነው. ትኩረት ስሜት መገለጥ የሚያበቃው መቼ ነው የተፈረካከሰ ሲሆን በአንድነት የተገናኙ ይሆናል. ይህ የማሰብ ችሎታ ጋር ያለውን ቃል በቃል ስሜት ውስጥ ማሰላሰል የሚችል ነው. በመሆኑም አንድ ሰው ትርጉም ያለው ስሜት ወደ ስሜት ያደርግና ውስጥ ለዐቃቤ የሚታይ ምስል ያላቸውን መሠረት ላይ መፍጠር. ይህም ነገር እራሱን ተለይቶ ጉዳይ አንድ ገለልተኛ አመለካከት ይሆናል ነው.

ሐሳብ

የዝግጅት - ማሰላሰል አንድ የተማረ ሰው ነው. እነዚህ ሁለት ሂደቶች መካከል መሠረታዊ ልዩነት አለ. በዚህ ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ አይደለም ሳለ, መገኘት የተቃውሞ አለበት አንድ ሰው ላይ ማሰላሰላችን. በአእምሮው ውስጥ አንድ የተወሰነ ምስል መፍጠር እንዲቻል, አንድ ሰው የራሱን ትውስታ ይጠቀማል. በውስጡ ባንክ ውስጥ እንደ ግለሰብ ሁሉ የሚወክሉ ናቸው.

በመጀመሪያ በማስታወስ ድርጊት ይመጣል. Epistemological ፍልስፍና ተግባር ፍልስፍና cognition ያለውን ስልቶችን ግልጽ ለማድረግ ይረዳል መሆኑን ነው. ትዝታዎች አስተሳሰብ የሚጀምረው ይህም መሠረት ላይ ምስሎችን አድሰው አስፈላጊ ነገሮች ናቸው. በዚህ የመጨረሻ እርከን ውስጥ ያለውን ሰው እና አዲስ እውቀት ቢኖረውም. ሆኖም የማይቻል የተወሰነ ሃሳብ ያለ እነሱን ለማግኘት.

ሐሳብ

ምስሎች የሰው አፈጻጸም ወሰን ውስጥ ይወድቃሉ ጊዜ እነርሱ በውጭ ዓለም ውስጥ ለእነርሱ የተለመደ እውነተኛ ግንኙነቶች, ሁሉንም ዓይነት ማስወገድ. የፈጠራ - በዚህ ደረጃ ላይ, አዲስ መሳሪያ በመጠቀም. ነባር ምስሎችን የማሰብ ችሎታ በመጠቀም የመጀመሪያውን ነገሮች ሙሉ በሙሉ አዲስ እና የተለየ ነገር መፍጠር ይችላሉ. የፈጠራ ፋኩልቲ ላይ ጉቶውን አሉት. እሷ ዙሪያ መካከል ልዩነት እና ተመሳሳይነት ምስጋና ተገለጠ. የተለያዩ ምስሎች እልከኝነት የሚሆን ምግብ ይሰጣሉ. ይበልጥ, ይበልጥ ልዩ ውጤቶችን ማግኘት ይችላሉ.

ሀሳባዊነት ሰው የራሱን ህሊና በምድሪቱ ላይ የተሠራ ነው አማካኝነት የተለያዩ መባዛት ኃይል ነው. በተጨማሪም, ይህ ዘዴ ማህበሩን ለመገንባት የሚያስችል ችሎታ ላይ በመመስረት, ይሰራል. በመጨረሻም, እልከኝነት አንድ የፈጠራ ኃይል ነው. ይህም አንድ ሰው ወደ ውጭ ዓለም አእምሮውን ውጭ አዳዲስ ምስሎች የሚያመጣ ይህም በመጠቀም, ምልክቶች እና ምልክቶች በድጋሚ ማሳየት.

sensationalism ያለውን የፍልስፍና ንድፈ ደጋፊዎች የፈጠራ ኃይል መቀራረብ ትልቅ ቦታ ይሰጥ ነበር. የዚህ ክስተት ጥናቱ Dzhon Lokk እና ተሳታፊ ነው Dzhordzh Berkli. እነዚህ ሃሳቦች የመደራጀት አንዳንድ ህጎች አሉ ብለው ያምኑ ነበር. እነርሱ የተቃወሙት በተመሳሳይ ጊዜ, ሄግል, የፈጠራ የተለያዩ ደንቦች መሠረት እየሠራ ተበርዟል. እሱም ማህበራት ልዩ ብቻ እያንዳንዱ ግለሰብ በተናጠል ባህርያት ጋር የተያያዙ የሚል ሃሳብ ተሟግቷል.

ምልክቶችን እና ምልክቶች

የራሳቸውን የታዛዥነት ሃሳቦች ሰው የነገሮች ምስሎችን ይጠቀማል ለመግለጽ. ስለዚህ ቁምፊዎች ይፈጥራል. አንድ ምሳሌ እንደ ቀበሮ ያለውን ምስል, አጋቢ ጠባይ ነው. ደንብ እንደ ምልክት ሰው ውክልና ጋር ተጓዳኝ ብቻ አንድ ንብረት አለው. ሁሉም ባህሪዎቹን የቀሩት አይካተቱም.

ይሁን እንጂ ሁሉም እይታዎች ምልክቶች አማካኝነት የተገለጸው ይቻላል. የሰው የፈጠራ ብዙውን ጊዜ እውነተኛ ነገሮች ጋር ተመሳሳይ አይደለም እነዚህ ምስሎች, ይፈጥራል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ምልክቶች ጥቅም ላይ ናቸው. ቁምፊዎች ዙሪያ የዓለም የተፈጥሮ እና በደንብ የታወቀ ንብረቶች ላይ የተመሠረቱ ናቸው. ምልክቶች እነዚህን ባህሪያት ያመጣቸው ናቸው; እነርሱ ትርምስ እና አመክንዮአዊ ሊሆን ይችላል.

ማሰብ

የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች የሰው አእምሮ በዙሪያችን ያለውን ዓለም ማወቅ አለመሆኑን በተመለከተ የተለያዩ መላምት, ጽንሰ አቀራረቦች እና ንድፈ ያቀርባሉ. በዚህ ነጥብ ላይ ብሩህ እና pessimists አሉ. ግኖስቲስዝም ደጋፊዎች ሰዎች እውነተኛ በማይለወጥ እውቀት ማግኘት እንደሚችል ያምን ነበር. ይህን ያህል, አንድ ሰው አስተሳሰብና ይጠቀማል. በዚህ ሂደት ውስጥ ጥቂት በማይለወጥ መገለጫዎች አሉ. የመጀመሪያው በውስጡ የቃላት ቁምፊ ነው. ቃላት እያሰቡ ያለ አስተሳሰብ ጨርቁ ከፍ ለማድረግ እና epistemological ተግባር ራሱ በቀላሉ የማይቻል ነው.

ሰብዓዊ አመለካከት ቅርጽ እና ይዘት ውስጥ ናቸው. እነዚህ ባህርያት በቅርብ የተያያዘ ነው. መጀመሪያ አስተሳሰብ ብቻ ቅጽ መሠረት ተሸክመው ነው. ይህ አንድ ሰው በነፃነት የራሳቸውን ቃላት መጠቀም እና ምንም ትርጉም የማይሰጡ እንኳ ቢሆን, ማንኛውም መዋቅሮች ከ ቃላት መገንባት ይችላሉ ማለት ነው. ለምሳሌ ያህል, ጎምዛዛ እና አረንጓዴ ወደ ማወዳደር. ሰው የነገሮች የሚወክሉ ይዘት ይህን መሣሪያ ቢመለስ ጊዜ እውነተኛ አስተሳሰብ ለጊዜው ይጀምራል.

ቁሳቁሶችን እና ጽንሰ ሐሳቦች

እንዲሁም ዓለም መረዳት ይቻላል - ፍልስፍና በጣም አስፈላጊ epistemological ተግባር ፍልስፍና ጠበቅ መሆኑን ነው. ነገር ግን ይህን ስለ እናንተ የሰው ተፈጥሮ መሣሪያዎች ጠንቅቀው ማወቅ ይኖርብናል. ይህ ማሰላሰል እና የፈጠራ ሁለቱንም ያካትታል. አንድ አስተሳሰብ ቁልፍ መሳሪያ ነው. ይህ ነገር ያለውን ጽንሰ መረዳት አስፈላጊ ነው.

ይህ የቃላት አጠቃቀም በስተጀርባ, የተለያዩ ትውልዶች እና በተነሱበት ፈላስፎች ሲከራከሩ እውነታ. እስከዛሬ ድረስ, በ ሂውማኒቲስ ግልጽ መልስ ሰጥቶናል - እያንዳንዱ ንጥል ብዙ ንጥረ ነገሮች ያካተተ ነው. የእርሱ እውቀት አስፈላጊ ሁሉ ክፍሎች ለመለየት, ከዚያም በአንድ አሃድ ወደ ያዋህዳል. ነገር ግን እንኳን ግለሰብ ነገሮችን ወይም ክስተቶች ዓለም የቀረውን ተነጥለው ውስጥ መኖር አይደለም. እነሱም በተደራጀ እና ውስብስብ ሥርዓት ከፍ ማድረግ. በዚህ ንድፍ ላይ ማተኮር ዓለም ማወቅ አስፈላጊ አገዛዝ እንደ በመንደፍ ይቻላል. ርዕሰ ማንነት ለመረዳት, ይህ ብቻ አይደለም እሱን: ነገር ግን ደግሞ የአላህ የትኛውን ሥርዓት ወደ መመርመር አስፈላጊ ነው.

ማሰብ የሰውነት

መረዳት, ፍርድ እና ጽንሰ ግንዛቤ: አእምሯዊ እንቅስቃሴ ሦስት ደረጃዎች ያካትታል. አብረው, እነዚህ አንድ ሰው አዲስ እውቀት ለማምረት ያስችላል መሆኑን በደንብ የተገነባ ሂደት ይፈጥራሉ. አእምሮ ደረጃ ላይ ርዕሰ ጉዳይ ማሰብ ነው. ጽንሰ መጥበብ ደረጃ ላይ, ይህ እውቀት ዒላማ ሃሳብ ተንትነዋል. በመጨረሻም, አእምሮ አስተሳሰብ እርከን ላይ አንድ መደምደሚያ ላይ ይመጣል.

እና ፍልስፍና Epistemological ተግባር በርካታ ፈላስፎች ሂደት ለመማር ፍላጎት ነበር. ይሁን እንጂ ከእነዚህ ክስተቶች መካከል ዘመናዊ መረዳት ታላቅ አስተዋጽኦ አድርጓል Immanuil Kant. አእምሮ እና የማሰብ; እሱም ሐሳብ እንቅስቃሴ ሁለት ጽንፎች ማግኘት ቻሉ. የእሱ የሥራ ባልደረባዬ Georg ሄግል የፍርድ ጽንሰ መሃል ደረጃ ይገለጻል. ያላቸውን ክላሲካል በፊት ረጅም እውቀት ንድፈ የእርሱ ጽሑፎች ውስጥ, አርስቶትል ብለዋል. እሱም ነገሮችን ለመረዳት ወደ የስሜት ሕዋሳት ወይም አእምሮ ከተሠሩት የሚችል አንድ አስፈላጊ ሃልዮ ጸሐፊ ነበረ, እና ማንኛውም ስሞች ተፈጥሮ የለም አይደለም ጀምሮ ይህ ስም (ጽንሰ) መካከል ያለውን ሐሳብ ብቻ ስለሆነ ሰው ስሜት ያደርገዋል.

cognition መካከል ክፍሎች

ለማሰላሰል, አቀራረብ እና አስተሳሰብ ዓለም ስለ የራሱን እውቀት የመግለጽ ሦስት መንገዶችን ለመጠቀም እድል ሰው ሰጠው. ማሰላሰል ጥበብ ልዩ ሥራዎች መልክ መውሰድ ይችላሉ. ምሳሌያዊ ውክልና ያለው ሃይማኖት መወለድ እና ዓለም ተጓዳኝ ስዕል መሠረት ሆኗል. ምክንያት በማሰብ የሰው ልጅ ሳይንሳዊ እውቀት አለው. እነዚህ በሥርዓት ነጠላ ሥርዓት ውስጥ ተሰልፈው.

አስተሳሰብ ሌላ አስገራሚ ባህሪ ነው. የነገሮች ጽንሰ, የራሱን መሣሪያ እና ንብረት በ ለመሆን በውስጡ እርዳታ ጋር መረዳት. ስለዚህ አንድ ሰው በድጋሚ ማሳየት እና እውቀት ያስወግዱታል. አዲስ ውሎች እንዳገኘሁ እና አጠቃላይ መሠረት ላይ ይታያሉ. በንድፈ ነገሮች አንድ ግለሰብ ያለውን አመለካከት መለወጥ ይችላሉ እያሰቡ.

የፖለቲካ ሳይንስ ውስጥ Cognition

Epistemological ተግባር በአጠቃላይ የሰው እውነታ ትክክለኛ እውቀት ውስጥ, እና እንቅስቃሴ ወይም ሳይንሳዊ ስነ የተወሰኑ ዓይነት ውስጥ ይችላሉ. ለምሳሌ ያህል, አንዳንድ እውቀት ፍልስፍና እና የፖለቲካ ሳይንስ ላይ ነው. እንዲህ ያሉ ሁኔታዎች, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ይበልጥ ተጨባጭ ድንበሮች ይሆናል. የፖለቲካ epistemological ተግባር ይህ ተግሣጽ የፖለቲካ እውነታ ለማስረዳት ታስቦ መሆኑን እውነታ ውስጥ የተገለጠ ነው.

ሳይንስ የራሱ ትስስር እና ባህርያት ይገልጻል. የፖለቲካ epistemological ተግባር ግዛት እና ማኅበራዊ ሥርዓት የፖለቲካ ሥርዓት ለማወቅ ነው. በንድፈ መሣሪያዎች እርዳታ አንድ የተወሰነ ናሙና አብነቶች ወደ መሣሪያ የማዝህን የሚያጠቃልሉት ጋር. ለምሳሌ ያህል, ሁሉንም እንደ ዴሞክራሲ, የበላይነትና authoritarianism እንደ ጽንሰ ይታወቃል. የፖለቲካ ሳይንስ Epistemological ተግባር ባለሙያዎች እነዚህን ውሎች አንዱ ኃይል መጠን ሊገለጽ ይችላል መሆኑን ነው. በመሆኑም በክልሉ ማሽን ዋና ዋና ክፍሎች ትንታኔ አለ. ለምሳሌ ያህል, እኛ ግዛት ፓርላማው አስፈጻሚ ከ ነጻነቷን እና ላይ ተጽዕኖ ያለውን ደረጃ ማጥናት የሕግ ሂደት.

እውቀት እና አዲስ ንድፈ ትንተና

መጨረሻ ላይ የፖለቲካ ሳይንስ ብቻ epistemological ተግባር ግዛት ተቋማት ምን አቋም ጥያቄ መልስ ይሰጣል. በውስጡ መኖሩን ብቻ በጥቂት መቶ ዓመታት ውስጥ, ይህ ሳይንስ የራሱ ጠባብ የንድፈ መስክ ውስጥ cognition መካከል ሁለንተናዊ ዘዴዎች በርካታ መስርቷል. ዛሬ በጣም ብዙ ስቴቶች አሉ ቢሆንም, ሁሉም ማግለል እና እንኳ በጊዜም-XX መቶ ዓመታት ውስጥ መርሆዎች መሠረት ለማከናወን.

የፖለቲካ ሳይንስ Epistemological ተግባር - ይህ ደግሞ ግኝቶች ማደራጀት እና የመንግስት ተስማሚ ሥርዓት ለማቅረብ አንድ መንገድ ነው. ስኬታማ እና ያልተሳካ ባለፉት ትውልዶች ተሞክሮዎች እና ላይ የተመሠረተ ፍለጋ የሰፈነ ዛሬም ቀጥሏል. የፖለቲካ ሳይንስ epistemological ተግባር አካል እንደሆነ ሳይንቲስቶች ግኝቶች ላይ የተመሠረተ ነው ግዛት የወደፊት እና ማህበረሰብ ጋር ያለውን ግንኙነት በተመለከተ የተለያዩ ንድፈ ይገነባሉ.