አፈ "ድያ መወለድ": ዋጋ ማጠቃለያ

ከእነሱ ጋር በተያያዘ ጊዜ, ጥንታዊነትና በኋላ ጊዜዎች በርካታ ሥራዎች ጋር ያደሩ የሆኑ ጥንታዊ አማልክት, ውብ እና አድጎአል, በዕድሜ እና ብልሆች ይመስላል. ይሁን እንጂ በጥንቷ ግሪክ ውስጥ አፈ ውስጥ ከእነርሱም ብዙዎቹ መወለድ እና የልጅነት ተገልጿል. እነሱን በጥንት ጊዜ ሰዎች ለማክበር አማልክት ሁልጊዜ በተለመደው መልኩ አመጡ ናቸው አይደሉም. በመሆኑም "ድያ መወለድ" የሚለውን የተሳሳተ ትምህርት አትሞትም ነዋሪዎች ራስ ሆኗል ይህም ታላቅ ነጐድጓድ, ከተወለደ ታሪክ ይነግረናል ኦሊምፐስ ተራራ ነው. መብረቅ እና ነጐድጓድ ወጣት ጌታ ምስል የእርሱ አዋቂ ከእጅ እንደ ጥንታዊ ቅርስ ውስጥ እኩል ጠቃሚ ቦታ ይወስዳል.

ነጐድጓድ አመጣጥ

እኛ አፈ እንጂ ታሪክ ላይ መመልከት ከሆነ, በርካታ የባህል ወጎች በመመልከት ዋጋ ከዚያም ዙስ አባቶቻችን. ሳይንቲስቶች ምርምር መሠረት የእግዚአብሔርን ስም አመጣጥ, ስለ ኢንዶ-አውሮፓውያን. እሱም "ግልጽ ሰማይ", "ብርሃን", "ቀን" ማለት ነው. ባሕርያትና የዙስ ንብረቶች መካከል ብዙዎቹ ባሕላዊ መንገድ ሌላ, ቀደም ባህሎች ተጽዕኖ ሥር ተቋቋመ እንደሆነ ይጠቁማሉ.

የነጐድጓድ አምላክ አምልኮ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ የተገኘው ማስረጃ XV-XIII መቶ ቀኑ. ዓክልበ. የእግዚአብሔር ሕይወት ይገልጻል, እና የተወለደበትን እና የልጅነት ታሪክ ያወጡህ የሸክላ ጽላቶች ላይ.

ምንጮች

"ድያ መወለድ" የሚለው ጥንታዊ አፈ ታሪክ በርካታ መሰሎች ውስጥ ይገኛል, እና በተለምዶ ዘመን መካከል ባህል ውስጥ ወሳኝ ሚና የሚያመለክት, የተለያዩ ደራሲያን ያቀርባል ነው. ተመራማሪዎች ለ ትረካ ክፍሎች መካከል ምንጮች ወደ ስምንተኛ ክፍለ ዘመን ወደ ጓደኝነት የግሪክ ፈላስፎች መካከል ጽሑፎች ናቸው. ዓክልበ - ኛ ክፍለ ዘመን. ዓ.ም. ይህ የተሳሳተ ሽውታና መካከል ብዙ, በመጀመሪያ አረማዊ እምነቶች መካከል absurdity እና ከንቱ መሆኑን ለማጋለጥ ይፈልጉ የነበሩ ጸሐፊዎች ይሠራል: ገጾች ውስጥ መጀመሪያ ክርስትና (II-V መቶ. ዓ.ዓ) ውስጥ ይገኛል, በትረካው ውስጥ ጥንታዊ ትርጉሞች ላይ ይዟል. ብዙ መቶ የተሟላ ትንተና ሙከራ እና ብልሽት መካከል መታወቂያ ደብዛው, እና አፈ ከፍተኛ ቁጥር ጠብቆ አይደለም መር በኋላ.

"ድያ መወለድ" አፈ አስቀድሞ የተጠቀሰው የሸክላ ጽላቶች ላይ ይገኛል. ድያ-ልጅ አምልኮ ተመራማሪዎች ዝርዝር አንዳንድ ጥንታዊ ባህል የተለያዩ ቅርሶች ያግኙ. እንዲሁ ላይ የሸክላ, ሳንቲሞች እና ላይ ይህ ምስል.

የዜኡስ ልደት አፈ: ማጠቃለያ

Thunderer በታይታኖቹ ልጅ ነበረ ክሮና (Kronos) እና ሪያም. ድያ, አብ እርሱ ዩራነስ (ዩራነስ ክሮነስ ሚስቱ, Gaia ምድር ማህፀን ውስጥ የተወለደው ልጆች ተመልሶ ማን አባቱ, የተሰለበ) በደረሰብኝ ተመሳሳይ ዕጣ እንደሚጠብቃቸው ፈሩ. የአሮጊትነት እሱን ሁሉ አራስ ለማምጣት ሚስቱ አዘዘ እና ልጆች በሉት. ዙስ በ ነፍሰ ጡር ነበረች ማን ሬይ, እሷም የትዳር በማታለል ወሰነ.

ዩራነስ እና Gaea በቀርጤስ ውስጥ መደበቅ ነገራት. እዚያ, ዋሻ ውስጥ, ሪያም ነጎድጓድ የወደፊት ወለደች. ድያ በቀርጤስ ይቀራል. እኛም ከእርሱ በኋላ አየሁ, እና nymphs Adrastea ሃሳብ. እነዚህ ህጻን ወተት ፍየል Amalthea አመጣቸው ዘንድ የሰባ ማር ንቦች መገበ. ከዋሻው Kuret, ወደ አምላክ አከል እና አዲስ የተወለዱ ተሟጋቾች ቆሙ. ዜኡስ ማልቀስ ጀመረ ባስቀመጡ ጮክ ማንም ሰው የት እንደምሄድ የሚያውቅ መሆኑን, ጋሻዎችን ወደ ሰይፋቸውንም.

አማራጮች

አፈ "ድያ መወለድ" በርካታ የተለያዩ የሚል የወል ውስጥ የታወቀ ነው. ከእነርሱ መካከል አንዱ ላይ ሬይ አካባቢ ታላቅ አምላክ Liktos ምርት ከዚያም ተራራ የሚጠብቅበትን ውስጥ ተደበቀ. ሌላ ስሪት መሠረት ዙስ ተራራ ሊሲየም ላይ ተወለደ.

Kronos ታናሹ ልጁ ይፈልጉ ነበር ዘንድ, ሬይ እሱን በመጠቅለያም ተጠቅልሎ አንድ ድንጋይ አግኝቷል. ታይታን ሚስቱ ማጭበርበርና የሆነውን ነገር አላስተዋሉም መጠበቅ ነበር. ድያ ካደገ ጊዜ ይህ ትንቢት እንዲፈጸም ጊዜ ነው.

Olympians

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ዜኡስ አንድ መልከ መልካም እና ጠንካራ ሰው ሆነ. እሱም እናቱን መከራ ወንድሞችና እህቶች አባቱን ለመበቀል ወደደ. ለአሥር ዓመታት ያህል እሱ አክሊል ጋር ተዋጋ: ነገር ግን መጨረሻው ውስጥ አሸንፏል. ዜኡስ ወንድሞቹና እህቶቹ ልተፋህ ዘንድ አስገደዱት. የታይታኒየም ማሕፀን የተወለደ በፖሲዶን, ሲኦልም, ሄራ, ዱሜትሪ እና Hestia መጣ. ወደ ተረት, "ድያ መወለድ" መናገር እንዴት ኦሊምፐስ ወጣት አማልክት ለ ተወዳጅ ስፍራ ሆነ. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, ወደ ተራራ ክብር, እነሱ የኦሎምፒክ ተብለው ነበር.

Kronos እና ሌሎች በታይታኖቹ ትገለበጣለች እና ሳይራራላቸው ውስጥ ታስረው ነበር. ሄራ ዙስ, ምጥ ውስጥ ሴቶች እንዲሁም በሴቶች ይታመን ሚስት ነበረች. ዱሜትሪ ትእዛዝ መስኮች, የመከር እና ልምላሜ, እና Hestia ይጀምሩ - ባለው ማንደጃ. ውቅያኖሶች, ባህሮች እና ወንዞችን - Aida ይዞታ የሙታን ተርጉሞታል, እና በፖሲዶን ሄደ. ዜኡስ አማልክት-Olympians ያለውን መቅዘፊያ ወሰደ.

ዋጋ

በጥንቷ ግሪክ, የዜኡስ ልደት ተረት እንዲሞሉ ሁሉ ታሪኮች, አመለካከት አንድ ጥበባዊ ነጥብ ብቻ የሚስብ አይደለም ተመራማሪዎች እንደ. አንድ ልጅ እና ነጐድጓድ የትውልድ ያለው ትረካ በተሻለ አምላክ, በጥንት ዘመን ያለውን አምልኮ ውስጥ ያለውን ሚና ያለውን ምስል ትርጉም ለመረዳት ያስችለናል. "ድያ መወለድ" የሚለው አፈታሪክ, ነገር ግን ደግሞ የግሪክ የመንጻት ሥርዓት ወጎች አመጣጥ ለመረዳት አስፈላጊ አንዳንድ ቁሳዊ ያክላል. ይህም በሌሎች ባህሎች, በርካታ የተለያዩ የጎሳ ቡድኖች መካከል ያለውን መስተጋብር ውጤቶች ላይ ተጽዕኖ መከታተያዎች ሊታይ ይችላል.

ርዕስ ውስጥ የተሰጠው ነው ማጠቃለያ ይህም ዙስ, መወለድ ያለው አፈ ታሪክ, በመሆኑም, አንድ ይወክላል የእውቀት ምንጭ ስለ ጥንታዊ ባህል. ይህ በጥንቃቄ ማንበብ በጣም የተለየ ምንጭ ጭብጦች እና ገጽታዎች መካከል ያለውን መስተጋብር ላይ ብርሃን መፈንጠቁን, ወደ አፈ እና ጥንታዊ ግሪክ ሥርዓት ወጎች ለማወቅ ይረዳናል. በዚህ ስሜት ውስጥ አማልክት ከሕፃንነቱ ወጣቶች ያላቸውን ምስሎች, የአምልኮ ሥርዓት አምልኮ እና የምታመልኳቸውን ግንዛቤ ትርጓሜ ሂደት ውስጥ ትልቅ ቦታ ከሚሰጣቸው እና አስፈላጊ አካል ሆኗል.